盧中見(jiàn)作品《潮汕布馬舞》（180×180）。

新中國(guó)人物畫(huà)重要代表之一,、著名畫(huà)家楊之光日前逝世,，引發(fā)國(guó)內(nèi)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)人物畫(huà)細(xì)分板塊的異動(dòng)。與山水和畫(huà)鳥(niǎo)兩類(lèi)中國(guó)畫(huà)相比,，人物畫(huà)所依賴(lài)的造型能力最高,， 因而普遍被認(rèn)為是最難的畫(huà)種。近年來(lái),，以朱新健,、王孟奇,、李津等畫(huà)家作品為代表的所謂新文人畫(huà)成為中國(guó)人物畫(huà)市場(chǎng)上最活躍的一批攪局者,。資本在二級(jí)市場(chǎng)的 炒作則讓大眾買(mǎi)家的審美變得更加迷茫。我們?nèi)绾螐闹姓页鍪詹貎r(jià)值較高的作品,？ 

人物畫(huà)分五大細(xì)分板塊

人物畫(huà)實(shí)為以人物形象為主體的繪畫(huà)之通稱(chēng),，是中國(guó)畫(huà)中的一大畫(huà)科。前不久,，中國(guó)著名人物畫(huà)家,、廣州美院教授楊之光逝世，使得近期廣州書(shū)畫(huà)市場(chǎng)人物畫(huà)板塊突 然大熱,。廣東省收藏家協(xié)會(huì)副主席何文發(fā)22日便向南方日?qǐng)?bào)記者證實(shí),，不僅楊之光本人的作品馬上水漲船高，其他人物畫(huà)家的畫(huà)作也比以往有了更多人關(guān)注,。

有史書(shū)稱(chēng),，人物畫(huà)的出現(xiàn)，較山水畫(huà),、花鳥(niǎo)畫(huà)早,。在歷史上，人物畫(huà)大體可分為道釋畫(huà),、仕女畫(huà),、肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà),、歷史故事畫(huà)等,。

所謂道釋畫(huà)，主要以道教,、佛教（釋教是佛教在中國(guó)的“別稱(chēng)”）為內(nèi)容的繪畫(huà),。在當(dāng)代畫(huà)壇上，比較有名的道釋畫(huà)家,，如范曾,，經(jīng)常畫(huà)些《老子出關(guān)》、《鐘馗》等,，嶺南人物畫(huà)家如林墉,、陳侗,、張弘、孫戈,、盧中見(jiàn)等,，均創(chuàng)作過(guò)不少類(lèi)似的題材。

仕女圖是以反映中上層?jì)D女生活為題材的繪畫(huà),，明清以來(lái)比較盛行?，F(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師張大千便以善畫(huà)各種仕女圖而聞名。受到當(dāng)代資本熱烈追捧的當(dāng)代畫(huà)家何家英,，其 拳頭作品便是工筆仕女圖,，而同樣在嶺南大受市場(chǎng)歡迎的人物畫(huà)家林墉，則在接受媒體采訪時(shí)笑稱(chēng)仕女圖是自己的一個(gè)賺錢(qián)項(xiàng)目,。其它嶺南人物畫(huà)家,，如盧延光、岑 圣權(quán),、盧中見(jiàn),，均善長(zhǎng)畫(huà)各種仕女題材。

肖像圖不用多解釋?zhuān)且袁F(xiàn)實(shí)生活中或歷史上客觀存在的人物為描繪對(duì)象的人物畫(huà),，也是這幾個(gè)細(xì)分類(lèi)別里邊最考畫(huà)家造型功底的,。幾乎所有出名的畫(huà)家，都會(huì)通 過(guò)肖像畫(huà)來(lái)表現(xiàn)自己的創(chuàng)作力,。全國(guó)畫(huà)壇如劉文西,、何家英等，都是肖像畫(huà)的高手,，嶺南畫(huà)壇比較出名的肖像畫(huà)家當(dāng)然是以楊之光,、林墉等老一輩畫(huà)家來(lái)領(lǐng)銜的，年 輕一點(diǎn)的有方土,、陳侗,、孫戈、羅寒蕾等,。

