習(xí)近平同志在2016年新年賀詞中指出：“我們只有一個地球，這是各國人民共同的家園?！薄笆澜缒敲创?，問題那么多，國際社會期待聽到中國聲音,、看到中國方案，中國不能缺席?！边@一重要宣示，深刻展現(xiàn)了中國夢的國際情懷,、展現(xiàn)了中國作為負(fù)責(zé)任大國的使命擔(dān)當(dāng),。中國的這種情懷和擔(dān)當(dāng)，一個重要方面就是通過自己的探索和實(shí)踐,，為文明古國復(fù)興提供中國方案,。

單霽翔

如何保持文化多樣性，越來越成為文明古國共同關(guān)注的焦點(diǎn)

在考古學(xué)語義中,，文明即國家,，文明的誕生就是國家的誕生,。正如恩格斯所說的，“國家是文明社會的概括”,。在考古學(xué)上,，一般把金屬工具、文字和城市的出現(xiàn)視為國家或文明出現(xiàn)的典型標(biāo)志,。人類迄今已走過長達(dá)數(shù)百萬年的歷程,，但文明的出現(xiàn)不過6000年，這表明文明或國家是人類文化發(fā)展到較高階段的產(chǎn)物,。

人類的文明古國雖然處于不同時代,、位于不同地域，但均創(chuàng)造了人類早期的文明,，創(chuàng)造了人類早期的國家,、城市、文字,、金屬工具,、天文學(xué)、醫(yī)學(xué),、數(shù)學(xué),、哲學(xué)、宗教等,，是當(dāng)之無愧的世界文明源頭,。不幸的是，長期以來古國文明的保護(hù)和傳承遭到兩個方面的嚴(yán)重挑戰(zhàn)：一是軍事戰(zhàn)爭帶來野蠻破壞,，古國文明面臨生死存亡的考驗(yàn),；二是經(jīng)濟(jì)全球化浪潮帶來文化沖突，守護(hù)文化多樣性的道路異常艱難,。

自古以來,，摧毀文明的最大推手是戰(zhàn)爭。例如,，古巴比倫文明被毀滅,，古印度文明被毀滅，最后古埃及文明被毀滅,，這三大古代文明都在戰(zhàn)亂中化為烏有,。近代以來的數(shù)百年，西方列強(qiáng)通過戰(zhàn)爭,、殖民,、劃分勢力范圍等方式爭奪利益和霸權(quán)。冷戰(zhàn)結(jié)束后,，世界范圍又相繼爆發(fā)了海灣戰(zhàn)爭,、波黑內(nèi)戰(zhàn),、科索沃沖突、阿富汗戰(zhàn)爭,、伊拉克戰(zhàn)爭,，古國文明更是命運(yùn)多舛。進(jìn)入21世紀(jì),，人類文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨更加嚴(yán)峻的形勢。在阿富汗,，塔利班摧毀了巴米揚(yáng)建于1500年前的兩座珍貴大佛雕像,。在伊拉克，孕育了古巴比倫文明的美索不達(dá)米亞平原一直戰(zhàn)亂不已,，文明古跡飽受摧殘,。在敘利亞，聯(lián)合國相關(guān)組織分析認(rèn)定,，至少有290余處文物古跡在戰(zhàn)火中受損,，其中24處文物古跡完全損毀、104處嚴(yán)重受損,。

除了戰(zhàn)亂,，對于古國文明保護(hù)與傳承的另一方面威脅同樣不可忽視，那就是來自發(fā)展理念的沖突,。近代以來,，西方文化一直認(rèn)為地球資源和環(huán)境無法承載倍增的人口，主張弱肉強(qiáng)食的社會達(dá)爾文主義,，鼓吹精英主義,。因此，西方文化的精髓就是征服自然,、征服世界,。

