琴棋書畫，琴劍天涯,，古代的才子佳人對“琴”似乎情有獨(dú)鐘,。俞伯牙《高山流水》覓知音、司馬相如琴挑卓文君,，古人以琴直抒胸臆,，傳情達(dá)意，留下了一段段千古佳話,。唐代盧仝的一首《風(fēng)中琴》,，“五音六律十三徽，龍吟鶴響思庖羲,。一彈流水一彈月,，水月風(fēng)聲松樹枝”，更是道盡了古琴的形之神,、音之韻,、意之雅。

古琴，亦稱瑤琴,、玉琴,、七弦琴，為中國最古老的彈撥樂器之一,。古琴歷史久遠(yuǎn),，多有名琴傳世。天津博物館中珍藏著一張明代益藩王琴（又稱“潢南道人制益藩王琴”）,。這張琴的制作者是明代藩王朱翊鈏（yǐn）,。在經(jīng)歷了400多年的歲月變遷后，這張琴保存完好,，有完整的署款,，琴面呈蛇腹斷紋，音質(zhì)極佳,，至今尚可彈奏，極為珍貴,。

明代斫琴名家不可勝數(shù),，連皇帝、藩王中都不乏斫琴大家——流傳至今的明代古琴中,，有成化帝,、弘治帝御制的，還有寧王,、鄭王,、衡王、益王,、潞王等藩王制作的,，甚至，連王妃都能斫琴

明代前期對文人實(shí)行高壓政策,，文壇一直冷清,，琴壇也不例外。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對儒家思想,、傳統(tǒng)文化的推崇,，古琴也越來越受到重視并且被皇家關(guān)注。

上有所好,，下必甚焉,，斫琴、作曲,、修譜,，自古琴復(fù)興后，終明朝一代，都是古琴音樂的繁盛時(shí)期,。明代出現(xiàn)了歷史上第一部古琴曲專集《神奇秘譜》,，編者為寧王朱權(quán)。琴論著述如雨后春筍一般涌現(xiàn),，琴派林立,，江浙兩派競風(fēng)流。

當(dāng)時(shí)的斫琴名家不可勝數(shù),，連皇帝,、藩王中都不乏斫琴大家——流傳至今的明代古琴中，有成化帝,、弘治帝御制的,，還有寧王、鄭王,、衡王,、益王、潞王等藩王制作的,，甚至,，連王妃都能斫琴。

天津博物館器物研究部工藝組研究人員謝玉梅告訴記者,，這張明代益藩王琴的龍池（即出音孔）腹內(nèi)刻楷書銘“大明萬歷七年歲次乙卯冬之吉”“益國潢南道人獲古桐材雅制”,；龍池上方刻行書“玉韻”，兩側(cè)分刻行書七言詩“圓潤靜芳鏗玉韻”“翕純曒絳契韶音”,；龍池下方刻圓形篆文印款“益藩雅制”和方形篆文印款“存誠養(yǎng)德”,；風(fēng)沼（出音孔）腹款“南昌琴士涂桂奉命按式監(jiān)斫”。由此可知,，該琴為益宣王朱翊鈏所制,。

朱翊鈏號潢南道人，為明太祖九世孫,，萬歷八年得嗣益王,，在位24年后去世。明代宗室造琴甚多,，據(jù)《琴學(xué)叢書》記載：明代寧王,、衡王、益王,、潞王皆斫琴,。潞王琴最多，益王次之,，寧王,、衡王最少,。“益藩雅制”“存誠養(yǎng)德”均為朱翊鈏常用的落款,。該琴銘款中提到的“南昌琴士涂桂”也是當(dāng)時(shí)的斫琴大家,。

龍池上的兩句七言詩，表達(dá)著斫琴者對于音樂的理解,?！棒饧儠萁{契韶音”一句，來自《論語》：“子語魯太師樂,，曰：‘樂其可知也,。始作，翕如也,。從之,，純?nèi)缫玻壢缫?，繹如也,，以成?！备鶕?jù)錢穆先生的解釋,，這句話說出了樂的演奏進(jìn)程，最開始的時(shí)候是先有鐘鼓聲,，聽到的人翕然振奮，是為“翕如也”,；之后八音齊奏,，樂器聲和人唱歌的聲音相互應(yīng)和，純一而不雜,，是為“純?nèi)缫病?；在這種純合中，各種樂器和各種音節(jié)都清晰可辨,，是為“皦如也”,；最后一片樂聲，前起后繼,，絡(luò)繹而前,，相生不絕，是為“絳入”,，此時(shí)一套樂就完成了,。“契”為“契合”之意,，“韶音”則指代古曲,。

人們很早的時(shí)候就懂得了制作琴要選擇理想的木材，這把琴，根據(jù)銘款中的“益國潢南道人獲古桐材雅制”可知,，是用沈括所說的“木性都盡”的桐木制作而成的,，足見其珍貴

關(guān)于琴的起源，有伏羲或者神農(nóng)氏“削桐為琴,，繩絲為弦”的說法,，此外還有“舜作五弦以歌南風(fēng)”。古琴最初為五弦,，其五根弦象征著宮商角徵羽,，后又增加了兩根弦，代表文武之道,。通常,，琴長三尺六寸五，象征著一年的365天,，琴上的“龍池鳳沼”象征著上山下澤,、天圓地方，琴面上的十三徽（徽是古琴上彈奏泛音時(shí)的位置標(biāo)志）象征著十二個(gè)月加閏月,。

