——桂林一座千年名樓重現(xiàn)江湖的歷史玄機(jī)

逍遙樓再度與漓江相伴相守。

專家在拍攝于1900年的桂林東江門(mén)老照片上標(biāo)明了古逍遙樓的位置,。（資料圖片）

引發(fā)后人諸多疑惑的逍遙樓古碑,。

廣西新聞網(wǎng)-廣西日?qǐng)?bào)記者 羅勁松 文/圖

莫以高矮論逍遙

得悉桂林那座上千年來(lái)建了毀,、毀了建的逍遙樓又一次在漓江邊現(xiàn)身,，記者欣然前往探訪。煙雨迷蒙的4月,，漓江兩岸春意盎然,。沿濱江路信步而至解放橋橋頭時(shí)，一座融唐宋風(fēng)格于一體的樓閣悠然立于眼前,。顯然,，這就是新近落成的逍遙樓了！

天色已近黃昏,，趁著淡淡的晚霞,，記者仔細(xì)端詳這座在一群桂林文化人千呼萬(wàn)喚中終于重現(xiàn)身姿的樓閣——由主樓、基座,、臺(tái)基組成的樓體高達(dá)24米,，主樓分為二層三檐，一層大柱林立,，二層回廊環(huán)繞,，樓頂檐角在斗拱支撐下呈飛躍之勢(shì)，典雅里透出幾分靈動(dòng),。

緩步登上二樓,，舉目望去，只見(jiàn)漓江如帶,，七星,、普陀兩峰逶迤起伏……望著眼前美景大發(fā)感慨之余，唐代著名詩(shī)人宋之問(wèn)于唐景云二年（711年）被流放至桂林時(shí)創(chuàng)作的那首《登逍遙樓》,，又回響在耳邊：

逍遙樓上望鄉(xiāng)關(guān),，綠水泓澄云霧間。

北去衡陽(yáng)二千里,，無(wú)因雁足系書(shū)還,。

這是現(xiàn)存最早吟詠逍遙樓的一首唐詩(shī)，也正是因?yàn)檫@首唐詩(shī),，激發(fā)起一群文化人對(duì)那座早已消失在歷史長(zhǎng)河之中的樓閣的眷戀,。在長(zhǎng)達(dá)10余年的時(shí)間里，鍥而不舍追尋著它的歷史信息與文化內(nèi)涵……

也許是對(duì)這座歷史名樓寄寓了太多期盼,，逍遙樓剛一現(xiàn)身,，其樣式立即在桂林市民中引發(fā)熱議。在品頭論足的議論聲中,，有一種聲音在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)諸多同感——和動(dòng)輒高達(dá)五六十米的黃鶴樓,、鸛雀樓、滕王閣這些名樓名閣相比,，高僅24米的逍遙樓是不是顯得太矮了,？一代名樓竟顯不出居高臨下的赫赫氣勢(shì)來(lái),，逍遙樓的設(shè)計(jì)者是不是太保守了？

面對(duì)社會(huì)上諸多議論,，逍遙樓總設(shè)計(jì)師徐宗偉卻顯得相當(dāng)冷靜,，也相當(dāng)自信。他的解答是：作為一座開(kāi)放式歷史景觀建筑,，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)除了要考慮它的歷史特征,、景觀效應(yīng)，還必須結(jié)合現(xiàn)實(shí)情境融入現(xiàn)代科學(xué)規(guī)劃理念,。就逍遙樓來(lái)說(shuō),，在桂林鬧市區(qū)建造這么一座樓閣，就必須充分考慮到它與周邊漓江,、靖江王府,、伏波山、象鼻山等等著名人文,、自然景觀的關(guān)系,，必須符合桂林歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃、靖江王府保護(hù)規(guī)劃,、漓江風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)規(guī)劃的相關(guān)要求,。

記者此前也曾拜訪過(guò)黃鶴樓、滕王閣等名樓名閣,，面對(duì)那一座座動(dòng)輒五六十米高的樓閣,，確實(shí)感覺(jué)到它的氣勢(shì)強(qiáng)大，強(qiáng)大到對(duì)周邊景觀和游人形成壓迫之勢(shì),。置身于那高大雄偉的樓體之前,，有一種渺小蒼茫之感。

