編者按

8月20日至10月30日，“九連墩的故事——湖北九連墩楚墓精品文物特展”亮相成都金沙遺址博物館。這是金沙遺址博物館“考古重要發(fā)現(xiàn)”系列展覽,，繼“霸：迷失千年的古國(guó)特展”之后的又一次傾情之作,，旨在通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)為廣大公眾普及考古知識(shí),，通過(guò)楚文物認(rèn)識(shí)楚文化,。本次展覽還特意設(shè)計(jì)了九連墩1,、2號(hào)墓主的卡通形象,，帶領(lǐng)觀眾一起領(lǐng)略上下八百年,、充滿浪漫情調(diào)與幻想精神的楚人風(fēng)情,。

孩子們?cè)诔L(fēng)體驗(yàn)堂內(nèi)誦讀《楚辭》 本文攝影：熊霄,、史語(yǔ)明

漆木匜形杯 本文攝影：熊霄,、史語(yǔ)明

漆木雕動(dòng)物座屏 本文攝影：熊霄,、史語(yǔ)明

銅升鼎 本文攝影：熊霄,、史語(yǔ)明

楚國(guó)是“春秋五霸”之一，也是“戰(zhàn)國(guó)七雄“中的重要諸侯國(guó),。今天的湖北省是歷史上楚國(guó)的中心地區(qū),，近五十年來(lái)，不斷發(fā)現(xiàn)重要的楚墓,，出土了大批極具特色的楚文物。2002年9月,，為配合湖北省孝感至襄樊高速公路的建設(shè),，考古工作者對(duì)位于棗陽(yáng)市吳店鎮(zhèn)的九連墩戰(zhàn)國(guó)古墓群進(jìn)行了發(fā)掘，其中的1,、2號(hào)墓不僅出土了青銅器,、漆木器、玉器等文物5000多件（套）,，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了迄今為止全國(guó)楚墓中規(guī)模最大,、保存最完好且最壯觀的車馬坑，入選2002年度“全國(guó)六大考古新發(fā)現(xiàn)”之一,。

“九連墩的故事——湖北九連墩楚墓精品文物特展”,，從九連墩1、2號(hào)墓出土的文物中遴選了142件精品展出,，從九連墩的傳說(shuō)著手,，以兩位墓主人的視角,，為觀眾介紹“我們是誰(shuí)”“我們的時(shí)代”“我們的生活”與“我們的信仰”，細(xì)致地講述楚人世界的方方面面,。

九連墩：一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)

九連墩,，位于湖北省棗陽(yáng)市吳店鎮(zhèn)，九座大土堆由北至南連接而成,。關(guān)于九連墩,，有一個(gè)遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)：相傳，古時(shí)一位有功的大將軍被皇帝誤殺,，甄別平反后,，皇帝賜金頭一個(gè)隨葬，為防金頭被盜,，連夜修冢九個(gè),，將金頭葬入九冢之一，迷惑后人,。

九連墩的故事流傳很久,，但在地下到底埋藏著怎樣的秘密卻不得而知。直到2002年九連墩1,、2號(hào)墓的發(fā)掘,，才為我們揭開(kāi)了歷史的真相。

九連墩1,、2號(hào)墓出土文物十分豐富,、隨葬車馬亦極其壯觀，墓主人到底是什么身份呢,？除了兩墓均為14級(jí)臺(tái)階,、兩槨兩棺、槨分五室的墓葬形制特征外,，更明顯的證據(jù)便是展廳第一部分展出的升鼎,、簋等青銅或漆木禮器。根據(jù)周禮,，隨葬5鼎4簋代表著墓主大夫級(jí)別的身份,。1號(hào)墓的內(nèi)棺隨葬了大量兵器，則說(shuō)明墓主應(yīng)是一個(gè)軍事貴族,。根據(jù)人骨鑒定,、兩墓的位置關(guān)系等，再結(jié)合文獻(xiàn),，又進(jìn)一步推測(cè)兩墓墓主的關(guān)系應(yīng)該是夫妻,。所以這兩座墓埋葬的是一位楚國(guó)將軍及其夫人。

金戈鐵馬與生活信仰

1號(hào)墓出土的甲胄,、劍,、戈,、矛、戟等兵器和1,、2號(hào)車馬坑出土的大量車馬器等,，讓我們對(duì)那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代有了更多的認(rèn)知?！安賲歉曩獗幌?，車錯(cuò)轂兮短兵接?！背松形浜脩?zhàn),，并不斷通過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)充勢(shì)力范圍，最終逐漸從百里小邦崛起為泱泱大國(guó),，并在戰(zhàn)國(guó)這個(gè)諸侯爭(zhēng)霸,、群雄并立的時(shí)代亦能稱霸一方。