風(fēng)俗畫(huà)是以社會(huì)生活風(fēng)習(xí)為題材的人物畫(huà),。最有名的風(fēng)俗畫(huà)當(dāng)屬北宋張擇端《清明上河圖》。風(fēng)俗畫(huà)是學(xué)術(shù)界頗為看重的一個(gè)畫(huà)種,。如楊之光的舞女系列,，林墉的異 國(guó)女子系列，方土的新疆寫(xiě)生系列,，陳政明的異國(guó)女寫(xiě)生,，岑圣權(quán)的民國(guó)生活小品系列，還有盧中見(jiàn)早年在潮汕民俗舞系列等。

歷史故事畫(huà)也是大眾比較喜聞樂(lè)見(jiàn)一種人物繪圖形式,，顧名思義就是以各種歷史故事作為背景的人物繪畫(huà),。東晉顧愷之的《洛神賦圖》卷即為有名的歷史故事畫(huà)。現(xiàn) 當(dāng)代歷史故事畫(huà)多表現(xiàn)為一些歷史典故,、政治題材和軍事題材的畫(huà)種,，北京畫(huà)家如范曾等，嶺南畫(huà)家當(dāng)中如楊之光,、盧延光,、盧中見(jiàn)、孫戈等均有大量涉及,。

市場(chǎng)規(guī)模不如山水花鳥(niǎo)

雖然在收藏界人士看來(lái),，在技法上人物畫(huà)可能比花鳥(niǎo)和山水畫(huà)難度更大，但是,，從實(shí)際的市場(chǎng)表現(xiàn)來(lái)看,，人物畫(huà)作為一個(gè)單獨(dú)的細(xì)分市場(chǎng)板塊,，市場(chǎng)規(guī)模卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其它兩個(gè)品種,。

“這主要是因?yàn)槿宋锂?huà)的流通性相比其它畫(huà)種要低一點(diǎn)，這一板塊作品的收藏也多以專(zhuān)業(yè)藏家收藏為主,?！焙挝陌l(fā)對(duì)記者解釋?zhuān)剿突B(niǎo)則不同，它們的裝飾性都 非常強(qiáng),，可以說(shuō)80%的觀眾看了都會(huì)喜歡,，當(dāng)然是否交易要看他們的具體購(gòu)買(mǎi)力和收藏計(jì)劃。既然有這么多人接受這類(lèi)題材,，那說(shuō)明買(mǎi)進(jìn)一幅山水或畫(huà)鳥(niǎo),，以后要 轉(zhuǎn)手出去是相對(duì)比較容易的。

對(duì)何文發(fā)的分析,，盧中見(jiàn)也表示認(rèn)同,。他也認(rèn)為在中國(guó)畫(huà)的三個(gè)種類(lèi)里邊，人物畫(huà)是最難的,，因?yàn)樗o畫(huà)家?guī)?lái)的麻煩最大,，不僅要求要有準(zhǔn)確的造型，而且還要求 畫(huà)家能夠準(zhǔn)確地理解和捕捉到人物當(dāng)時(shí)的心理動(dòng)態(tài),，把人物的情緒真實(shí)地表現(xiàn)在紙上,。事實(shí)上，能夠把所有細(xì)節(jié)都能夠處理得恰到好處的畫(huà)家少之又少,。所以,，古往 今來(lái)，杰出的人物畫(huà)家并不多,?！拔铱催^(guò)那么多名作,，古代畫(huà)作最經(jīng)典的就是大英博物館收藏的顧愷之《女史箴圖》，而現(xiàn)當(dāng)代畫(huà)作,，劉文西的《祖孫四代》給我的 印象是最深,。”

不過(guò),，與其它兩個(gè)畫(huà)種相比,，人物畫(huà)也有自己的優(yōu)勢(shì)，那就是其服務(wù)功能較強(qiáng),，不僅可以服務(wù)于私人,，也可以服務(wù)于政府、企業(yè)和社會(huì),，是最適合參于各種文化,、經(jīng)濟(jì)和政治宣傳交流的畫(huà)種。

