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過節(jié)“吃”文化“當家” 傳統(tǒng)節(jié)日“精神坐標”如何堅守,?

2016年06月11日 21:47 | 來源:新華社
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不識菖蒲,、艾條模樣,不知節(jié)日背后的文化意蘊,,越來越多的都市人將端午這一擁有2500年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日簡單與“粽子節(jié)”畫上等號,。如今,,每逢清明、中秋,、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都會引發(fā)一波文化反思,,綿延多年的中國傳統(tǒng)節(jié)日究竟是“精神坐標”的傳承形式,,還是“吃”文化的代名詞,?

不識菖蒲只知粽

端午節(jié)是紀念偉大詩人屈原的節(jié)日,,亦是防疫祛病,、避瘟驅毒、祈求健康長壽的節(jié)日,。然而延續(xù)至今,,人們能夠想起的大概就只有吃粽子與賽龍舟,,而城市里的人,,只剩下吃個粽子而已,。

端午節(jié)成為“粽子節(jié)”,有專家認為,,這反映出人們對傳統(tǒng)習俗的傳承不足,。“端午節(jié)很多的傳統(tǒng)習俗活動正在被逐漸淡忘,,如蘭湯洗浴,、掛系菖蒲、艾蒿,、扔災,、飲藥酒,但這其中的大部分似乎已經消逝了,,致使端午節(jié)逐漸失去了傳統(tǒng)文化的韻味,,著實令人遺憾和惋惜?!闭憬瓗煼洞髮W教授,、民俗學家陳華文說。

不僅是端午,,大多數人對臘八、清明,、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的認知也僅停留在“吃”文化上,。物質的豐富與節(jié)日文化內涵的傳承本不應矛盾,,可現(xiàn)實的表現(xiàn)卻讓傳統(tǒng)節(jié)日這一“精神坐標”的傳承漸行漸遠。

編輯:楊嵐

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關鍵詞:文化 傳統(tǒng)節(jié)日 精神坐標 傳承 端午節(jié)

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