今天，伴隨著安全問題,、環(huán)境問題,、能源問題等日益嚴(yán)重的威脅，文明古國還面臨其他思想文化滲透造成的文化傳承問題,。國際思想界曾流傳一句名言：19世紀(jì)靠軍事改變世界,，20世紀(jì)靠經(jīng)濟(jì)改變世界，21世紀(jì)靠文化改變世界,。如今,，文明古國面對的不僅有領(lǐng)土安全問題，還有文化安全問題,。在經(jīng)濟(jì)全球化深入推進(jìn)的形勢下,，如何保持文化多樣性,、維護(hù)本國的特色文化，越來越成為國際社會特別是文明古國關(guān)注的焦點(diǎn),。

文明古國需要不斷提出新的奮斗目標(biāo),、注入新的活力，才能長盛不衰

聯(lián)合國教科文組織從其參與的一系列文化遺產(chǎn)保護(hù)事件中認(rèn)識到,，不同國家的文化和自然遺產(chǎn)具有突出的普遍價值,，應(yīng)作為人類共同遺產(chǎn)加以保護(hù)。當(dāng)人類文明面臨新的嚴(yán)重威脅時,，整個國際社會有責(zé)任提供集體援助,。

但是，相比于武裝沖突的野蠻殘酷,，今天國際社會對于破壞人類文明行為的譴責(zé)顯得微弱而蒼白,。如何通過國際合作和聯(lián)合行動更有效地保護(hù)古國文明、保護(hù)人類文化遺產(chǎn),，已成為國際社會亟須考慮并付諸行動的問題,。實(shí)際上，今天文化遺產(chǎn)已不僅僅是古代文明的記錄和見證,，更是當(dāng)代不同國家和民族之間平等對話,、和平共處的紐帶和橋梁。因此,，對世界古代文明予以關(guān)注和研究,，對世界文化遺產(chǎn)保護(hù)給予重視和支持，有助于提升人類社會開創(chuàng)未來的能力和水平,，有助于提高文明古國在國際文化領(lǐng)域的參與程度,，也有助于文明古國之間相互交流、學(xué)習(xí)和借鑒,。

自從文明的曙光初照神州大地,，中華民族的祖先就在這片古老而遼闊的土地上生存、繁育,。在世界歷史長河中,，中國積淀起悠久而深厚的文化，并以博大精深的文明成果在世界發(fā)展史上熠熠生輝,。對于西方國家來說,，無論是地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興,，還是走出中世紀(jì)進(jìn)入現(xiàn)代社會,，中華文明“西漸”都起到了至關(guān)重要的作用。

公元前800年到公元前200年，世界上先后出現(xiàn)了一批偉大的思想家,，奠定了后來人類文明精神的大格局,，有西方學(xué)者將這個偉大時代稱為“軸心時代”。中國古代文明中的獨(dú)特發(fā)明,，不僅成為中國歷史上的驕傲,，而且隨著人類文化交流而在世界各地留下了印記。在中國長達(dá)2000多年的封建社會中,，先后出現(xiàn)過數(shù)次“盛世”,，例如從“文景之治”到“武帝極盛”的西漢盛世，從“貞觀之治”到“開元之治”的大唐盛世,，以及康雍乾時期的大清盛世,。中國的盛世都是開放的時代，中外文化交流十分活躍,。

中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交融互鑒而形成的文明,。習(xí)近平同志指出：“當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,，當(dāng)代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識今天的中國,、今天的中國人,，就要深入了解中國的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤,?！苯詠恚腥A民族面對救亡圖存和振興中華這兩大歷史性課題,，一代又一代中國人為之前赴后繼,、不懈奮斗，成功開創(chuàng)了一條獨(dú)具特色的中華民族復(fù)興之路,。歷史告訴我們,，國家的發(fā)展需要不斷提出新的奮斗目標(biāo)、注入新的活力,，才能長盛不衰,。

讓世界上愛好和平的國家和民族分享文明古國復(fù)興的中國夢

文明古國要真正走向世界，就必須在國際上有較強(qiáng)的感召力,。為此,，文明古國要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入世界文明整體進(jìn)程中，提升文化影響力,，發(fā)揮文化潛移默化,、潤物無聲的作用，講述好文明古國故事，傳播好文明古國聲音,，推動文化交流傳播,，向世界展現(xiàn)文明古國的蓬勃生命力。

