《乾隆皇帝射獵圖》軸（局部） 清

愿騎白鳳玉為鞭

包括賽馬,、馬戲等在內(nèi)的騎術(shù)，是中國古代的重要體育運(yùn)動(dòng)之一,。其最初與狩獵密切相關(guān),，后來又被用到軍事上，因此歷來受人重視,，并演變發(fā)展為一種體育活動(dòng),。

春秋時(shí)期，賽馬已十分盛行,。記錄于《史記·孫子吳起列傳》中“田忌賽馬”的故事,，雖然只是貴族間娛樂的活動(dòng)，但說明當(dāng)時(shí)人們在駕馭馬匹方面,，已經(jīng)掌握了較高的技術(shù),，而且，除了軍事用途,，馬術(shù)活動(dòng)的娛樂性正在不斷增強(qiáng),。與此同時(shí)，馬戲也成為“百戲”之一,，在漢畫像磚以及壁畫、漆畫當(dāng)中,，都曾留有痕跡,。

此外，在中國古代運(yùn)動(dòng)中，有兩項(xiàng)是與騎術(shù)密切相關(guān)的運(yùn)動(dòng),，分別是“擊鞠”和“騎射”,。前者是在馬上用球桿擊打球的競技運(yùn)動(dòng)，后者則是在馬上射箭,。這兩種運(yùn)動(dòng)不僅要求參賽者必須具有嫻熟的騎馬技術(shù),，而且，要求球技,、射術(shù)與騎術(shù)密切配合,，相得益彰，才能取勝,。因此,，此時(shí)的騎術(shù)已不單單是一種運(yùn)動(dòng)，更是考驗(yàn)技術(shù),、配合的比賽,。

需要強(qiáng)調(diào)的是盛行于唐代的“舞馬”，則是指馬之能舞者,。唐李商隱《對雪二首》中曾有“欲舞定隨曹植馬,，有情應(yīng)濕謝莊衣”之句。

除此以外,，單純的騎術(shù)也為世人所鐘愛,。傳說唐太宗李世民騎術(shù)精湛，多次征戰(zhàn)南北,。宋代汴梁馬術(shù)技藝則更為成熟,，《東京夢華錄》中記載，當(dāng)時(shí)就有人可以表演立馬,、跳馬及在馬上倒立,、鐙里藏身等多種馬上功夫。

明清時(shí)期,，賽馬活動(dòng)依然昌盛,。尤其是自康乾始，其一般集中于木蘭圍場,。郎世寧曾以此為題材,，創(chuàng)作出很多畫作。除此以外,，在北京城中,，也有史料記載，許多賽馬活動(dòng),，按不同時(shí)間分別在不同地點(diǎn)舉行,。如正月賽馬多在白云觀和安定門,、德勝門外，二月在太陽宮,，三月在蟠桃宮等等,，十月以后天氣轉(zhuǎn)涼，賽馬才停止,。（林墨）