據(jù)謝玉梅介紹,，古琴的制作工藝極為復(fù)雜，主要包括選材,、制作,、槽腹、髹（xiū）漆,、退光,、綴徽、上弦等近三百道工序,，要兩至三年的時(shí)間才能完成,。

這張明代益藩王琴長124.2厘米，肩寬19厘米,，尾寬13.2厘米,，為桐木質(zhì)，鹿角灰胎,，髹黑漆,，琴面呈小蛇腹斷紋及冰斷紋。

人們很早的時(shí)候就懂得了制作琴要選擇理想的木材,?！对娊?jīng)》中記載了公元前662年衛(wèi)國人民在楚丘建城時(shí)吟唱的歌曲：“樹之榛栗，椅桐梓漆,，爰伐琴瑟,?！币鉃榉N上榛樹、栗樹,、梓樹,、漆樹、椅樹與梧桐等,，等將來成材了伐作琴瑟用,。成書于南宋時(shí)期、專門論述古器物辨認(rèn)的書籍《洞天清錄》中說：“面以取聲,，底能匱聲,，底木不堅(jiān)，聲必散逸,?！痹诒姸嗟哪静闹校湃嗽偃龑?shí)踐,，發(fā)現(xiàn)梧桐紋理順直而且軟硬適中,，性能穩(wěn)定不容易變形，發(fā)聲效果好,，所以用來做面板,；梓木紋理細(xì)密堅(jiān)硬，作為琴的底板,，反射面板的發(fā)音并且不使其擴(kuò)散,，能讓聲音在琴腹內(nèi)久久回蕩。于是“面桐”“底梓”成了制作古琴的最好材料,。

然而,，桐木之間也是有區(qū)別的。沈括在《夢溪筆談》中說,，桐木雖然是制作古琴的上好材料，但是必須用放置多年的古木,，這樣的木材“多年木性都盡”,，即沒有了水分和其他營養(yǎng)物質(zhì)，聲音才能清越,。他曾經(jīng)見到唐代著名制琴師路氏所制作的琴,，木頭都已經(jīng)枯朽了，好像用手指一碰就會(huì)碎成粉末,，但琴聲越發(fā)清越悅耳,。他還曾經(jīng)見到東晉陶瞻收藏的一張琴，傳說是用古墓里棺材上的杉木制成的,，聲音極其勁挺,。在沈括看來,，琴材要“輕、松,、脆,、滑”，并稱之為“四善”,。這把琴,，根據(jù)銘款中的“益國潢南道人獲古桐材雅制”可知，是用沈括所說的“木性都盡”的桐木制作而成的,，足見其珍貴,。

桐木雖然為最佳選擇，但是技藝高超的斫琴能手,，甚至能化腐朽為神奇,。張敬修是明代有名的斫琴能手，明末古琴大家嚴(yán)徵寫有一篇《楷琴記》,，稱他曾請張敬修用楷木制琴,，效果居然比桐木還要好。

這張琴用純鹿角霜作為灰胎,，足見其考究珍貴,；而且恰好是13個(gè)蚌徽，琴背有7個(gè)象牙琴軫（琴上調(diào)弦的小柱）,，正符合文震亨所代表的明代文人對琴的審美要求,，雅而不俗

因?yàn)榍倜娴哪举|(zhì)松軟，為了保護(hù)古琴而又不影響其傳音效果,，古琴表面有漆,，表漆下還有灰胎。明代的漆,，多用黑色,，也有紫漆和朱漆?；姨ザ嘤脽o名異（一種礦石）,、瓦灰或者石膏等，嘉靖年間所制的益藩王琴多用瓦灰胎,。在當(dāng)時(shí),，用鹿角中摻銅末作為灰胎已屬偶然，用純鹿角霜作為灰胎更為少見,，足見此琴考究珍貴,。

明代琴的樣式很多，如伏羲式,、仲尼式,、連珠式等,。謝玉梅說，這把琴即為仲尼式,。作為最普遍的一種樣式,，仲尼式在歷史上經(jīng)歷了多次改變。唐代時(shí),，琴面,、琴底和肩部都很寬大，腰部渾圓,；宋元時(shí)則將琴面做得又直又平,，琴沿和琴角都很醒目；明代琴底又改得更平,、更寬,，清代琴肩則細(xì)窄起來。其他樣式的古琴也經(jīng)歷了這樣的變化,。

除了傳統(tǒng)的樣式外,，明代古琴中還出現(xiàn)了很多以前琴式中未見的樣式，如成化帝御制的“洛象”“洞天仙籟”,，寧王制的“飛瀑連珠”等,。這張琴則形制修長，平首,，腰作小型內(nèi)收半月形,，寬肩與內(nèi)收狹尾。

明代文震亨曾著《長物志》,，其中有一段對琴的論述：“琴為古樂,，雖不能操，亦須璧懸一床,。以古琴歷年既久,，漆光退盡，紋如梅花,，黯如烏木,，彈之聲不沉者為貴。琴軫犀角,、象牙者雅。以蚌珠為徽,，不貴金玉,。”據(jù)謝玉梅介紹,，這張琴恰好是13個(gè)蚌徽,，琴背有7個(gè)象牙琴軫（琴上調(diào)弦的小柱）,，正符合文震亨所代表的明代文人對琴的審美要求，雅而不俗,。

這張琴如今尚能彈奏,。琴音穿過了歷史的煙塵，仍舊帶著明代琴音的典型特點(diǎn),，堅(jiān)清激越,。