文明古國之間應(yīng)加強(qiáng)交流合作,，積極開展文明對話,，倡導(dǎo)包容互鑒，一起挖掘民族文化傳統(tǒng)中的積極處世之道,，同當(dāng)今時代人類文化需求產(chǎn)生共鳴,。這樣，才能使文明古國的“朋友圈”越來越大,，同世界各國結(jié)成緊密的利益共同體和命運(yùn)共同體,。只有把跨越時空、超越國度,、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚(yáng)起來，才能把立足本國又面向世界的當(dāng)代文化創(chuàng)新成果傳播出去,。

改革開放30多年來,，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了顯著成就，人民生活不斷改善,，世界各國都從中國發(fā)展中受益,。但是，國際上也有人宣稱,，中國發(fā)展起來后會走“國強(qiáng)必霸”的老路,，對其他國家構(gòu)成威脅。事實(shí)上,，中華民族歷來愛好和平,，和平、和睦,、和諧的追求滲透在中華兒女的基因和血脈中,。中國自古以來就倡導(dǎo)“強(qiáng)不執(zhí)弱，富不侮貧”,。中華民族主張“天下大同”,，推崇“兼愛”，希望“協(xié)和萬邦”“萬國咸寧”,。這些價值理念和行為取向,，在當(dāng)代中國得到了有效傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

作為歷史悠久的文明古國,，古代中國一度是連接?xùn)|西方的貿(mào)易中心和文化樞紐,，開辟了絲綢之路和海上絲綢之路，書寫了駝鈴聲聲、舟楫相望的歷史篇章,。今天,，人們仿佛仍然能夠聽到西域大漠的駝鈴聲，看到沿海碼頭的繁忙景象,。黨的十八大以來,，習(xí)近平同志弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提出共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議,。中國人民認(rèn)為,，世界繁榮穩(wěn)定是中國的機(jī)遇，中國發(fā)展也是世界的機(jī)遇,；開放才能發(fā)展,，發(fā)展必須開放；和平發(fā)展道路能不能走得通,，很大程度上要看我們能不能把世界的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊臋C(jī)遇,、把中國的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇。

近年來,，中國為加強(qiáng)文明古國交流,、中外交流進(jìn)行了一系列頂層設(shè)計與戰(zhàn)略部署。我們通過設(shè)立世界古代文明保護(hù)高峰論壇,，搭建各國文化交流與合作的平臺，以利于不同國家針對共同面臨的問題發(fā)表各自看法,、尋求解決之道,；不斷擴(kuò)展交流領(lǐng)域、提高交往規(guī)格,，面對國際風(fēng)云變幻,，發(fā)出文明古國的共同聲音，讓全世界感受到古國文明的文化魅力,，促進(jìn)世界各國重視人與人和諧相處,、人與自然和諧相處，建設(shè)一個共享文明福祉的新世界,。

今天,，人類站在新的歷史起點(diǎn)上。中華民族重新屹立在世界的東方,，日益走近世界舞臺的中心,。中華文明的復(fù)興，需要站在世界文明發(fā)展的高度,，吸收人類文明的優(yōu)秀成果,，融會貫通各種文明，形成一個源于自己而屬于世界的新文明體系。中國作為文明古國,、負(fù)責(zé)任大國,，需要從全球視野考慮資源配置，更加深入地融入全球體系,，實(shí)現(xiàn)更大范圍的包容性發(fā)展,，推動形成更加公平合理的全球治理體系。為此,，中國提出開放發(fā)展的新理念,，倡導(dǎo)建設(shè)各國你中有我、我中有你的人類命運(yùn)共同體,，讓全球愛好和平的國家和民族分享文明古國復(fù)興的中國夢,。這種情懷和擔(dān)當(dāng)具有世界意義，能為其他文明古國復(fù)興,、為世界共同繁榮和永續(xù)發(fā)展提供有益啟示和借鑒,。

（作者為故宮博物院院長）