由河北梆子演藝有限公司制作的大型新編歷史劇河北梆子《六世班禪》,，２７日在北京梅蘭芳大劇院上演,。這部作品表現(xiàn)了１７７９年六世班禪額爾德尼從后藏扎什倫布寺啟程，前往承德避暑山莊為乾隆皇帝祝壽的歷史事件，謳歌了他為鞏固祖國統(tǒng)一所作的貢獻(xiàn),。

西藏地處我國西南邊陲，當(dāng)時(shí)的帝國主義列強(qiáng)時(shí)時(shí)覬覦這片美麗的土地,，班禪東行具有增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),、鞏固祖國統(tǒng)一的重要意義。

劇作著力塑造了六世班禪的感人形象,。當(dāng)人們對萬里東行懷疑,、猶豫時(shí)，他力排眾議,，毅然啟程,。當(dāng)東印度公司代表以珠寶誘惑兼以入侵要挾，甚至不惜以刺殺來阻撓其東行朝覲時(shí),，他義正詞嚴(yán),，直斥其覬覦西藏領(lǐng)土的野心。

“從某種角度說,，編寫歷史劇要比戲說的歷史故事難得多,。它要求創(chuàng)作者尊重歷史事實(shí)，尊重歷史規(guī)律,，不允許天馬行空地任意杜撰,。可是,，既然是戲劇,，又必須遵循戲劇的規(guī)律，演繹一個(gè)動(dòng)人的故事,，這需要構(gòu)建有足夠藝術(shù)張力的戲劇沖突,。”編劇孫德民說,。

河北省藝術(shù)研究所副所長趙慧芬告訴記者,，宗教人士與世俗民眾有不同的生活方式，因此在舞臺(tái)上塑造宗教領(lǐng)袖人物難度很大,?！啊读腊喽U》將河北梆子劇中高亢激昂、慷慨悲歌的風(fēng)格特色與題材本身蘊(yùn)含的凝重,、闊大,、壯美有機(jī)融合,，使整個(gè)劇作呈現(xiàn)出史詩般的恢弘氣勢，撼人心魄,?！壁w慧芬說。

作為板式變化體的聲腔劇種,，傳統(tǒng)的河北梆子唱詞是齊言體的上下句結(jié)構(gòu),，或用七字句，或用十字句,，整整齊齊,。這本《六世班禪》的唱句用的卻是近似現(xiàn)代新詩的句法，長長短短,，略有韻腳,。這種比較自由的句式，給音樂設(shè)計(jì)者們出了難題,。不過最終,，河北梆子劇院的音樂家們給長長短短的文句譜出了河北梆子的旋律。

此外,，這部劇舞臺(tái)美術(shù)也頗有亮點(diǎn),。盡管《六世班禪》偏重于寫實(shí)的布景，但與劇情甚至人物情感變化緊密結(jié)合,，很好起到了交代和烘托的效果,。同時(shí)，也為演員的表演保留了很大的空間,。如過黃河一場,，黃河水的變化始終與人物情感變化、情節(jié)發(fā)展緊密結(jié)合,，使人如身臨其境,，十分震撼。（完）