三月三日天氣新,，長安水邊多麗人。

態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且貞,，肌理細(xì)膩骨肉勻,。

這是杜甫《麗人行》的前幾句，描寫的是唐代楊貴妃的姐姐秦國夫人,、虢國夫人出行游春的姿情,。楊貴妃受寵后,，其堂兄楊國忠登上相位， 她的三個(gè)姐妹被封為 秦國,、虢國,、韓國夫人，經(jīng)常出入禁中,，唐明皇以“姨”呼之,。尤其是虢國夫人，與其從兄楊國忠往來密切,，經(jīng)常騎著高頭大馬,，并髻入宮，道路為之掩目,。

杜甫此詩作于天寶十二年春,，以嘲諷的口氣描述了她們的冶容、 華侈以及炙 手可熱,、賓從雜杳的權(quán)勢,。

畫家張萱約與杜甫同時(shí)或略早，具體生卒不詳,，開元年間為史館畫史,，擅人物、亭臺(tái),、花鳥及林木,，尤以仕女和嬰兒著稱。他的《虢國夫人游春圖》可以和杜甫的 《麗人行》相并讀,。不過,，《麗人行》大體屬于諷諫詩，《貌國夫人游春圖》 則是現(xiàn)實(shí)風(fēng)俗畫,。唐代以前也畫仕女,，但那時(shí)多是借婦女形象以宣傳某種教化內(nèi)容， 如《女史箴圖卷》《列女仁智圖卷》等,，莫不如此,。

唐代則出現(xiàn)了很多描寫婦女現(xiàn)實(shí)生話的題材，《虢國夫人游春圖》甚至是直接取材于宮延貴 胄,、以真名實(shí)姓的現(xiàn)實(shí)人物為主人公的,，這在唐以前乃至宋以后 都是罕見的,。從藝術(shù)史的角度論,，這無疑是一種進(jìn)步和發(fā)展。唐代社會(huì)相當(dāng)開放,，婦女的社會(huì)交游 和戶外活動(dòng)不像封建社會(huì)后期那么被禁錮幽閉,。唐代仕女畫的高度發(fā)展正與這種社會(huì)條件分不開,。

《虢國夫人游春圖》，絹束,，重色,，縱 51.8厘米，橫148厘米,，無款記,，綾隔水上有金章宗(完顏璟)所寫標(biāo)題，稱之為“天水摹”,。天水是趙姓的郡望,，這里指的是趙佶。據(jù)學(xué)者考據(jù),，此件技藝 高超的作品可能是宋代畫院名家所代筆,，未必是趙佶親手摹寫的。就是說,，現(xiàn)在我們所看到的這一藝術(shù)珍品,，并非張萱的原作，乃北宋人的摹本,，現(xiàn)藏于遼寧省博物 館,。

全畫描寫八騎馬、九人在春光中出游的情景,。前面三騎與后面三騎是侍從,、侍女和保姆，中間并行的兩騎為秦國夫人與虢國夫人(也有人認(rèn)為是韓國夫人與虢國夫人),。秦國夫人居右上首,，面向虢國夫人，在述說著什么,。

虢國夫人儀態(tài)端莊,，悠然自若。在畫家筆下,，她們不是驕橫的形象,，而是氣質(zhì)高貴的貴婦人，如杜甫所說的 “態(tài)濃意遠(yuǎn)”,、“肌理細(xì)膩”,。由于全畫的主旨是游 春，構(gòu)圖的處理是疏朗而有氣脈連貫,，節(jié)奏頗輕松,。前邊三騎空疏些，后面五騎緊密些,，層次與錯(cuò)落十分自然,，毫無促迫感,，但并不零散。人和馬的動(dòng)勢都不大,，從 容瀟灑,，卻同時(shí)又保持著某種莊重感，這正和游春主題相諧,，又符合特定主人公的身份,。為了突出人物，畫家不作具體的背景,，只以湮潤的筆點(diǎn)染出路上蒙茸茸的草 色,，使人似乎領(lǐng)略到春日郊外的清新和空闊。

這一作品的線描以圓潤細(xì)勁為特色,，在力量中又透著嫵媚,。一般比較工細(xì)的唐畫多施以空實(shí)而精練的鐵線，有的流動(dòng),，有的沉滯,，有的古樸?！峨絿蛉擞未簣D》運(yùn)線的柔勁性格,，或者與宋代臨摹者融入了自己的審美意趣有關(guān)，然這種特征又實(shí)與畫面的情調(diào)和主題合拍,。

不過應(yīng)特別指出的,，這張畫面的基調(diào)無疑還是盛唐風(fēng)神。人物“豐頰肥體”,， 正是盛唐審美時(shí)尚,。但肥美之美還并非盛唐風(fēng)神的內(nèi)在本質(zhì)。盛唐風(fēng)神顯示為力 量,、雍容,、博大，樂觀和自信,。張萱畫仕女難以像吳道子畫鬼神那樣顯示力之美,， 但他筆下的人物是雍容大氣、樂觀自信的,，他的另一名作《搗練圖》所刻劃的婦 女勞動(dòng)場景,，就充滿著愉快和熱情。

《虢國夫人游春圖》的立意并不在顯示貴婦人的權(quán)勢,，主要在描繪她們的愉快的日常生活情景,，但我們不難 從中感受到盛唐那種高亢、樂觀的時(shí)代特征,。這一點(diǎn),，如果稍和晚于他的大畫家周昉之作比較，一看即可明了,。周昉的人物也是豐肥的,、華貴的、游樂的,，但總流露 著某種孤獨(dú)和空寞情調(diào),。像《虢國夫人游春圖》這樣鞍馬巡游的盛景和情狀，在《揮扇仕女圖》諸作中是尋不見的,。從這個(gè)意義上說,，《虢國夫人游春圖》的價(jià)值， 就不止于它的高超技巧,，以及它對真實(shí)歷史人物和真實(shí)風(fēng)俗圖景的生動(dòng)描繪,，也在于它從特定角度顯示了一個(gè)偉大藝術(shù)時(shí)代的風(fēng)貌，以及那種時(shí)代精神的某種姿神,。

《虢國夫人游春圖》的流傳過程

《虢國夫人游春圖》畫作珍藏可追溯至清乾隆年間,，乾隆皇帝因愛好書畫，在位期間不遺余力將全國珍品收藏到清宮內(nèi)府,。

清朝滅亡后,，末代皇帝溥儀雖退位，但仍按退位優(yōu)待條件居住在故宮原住所,。溥儀擔(dān)心北洋軍閥終將無視先約將其趕出,，為生計(jì)考慮，與弟弟溥杰將一批書畫盜運(yùn) 出宮,，后于1925年移居天津,，1931年又被挾持至長春，1945年偽滿洲國滅亡后,，溥儀隨身攜帶小部分書畫,，希望經(jīng)沈陽前往日本，被逮捕入獄,，隨身書 畫被繳獲,，保存到銀行。

1948年,，這批書畫從銀行撥交給當(dāng)時(shí)的東北文物管理委員會(huì),，后來轉(zhuǎn)交給東北博物館。其中就有《虢國夫人游春圖》宋摹本,。東北博物館于1959年改名為遼寧省博物館,，這批珍品就被留藏至今。