以“山水甲天下”聞名的桂林,，為避免城市建筑喧賓奪主,，對(duì)自然風(fēng)光產(chǎn)生不良影響，早就對(duì)樓體的高度有較為嚴(yán)格的規(guī)定,。讓人欣喜的是,，這次逍遙樓的重建，沒(méi)有盲目參照國(guó)內(nèi)其他名樓名閣的“高大上”風(fēng)格,，而是出于尊重自然的態(tài)度設(shè)置了樓閣的高度與體量,。悠然立于市區(qū)旅游繁華地帶的逍遙樓，并沒(méi)有對(duì)周圍優(yōu)美的漓江風(fēng)光和靖江王城等歷史人文景觀形成壓迫之勢(shì),，而是襯托出一種閑適優(yōu)雅之態(tài),。

重建的逍遙樓將唐宋風(fēng)格融于一體是否合適？也是人們議論的話題之一,。

逍遙樓早已消失,，現(xiàn)存史料中并沒(méi)有留下這座樓閣的具體形態(tài),。在這種情境下，設(shè)計(jì)者將唐宋建筑風(fēng)格融于一樓,，體現(xiàn)的反倒是一種尊重歷史的精神,。逍遙樓興建于唐代，揚(yáng)名于宋代,。在歷次重建中，自然會(huì)融入各個(gè)時(shí)代獨(dú)特的審美觀點(diǎn),。唐宋兩代是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮發(fā)展的高潮,，其建筑風(fēng)格既氣魄宏偉，又特別講究俊秀靈動(dòng),，舒展而不張揚(yáng),，古樸又富于活力。重建的逍遙樓,，在一定程度上再現(xiàn)了中國(guó)古代那兩個(gè)繁盛時(shí)代充滿自信的逍遙風(fēng)姿,。

一塊古碑費(fèi)猜疑

助力逍遙樓名聲遠(yuǎn)揚(yáng)成為一座“文化名樓”的，除了唐,、宋,、元、明,、清歷代名人的詩(shī)賦,，還必須提到刻有唐代大書(shū)法家顏真卿所題“逍遙樓”三字的那塊古碑。然而,，也正是因?yàn)檫@塊古碑,，引發(fā)了一場(chǎng)有關(guān)題字真?zhèn)巍㈠羞b樓與湘南樓關(guān)系的爭(zhēng)論,。

逍遙樓消失后,，唯一保存至今的遺物，就是那塊刻著顏真卿題寫(xiě)于唐大歷五年（770年）的逍遙樓石碑,。這塊石碑曾長(zhǎng)年被立于桂林普陀山一座亭閣里,，人們首先熱議的是碑上所刻顏真卿題字的真?zhèn)巍?/p>

經(jīng)考證，顏真卿并沒(méi)有來(lái)過(guò)桂林,。那么,，他題寫(xiě)的“逍遙樓”三字由何而來(lái)？有人經(jīng)辨識(shí)還認(rèn)為,，“逍遙樓”三字與顏真卿流傳甚廣的書(shū)法作品風(fēng)格不太一致,，疑為偽作。

質(zhì)疑一出,，很快有人出面辯解,。最典型的看法是,，顏真卿的書(shū)法風(fēng)格先后經(jīng)歷了形成、成熟,、創(chuàng)新3個(gè)境界,，其創(chuàng)新境界的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格于成熟中凸顯變化，甚至“一日有一日之進(jìn)境,，一碑有一碑之異彩”,。桂林這塊古碑上的“逍遙樓”三字遒勁雄健，體現(xiàn)的正是顏真卿作品第三境界的“異彩”,。

顏真卿確實(shí)沒(méi)有到過(guò)桂林,。但據(jù)史書(shū)記載，山西蒲州（今山西永濟(jì)）也有一座逍遙樓,，而且早在唐代便相當(dāng)有名,，唐玄宗曾興致勃勃寫(xiě)下《登蒲州逍遙樓》一詩(shī)，當(dāng)?shù)匾苍卸嗵幠±疹佌媲鋾?shū)寫(xiě)的“逍遙樓”三字,。桂林的“逍遙樓”石碑,，當(dāng)為唐代時(shí)南下官員從當(dāng)時(shí)山西蒲州帶來(lái)的摹刻之作。

“顏體”之疑尚未了結(jié),，古碑又引發(fā)了另一段疑案——碑的正面,，刻的是書(shū)寫(xiě)于唐代的“逍遙樓”三字；碑的背面,，刻的卻是書(shū)寫(xiě)于宋代的《湘南樓記》全文,。

