如今,，大家一提工匠精神,，一般都先想起德國,、日本等發(fā)達國家,。殊不知,，自古以來,，工匠精神就是“中國氣質(zhì)”之一,。

中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度,。工匠在古代的社會地位不算高,，但有很多匠人名垂青史,。先秦的魯班、李冰是以心靈手巧而成就事業(yè)的標桿人物,。三國時期的“名巧”馬鈞雖不善言辭,，卻心靈手巧，擅長解決實際的技術(shù)難題,。宋代的韓公廉成為將工匠傳統(tǒng)與天算知識結(jié)合的工程師,。明朝的宋應(yīng)星，沒能考中進士,，卻撰寫出《天工開物》,，被外國學(xué)者譽為“中國17世紀的工藝百科全書”。宋應(yīng)星本人也被后人視為科學(xué)家,。

中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會創(chuàng)造價值,，作出過不少重要的發(fā)明和創(chuàng)新，為中華文明的形成與繁榮做出了不可或缺的重要貢獻,。工匠們往往以打造精品為追求,。例如，早在6000多年前,，中國人開始制作玉器,。朱熹對《論語·學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解。他說：“治玉石者,，既琢之而復(fù)磨之,；治之已精,，而益求其精也?！边@是中國思想家對工匠精神的精彩解說,。

其實，在工業(yè)化早期階段,，德國生產(chǎn)的產(chǎn)品根本談不上精致,。德國人到英國展出產(chǎn)品，被要求標注：“Made in Germany”,，相當于劣等產(chǎn)品的標簽,。這種標注產(chǎn)地的做法給德國人以很大刺激。他們立志要摘掉劣等產(chǎn)品的帽子,，經(jīng)過上百年努力,，才后來居上，使“Made in Germany”成為精品的標記,。曾幾何時,，“東洋貨”也曾是劣質(zhì)產(chǎn)品的代名詞，現(xiàn)在日本產(chǎn)品卻大都是世界精品,。

精品的產(chǎn)出,，當然需要制度作保障。比起標注“Made in Germany”,，中國很早就形成了標注制造者姓名的制度,。人們都知道，秦始皇統(tǒng)一了度量衡,，為控制產(chǎn)品質(zhì)量,，推行標準化生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。事實上,，在秦始皇統(tǒng)一中國之前,，秦國就實行了“物勒工名”制度。這種制度就是,，要求器物的制造者把自己的名字刻在自己制作的產(chǎn)品上,，以方便管理者檢驗產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠的技藝,。

據(jù)《呂氏春秋·孟冬紀》記載,，“物勒工名，以考其誠,，工有不當,，必行其罪，以窮其情?！币簿褪钦f,，如果做得不好、不合格,，誠信不夠,，將給予懲處?！肚芈伞分幸灿性S多具體的懲罰規(guī)定,。秦代制器，不僅要刻上工匠之名,，還要刻上督造者和主造者之名,，以便逐級追查產(chǎn)品質(zhì)量的責任人。如果不刻寫名字,，就要被罰款。

秦朝還建立了從中央到地方的系統(tǒng)的技術(shù)與產(chǎn)品質(zhì)量管理機構(gòu),，及分工負責制度,。以少府為例，工師為手工業(yè)作坊的負責人,，集技術(shù)與管理于一身,，還傳授技藝，監(jiān)督工匠操作,、產(chǎn)品質(zhì)量檢驗等,。檢查產(chǎn)品質(zhì)量，要求“必功致為上,?！保ā秴问洗呵铩っ隙o》）。做得好的,，也有具體的獎勵辦法,。由于有這樣的制度，我們就不難理解,，為什么秦朝能夠制造出精湛的銅車馬,、兵馬俑等藝術(shù)品。

在中國歷史上,，工匠制度的傳承發(fā)展,，漸漸形成了特有的工匠文化和工匠理念，對工匠的行為有很強的約束力,。以桿秤制作為例,，工匠們相信：每個秤星代表北斗七星、福祿壽等,，如果所造的秤虧顧客一兩,，制秤人就折壽一年,。瓷器工匠也是如此，官窯（如龍泉窯）生產(chǎn)的好產(chǎn)品呈給皇家,，出現(xiàn)次品就要砸掉,。陶瓷界有實力的廠家都堅守一個傳統(tǒng)：仿品不能當正品出售。

正是有“精益求精”的精神,、有制度做保證,，中國歷朝歷代才能不斷產(chǎn)出名揚四海的精品，如玉器,、青銅器,、瓷器、絲綢等,，鑄就東方文明古國的燦爛文化,。

今年以來，工匠精神之所以成為全社會廣泛關(guān)注的熱點話題,，是因為它切中時弊,、符合時需。在當代中國產(chǎn)業(yè)界和其他行業(yè)都應(yīng)當弘揚,，或者說找回中國工匠“精益求精”的精神,，全社會也要尊重能工巧匠的創(chuàng)造力和貢獻，使“Made in China”成為精致美好,、質(zhì)量信得過的標簽,。

（作者系中科院自然科學(xué)史研究所所長）