“專(zhuān)業(yè)藏家熱衷于收藏人物畫(huà)的原因是,，人物畫(huà)里邊所包含的歷史內(nèi)涵,、文化內(nèi)涵，或者是政治內(nèi)涵,，都是比較高的,，作為一種繪畫(huà)題材，它更容易去表達(dá)畫(huà)家的所 思所想,，而且能夠讓每個(gè)人都看得懂,。”何文發(fā)認(rèn)為,，不過(guò),，可能也正是因?yàn)楸容^難的原因，也有些畫(huà)家為了提高出品率,，也會(huì)以等同于復(fù)制的方式在“創(chuàng)作”,，這 樣價(jià)值就大打折扣了。

什么樣的人物畫(huà)更值得收藏

那么,，什么樣的人物畫(huà)更值得收藏,？

在何文發(fā)看來(lái)，這是一個(gè)老生常談的話題,。他看中的人物畫(huà),，一定是那種寫(xiě)生型的作品，既體現(xiàn)了畫(huà)家的高超的寫(xiě)實(shí)和創(chuàng)作能力,，同時(shí)這類(lèi)作品也是獨(dú)一無(wú)二的,。“對(duì)于名家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)生稿還被認(rèn)為是其藝術(shù)人生的重要檔案,。因而,，寫(xiě)生作品是極為珍貴的?！?/p>

在盧中見(jiàn)看來(lái),，繪畫(huà)和音樂(lè)、舞蹈等其它所有藝術(shù)形態(tài)都有一個(gè)共同的特征,，那就是,，它們本質(zhì)上都是藝術(shù)家個(gè)人的一種情感發(fā)泄。即便是從一件人物畫(huà)作品,，也能 管窺到畫(huà)家的喜怒哀樂(lè),。當(dāng)然，這種情緒的發(fā)泄,，對(duì)于收藏者或世人來(lái)說(shuō)是否具備價(jià)值,，則取決于它的理性基礎(chǔ)。所謂理性基礎(chǔ)就是畫(huà)家本身的學(xué)識(shí),，修養(yǎng),，行為準(zhǔn) 則和審美觀念等等。畫(huà)家要在這么多的方面去提升自己,，必須窮其一生去學(xué)習(xí),、磨煉和自我塑造,。這里邊,，沒(méi)有人可以偷工減料?！袄硇曰A(chǔ)越牢固,，價(jià)值就越 高?！?/p>

在具體審美標(biāo)準(zhǔn)上,，盧中見(jiàn)認(rèn)為，判斷一件人物畫(huà)作品好不好,，可以從理氣趣三個(gè)方面去理解,。所謂理，就是這件作品的理性基礎(chǔ),，如前文所述,，要獲得別人的認(rèn) 同，有理走遍天下,，別人不服氣,，你的作品自然沒(méi)價(jià)值；所謂氣，指的是作品的氣質(zhì),、氣象,、氣韻、氣格等,，是激濁揚(yáng)清,、引人向上的，代表著時(shí)代和社會(huì)的正能 量,；趣則是指作品的藝術(shù)表達(dá)方式要有一定的趣味性,，構(gòu)思、布局,、色彩,、線條等各種元素的組合搭配能讓人看了賞心悅耳、心曠神怡,。如果以上三點(diǎn)都能夠做到自 然和諧,，那么這件作品一定是值得收藏的好作品。

受當(dāng)代藝術(shù)板塊影響,，近幾年市場(chǎng)也出現(xiàn)了一些帶有強(qiáng)烈批判意識(shí)或諷刺意味的人物畫(huà)作,，如所謂的新水墨人物。對(duì)此,，何文發(fā)感慨,，這些作品的確很特別，也很抓眼球,，但實(shí)際上在市場(chǎng)也不見(jiàn)得很好流通,。他早前也收藏過(guò)一大批，現(xiàn)在還壓在手里,。