一塊石碑，怎么會(huì)刻上兩座樓閣的名稱,？逍遙樓,、湘南樓，究竟是一樓兩名還是雙樓并立,？

先看石碑背面所刻《湘南樓記》的來(lái)歷——宋崇寧元年（1102年）,，廣西經(jīng)略安撫使程節(jié)籌集資金，在桂林城中大興土木重修樓閣,，并邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名文士李彥弼撰寫(xiě)了《湘南樓記》一文,，述說(shuō)這次修樓的緣由與經(jīng)過(guò)：

閱歲滋久，城東之門(mén),，柱欹綴頹,，棟桷腐撓，卑陬褊迫,，甚非所以為邊庭壯觀也,，公迺因舊基而鼎新之……昔之賦客詩(shī)人咸指桂林為湘水之南，嘗試以湘南命焉。

面對(duì)這篇碑文,，一種觀點(diǎn)的解讀是：宋崇寧元年所修的這座樓,，正是逍遙樓。李彥弼撰寫(xiě)的《湘南樓記》,，記述的是這次修樓和更名的經(jīng)過(guò)——因?yàn)樵诒姸唷百x客詩(shī)人”眼里,，桂林位于“湘水之南”，故而將逍遙樓改名為“湘南樓”,。不過(guò),，在歷史長(zhǎng)河中，“湘南樓”這個(gè)名稱只是曇花一現(xiàn),。不久,，樓閣又恢復(fù)了“逍遙樓”這個(gè)名稱。

另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為：《湘南樓記》中并沒(méi)有提及“逍遙樓”三字,，如果真是為了改名而寫(xiě)，文中只字不提“逍遙樓”不合情理,。而且碑文明確指出所修之樓位于“城東之門(mén)”,，即桂州大總管李靖于唐武德四年（621年）首建桂州“子城”時(shí)所建的東江門(mén)。史書(shū)記載,，當(dāng)年?yáng)|江門(mén)上曾有城樓名為“東樓”,。逍遙樓與東樓應(yīng)為并列關(guān)系，并非同一座樓,。

清道光二十一年（1841年）,，桂林地方名紳馬秉良受委派又一次著手重修逍遙樓。馬秉良在此后撰寫(xiě)的《云谷瑣錄》中,，分別提到逍遙樓與湘南樓：

因查東門(mén)城上有逍遙樓一座,，位居巽方高聳特峙，為省會(huì)催官,。旁有湘南樓一座略小,，年久均廢。現(xiàn)有顏魯公親書(shū)“逍遙樓”三字大碑,，又有《湘南樓記》,，并前人題詠碑及元時(shí)修城碑屹立直豎。其二樓雖廢,，基址猶存……茲因修城,，仍其舊址重建逍遙樓……古跡登樓四望，桂嶺環(huán)城,，漓江如帶,，往來(lái)游人無(wú)不欣羨。

馬秉良的說(shuō)法,，似乎印證了逍遙樓與湘南樓確實(shí)是不相干的兩座樓,。

如今,，逍遙樓古碑已經(jīng)從普陀山移出，與重建的逍遙樓為伴,。隨著更多有識(shí)之士和飽學(xué)之士來(lái)訪,，這塊古碑應(yīng)該會(huì)引出更新的見(jiàn)解來(lái)。

[page title= subtitle=]

浴火重生多磨難

千年一嘆逍遙樓,。在上千年風(fēng)雨滄桑中,，逍遙樓究竟遭遇過(guò)多少次磨難？經(jīng)歷了多少次毀損與重建,？命途多舛的逍遙樓,，讓人們透過(guò)桂林秀麗的風(fēng)光，看到曾經(jīng)回蕩在優(yōu)美山水之間的血雨腥風(fēng)——

逍遙樓始建于何時(shí),，已經(jīng)找不到確切記載,。但從宋之問(wèn)《登逍遙樓》詩(shī)可知，早在唐景云二年（711年）逍遙樓已經(jīng)是嶺南一座名樓了,。

南宋咸淳八年（1272年）,，歷經(jīng)四任經(jīng)略使、歷時(shí)14年的靜江府城池修筑工程全面竣工,。立于夾城上的逍遙樓,，自然也煥然一新。然而,，桂林城僅僅享受了5年安寧,。南宋景炎二年（1277年），南下元軍相繼攻破靜江府外城,、內(nèi)城,，城區(qū)一片焦土，逍遙樓又遭劫難,。

