戲劇文學(xué)是演出團隊共同的努力方向,，一切的一切,，都是為了講好故事,，塑造好人物,，讓故事變得波瀾起伏,、情感跌宕交錯,，讓人物變得立體圓融,、生命豐富多彩,。因此,，無論是布景,、道具、燈光,、服裝,、音樂、動效,，抑或是表演,，都為講好故事、塑造好人物而來,，即使是歌劇這種以音樂與歌唱為主體的演出樣式,，戲曲這種“戲一半曲一半”的審美形態(tài)，也都是圍繞著人物來展開音樂形象的,。在戲劇舞臺上,，其實每個參與者，包括導(dǎo)演,、演員,、作曲,、舞美、演奏等,，同時也都是文學(xué)創(chuàng)作者,，一旦哪個部門脫離了該劇的文學(xué)統(tǒng)攝，這個部門就會出現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作問題,。因此,，戲劇文學(xué)又不單指文本，也是指統(tǒng)領(lǐng)故事,、思想,、精神情感的那個魂靈。

戲劇要在文學(xué)這個基礎(chǔ)上下功夫,，只有基礎(chǔ)扎實,，二度創(chuàng)作才可能飛升起來，一旦基礎(chǔ)不牢不穩(wěn),，二度創(chuàng)作發(fā)揮,、增生、堆砌得越多,，越讓作品的缺陷暴露無遺,。主干肢體都呈現(xiàn)出病變與壞死跡象,，穿上再華麗的衣服,，涂抹上再炫目的指甲油，戴上再華貴的腳環(huán),、手鏈又有什么用呢,？一切文學(xué)藝術(shù)都是以動人為前提的，動人的根本,，就在于對所塑造對象性格,、心靈的精準開掘與把握。舞臺劇由于時間,、空間與篇幅限制,，塑造人物尤其需要單刀直入，使性格快捷顯現(xiàn),。因為舞臺劇無法進行巴爾扎克式的文字描寫,，只有通過精彩、洗練的獨白,、對白,、旁白、詠嘆,、宣敘,、對唱,、重唱、合唱,，完成人物的生命個性,、故事的起承轉(zhuǎn)合、思想感情的波瀾起伏,。每一句話,、每一句唱，都需反復(fù)推敲打磨,，盡量做到“一石三鳥”的內(nèi)蘊富含,，才是戲劇這種獨特文學(xué)樣式創(chuàng)作的要妙。一句話：由于長度的規(guī)制,，戲劇文學(xué)創(chuàng)作,，只能使勁壓榨水分，拼命撈取“干貨”,，別無他途,。當然，戲劇文學(xué)的根本,，還是要扭結(jié)在對歷史和時代的責任上,，任何精致的戲劇文學(xué)，一旦脫離了社會責任,，就如雕刻精巧的鼻煙壺,，終不過是一種玩物而已。幾乎所有劇種都可以久演不衰的《竇娥冤》《鍘美案》《楊門女將》等戲曲經(jīng)典,，就向我們深刻地昭示了這一點,。

簡介：

陳彥，作家,，代表作有戲劇作品《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》和長篇小說《裝臺》《西京故事》等,。