盧中見(jiàn)則認(rèn)為,，人物畫(huà)的形式和題材是可以非常多樣化的，因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)發(fā)展到今天已經(jīng)變得非常包容,，對(duì)學(xué)術(shù)來(lái)說(shuō)更應(yīng)該主張百家爭(zhēng)鳴,。吃什么樣的飯，走什么樣的 路,，決取于藝術(shù)家本身對(duì)自己的定位,，有些人希望順著傳統(tǒng)走，有些人則希望多點(diǎn)向西方學(xué)習(xí),，更有些人則想跨界把其它領(lǐng)域的一些元素拿過(guò)來(lái),，跟傳統(tǒng)中國(guó)融合在 一起，“搞搞新意思”,。他自己喜歡一些更純正一點(diǎn)的藝術(shù),，這不代表別人選擇的就不好,。不管是學(xué)術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)，都應(yīng)該包容這種審美差異,。

■觀點(diǎn)

畫(huà)家盧中見(jiàn)：

藝術(shù)家不該試圖在審美上左右一切

南方日?qǐng)?bào)：學(xué)術(shù)旨趣與審美觀念有關(guān)系,，而審美又直接影響到市場(chǎng)。在雅和俗之間,，您會(huì)如何取舍,？

盧中見(jiàn)：這要看自己的定位。要從事高雅藝術(shù)的創(chuàng)作,，必定會(huì)比較孤獨(dú),，因而藝術(shù)要吃苦，也要能頂?shù)米∝毟F的壓力,。很多人就是耐不住這種寂寞,，最后放棄了自己 的理想，轉(zhuǎn)而向市場(chǎng)妥協(xié),。甚至有個(gè)別畫(huà)家,，只要買(mǎi)家愿意掏錢(qián)，讓他畫(huà)8條腿的馬4只眼的鳥(niǎo)都會(huì)干,。我是不認(rèn)同這么做的,，寧愿放棄市場(chǎng)去追夢(mèng)。

南方日?qǐng)?bào)：您認(rèn)為收了錢(qián),，就應(yīng)該給人家好的作品,。您如何保證這一點(diǎn)，原則是什么,？

盧中見(jiàn)：“外師造化,，中得心源”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),，大自然是我們最好的老師,，只有不斷向自然學(xué)習(xí)，把你要表現(xiàn)的東西研究透,，你才會(huì)有發(fā)言權(quán)。

南方日?qǐng)?bào)：有人說(shuō),，藝術(shù)家的畫(huà)作只是對(duì)大眾提供一種審美建議,，是否采納還要看大眾怎么看。

盧中見(jiàn)：確實(shí)是,，作為畫(huà)家,，應(yīng)該好好想一下，為什么畫(huà)畫(huà),？畫(huà)給誰(shuí)看,？有些畫(huà)家可能比較自私,，從事藝術(shù)創(chuàng)作只是為了滿足自己的心理需求，滿足自己的情緒發(fā) 泄,，毫不理會(huì)讀者的感受,。這樣做，除非畫(huà)家從一開(kāi)始就決定不跟這個(gè)社會(huì)或這個(gè)時(shí)代發(fā)生聯(lián)系,，否則,，你的作品要流通到別人的手上去，就必須與社會(huì)進(jìn)行互動(dòng),。 畫(huà)家可以不向市場(chǎng)妥協(xié),，但也不要試圖去左右一切。

南方日?qǐng)?bào)：現(xiàn)在很多畫(huà)家的作品在拍賣(mài)市場(chǎng)的價(jià)格都被推得很高,。

盧中見(jiàn)：我努力認(rèn)為,，決定一件作品藝術(shù)價(jià)值的功夫在美術(shù)之外。藝術(shù)家對(duì)人性是如何理解的,，你的價(jià)值觀和世界觀又是怎么樣的,，這些都直接影響著作品的理性基礎(chǔ)。一名畫(huà)家的成就是由歷史來(lái)定的,，而不是市場(chǎng),。因此，我們沒(méi)必要去自我拔高,。