作為東周時(shí)期的南方大國(guó),，楚人不僅在軍事上叱咤風(fēng)云,，在生活上也追求極致美好。他們的這種偏好在器物上表現(xiàn)得格外突出,。從滿足基本生活保障的吃,、穿、住,、用,、行，到強(qiáng)調(diào)精致,、高貴,、典雅的生活品質(zhì)，楚人都創(chuàng)造出各種兼具實(shí)用與藝術(shù)的生活器具,。成套的青銅編鐘,、彩繪二十三弦瑟、朱繪紋飾并浮雕鳳紋的古琴,、造型別致的漆木匜形杯,、漆木雕動(dòng)物座屏,、溫潤(rùn)精巧的龍形玉飾等,，無(wú)不彰顯出楚人高雅的生活情趣和浪漫的藝術(shù)情懷。

楚人好巫信鬼,，出于對(duì)祖先,、神靈的敬畏與除祟辟邪的渴望，他們仿造活人習(xí)俗極力為逝者營(yíng)造另一個(gè)世界的生存空間,，并遵循禮制隨葬各類青銅或漆木禮器,。展廳里有一件銅圓鑒壺,，這可是個(gè)重量級(jí)的文物。它是由銅鑒和銅壺組合而成的冰酒或溫酒器,。這是楚人為了讓祭祀用酒保持清醇而發(fā)明的,。此外，紋飾繁復(fù)的漆木房俎和精美至極的彩漆龍蛇花瓣盤豆也十分引人注目,，更是當(dāng)時(shí)祭祀的代名詞——“俎豆之事”的體現(xiàn),。

趣味與科普并重

楚人尚紅，故本次展覽展廳的主色調(diào)以紅色為主,，展墻上暗紅與鮮紅交錯(cuò),，層次分明，醒目異常,。在展廳中央,，還專門為觀眾特意搭建起一個(gè)楚國(guó)宴樂(lè)復(fù)原場(chǎng)景展示與社教活動(dòng)相結(jié)合的公共空間——“楚風(fēng)體驗(yàn)堂”。觀眾耳熟能詳?shù)某?guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的復(fù)制品,，如青銅編鐘,、虎座鳥(niǎo)架鼓與楚瑟都被放置在“楚風(fēng)體驗(yàn)堂”中展示，并配以編鐘演奏和宴飲圖動(dòng)畫(huà),。觀眾在此可對(duì)楚人的生活有更直觀的體驗(yàn),。

展覽期間，會(huì)在“楚風(fēng)體驗(yàn)堂”內(nèi)舉辦“楚風(fēng)雅韻”等系列體驗(yàn)活動(dòng),。屆時(shí),，觀眾可在此聆聽(tīng)到《流水》《神人暢》與《瀟湘水云》等古琴名曲，還可體驗(yàn)編竹簡(jiǎn),、誦《楚辭》,、識(shí)百草等活動(dòng)，亦可著楚服,、習(xí)宴饗禮儀,。通過(guò)這些原汁原味的“楚式”生活體驗(yàn)，觀眾仿佛穿越了一條時(shí)光隧道,，直達(dá)兩千多年前的楚國(guó),。

本次展覽在科技互動(dòng)方面，除延續(xù)金沙遺址博物館一直以來(lái)的微信語(yǔ)音導(dǎo)覽,、360°全景導(dǎo)覽以外,，還特意制作了“九連墩互動(dòng)游戲科技導(dǎo)覽平臺(tái)”。不僅設(shè)計(jì)了“回到周朝你是誰(shuí)”“成語(yǔ)故事猜猜看”“文物巧妙答”“編鐘奏樂(lè)”“戰(zhàn)車沖鋒”五個(gè)互動(dòng)游戲,，而且將重點(diǎn)文物介紹與游戲巧妙結(jié)合,，讓觀眾在觀展過(guò)程中通過(guò)娛樂(lè)也能收獲展覽知識(shí)。此外,，為了滿足觀眾不同層次的需求,，還創(chuàng)立了“九連墩知識(shí)平臺(tái)”,，根據(jù)展覽各單元的內(nèi)容設(shè)置知識(shí)卡片，并對(duì)重要內(nèi)容及展品進(jìn)行論文推送,，觀眾只需要通過(guò)官方微信公眾號(hào)或掃描二維碼即可進(jìn)行訪問(wèn),。

據(jù)金沙遺址博物館館長(zhǎng)助理、研究員王方介紹：“九連墩1,、2號(hào)楚墓出土文物一直受到廣大公眾的極大關(guān)注,，且已在多地進(jìn)行展出。但成都金沙遺址博物館首次以墓主人第一人稱的方式為觀眾講述九連墩的故事,，不但在展陳形式上大膽創(chuàng)新,，而且將現(xiàn)代科技、立體互動(dòng)與展覽內(nèi)容緊密結(jié)合,，從而實(shí)現(xiàn)了展覽的科普性與趣味性并重,，拉近了博物館與公眾的距離?！倍褂[現(xiàn)場(chǎng)及觀眾的反饋也證明,，金沙遺址博物館的這種嘗試和創(chuàng)新無(wú)疑是成功的。