元代的桂林城,，經(jīng)歷了一次大規(guī)模維修。元至正十六年（1356年）,，主持廣西軍政的也兒吉尼調(diào)集5000軍民自北而南,、自東而西，歷時(shí)近4年,，將桂林原土筑或不牢固的城墻全部砌成堅(jiān)實(shí)石墻,。據(jù)記載，經(jīng)過(guò)此次維修,，“城門(mén)皆建樓閣,，設(shè)闉闍（城樓城門(mén)），其最大者為逍遙樓”。

明洪武八年（1375年）,，桂林增筑南城時(shí),，逍遙樓又毀損得僅存遺址，成為文人墨客訪古憑吊的凄涼之所,。明嘉靖年間（1522~1566年）,，任廣西參政的陳暹只能在《逍遙樓》一詩(shī)中感嘆：“逍遙求故閣，臨眺釋前聞”,。

到明萬(wàn)歷年間（1573~1620年）,，逍遙樓又一次聳立于桂林東城。萬(wàn)歷二十六年（1598年）,，兵部右侍郎兼都察院右副都御史楊芳出任廣西巡撫時(shí),，曾做《春日逍遙樓同王將軍小集》刻于桂林虞山南麓石壁之上，詩(shī)中贊嘆：“逍遙樓上賦逍遙,，極目韶光好景饒,。”

然而,，當(dāng)明崇禎十年（1637年）我國(guó)著名旅行家,、地理學(xué)家徐霞客來(lái)到桂林東城，“登城樓,，欲覓逍遙樓舊跡”時(shí)，卻遺憾地看到逍遙樓“已為守城百戶置家于中”,。

按明代兵制,，“守城百戶”只是一個(gè)負(fù)責(zé)守城的低級(jí)官員。一個(gè)低級(jí)官員何以能把家安置在一座名樓之上呢,？顯然,，此時(shí)的逍遙樓早已名存實(shí)亡，頹廢得僅存“舊跡”了,。

清乾隆元年（1735年）,，查禮補(bǔ)廣西慶遠(yuǎn)同知，途經(jīng)桂林時(shí)興致勃勃探訪逍遙樓,，結(jié)果卻只能面對(duì)廢墟大發(fā)感嘆：

逍遙樓在桂林郡東城上,，閑于東江行春二門(mén)之中。自東江門(mén)上百六十步至樓,。樓久廢,，基猶存，寬六十尺,，深三十二尺,，北有小屋遺址立在荒煙亂草中矣……

清道光二十一年（1841年），重建逍遙樓工程又一次啟動(dòng)。令人感慨的是,，逍遙樓剛剛在漓江邊立起,，桂林城便突發(fā)一場(chǎng)大火，一群封建遺老紛紛把矛頭指向逍遙樓,，認(rèn)為是這座新建成的樓壞了桂林的風(fēng)水,。于是，不問(wèn)青紅皂白,，把建成剛達(dá)一年的逍遙樓拆除了,。從此，歷史上的逍遙樓徹底與桂林告別,。

現(xiàn)存史料對(duì)逍遙樓遺址的最后記錄,，見(jiàn)于民國(guó)三十一年（1942年）的《桂林市指南》：

逍遙樓，原在行春門(mén)城上,，軒盈重疊,，俯視山川，唐顏真卿書(shū)三大字于石,，清末樓廢存石碑,。民國(guó)廿九年因拆城建中正橋，石碑移置于普陀山山麓,。

對(duì)于民間和網(wǎng)絡(luò)上流傳的“逍遙樓最后消失是因?yàn)榭箲?zhàn)期間日軍轟炸桂林城所致”的說(shuō)法,，多數(shù)專家考證后予以否定?？箲?zhàn)期間,，國(guó)內(nèi)眾多名人志士云集桂林，并紛紛撰文描繪桂林風(fēng)土人情,，卻從沒(méi)有人提及逍遙樓,。多年研究桂林抗戰(zhàn)歷史的專家魏華齡認(rèn)為：早在抗戰(zhàn)前，逍遙樓已蹤跡全無(wú),。

逍遙樓消失了,，桂林人從此“只見(jiàn)石碑不見(jiàn)樓”。然而,，一代名樓的身影,，卻一直儲(chǔ)存在一群潛心追溯桂林歷史的文化人心里。早在2004年,，就有專家學(xué)者撰文,，挖掘有關(guān)逍遙樓的歷史資料，建議復(fù)建逍遙樓等歷史文化景觀,。

2013年初,，出生于桂林的文化人林志捷在桂林生活網(wǎng)論壇上發(fā)帖——《重建桂林逍遙樓項(xiàng)目建議書(shū)》,。林志捷認(rèn)為：“歷史上的逍遙樓，是中原人士經(jīng)湘桂走廊進(jìn)入嶺南所目睹的標(biāo)志性建筑,，有了這樣的建筑,，自然山水不再是蠻荒之地。重建逍遙樓,，具有景觀價(jià)值,、名片價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值……”

2014年,，重建逍遙樓正式提上桂林市委,、市政府議事日程。鑒于桂林城市建設(shè)發(fā)展現(xiàn)狀,，在逍遙樓原址重建新樓已經(jīng)不現(xiàn)實(shí),。經(jīng)設(shè)計(jì)人員調(diào)研踏勘，并邀請(qǐng)專家學(xué)者多次比選,，重建逍遙樓的地點(diǎn),，最終選定在離逍遙樓原址較近的解放橋橋頭濱水生態(tài)廣場(chǎng)平臺(tái)上。

“逍遙樓上望鄉(xiāng)關(guān),，綠水泓澄云霧間……”古人吟詠了上千年的一方勝景,，終于再現(xiàn)于漓江之濱！

[page title= subtitle=]

■花山漫筆

再現(xiàn)城市 文化力量

郁 青

在廣西,，知道桂林漓江邊曾經(jīng)有座逍遙樓的人并不多,。難得一群文化人，持續(xù)10余年鍥而不舍追溯逍遙樓的歷史,，挖掘逍遙樓所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),，終于讓一座早已消失并被絕大多數(shù)桂林人遺忘的名樓再顯風(fēng)采。

客觀地說(shuō),，在廣西諸多城市中，桂林一直以保留著較多歷史文化遺跡而在人們心目中具有獨(dú)特的文化魅力,。然而,，桂林也有自己最大的遺憾——在上千年風(fēng)雨滄桑中飽經(jīng)戰(zhàn)火摧殘，特別是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遭遇日軍瘋狂轟炸,，桂林城幾乎“十屋九毀”,，完整保留下來(lái)的歷史景觀建筑相當(dāng)少。這是桂林的遺憾,，也是世界的遺憾,。

桂林山水甲天下，早已成為世人的共識(shí),。然而,，除了守護(hù)著讓桂林足以驕傲的自然山水外,，如何依照“修舊如舊”原則，科學(xué)地,、有步驟地按照歷史原貌重建一批在桂林歷史長(zhǎng)河中曾經(jīng)積蓄下豐厚人文信息的歷史景觀建筑,，讓人們通過(guò)這些建筑更深刻、更形象地了解桂林,，愛(ài)上桂林,，對(duì)于正在建設(shè)國(guó)際旅游勝地、大力發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的桂林來(lái)說(shuō),，十分必要,，相當(dāng)迫切。

這次逍遙樓的重建,，讓我們看到一個(gè)令人欣喜的現(xiàn)象：文化人以挖掘,、再現(xiàn)珍貴歷史信息為己任，鍥而不舍奔走呼吁,；政府以“尋找桂林文化的力量,，挖掘桂林文化的價(jià)值”為宗旨，在科學(xué)態(tài)度指導(dǎo)下果斷啟動(dòng)對(duì)歷史文化建筑的恢復(fù)重建,。政府的舉措與民眾的期盼,，在逍遙樓這個(gè)點(diǎn)上契合，形成一股合力,。

一座著名歷史景觀建筑的再現(xiàn),，其意義絕不僅限于一個(gè)景點(diǎn)的增加。它富含的文化信息,，足以喚醒人們對(duì)歷史的記憶,，增進(jìn)人們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，激發(fā)人們對(duì)文化的尊崇,。從這個(gè)意義上看,，逍遙樓的重建，立起來(lái)的不僅僅是一座歷史名樓,，更是當(dāng)代人再現(xiàn)桂林歷史魅力與文化力量的一種探索,，一份擔(dān)當(dāng)。

我們期待——再現(xiàn)逍遙樓,，對(duì)桂林這座旅游名城的歷史文化建設(shè)旅程來(lái)說(shuō),，只是一個(gè)令人欣喜的開(kāi)端……