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乾隆爺撿的漏:宋官窯膽瓶
電視《宰相劉羅鍋》中,有乾隆帝與和珅去民間古玩店淘寶的戲,,別以為這是文學(xué)家的藝術(shù)創(chuàng)作,據(jù)清宮檔案記載,確有類(lèi)似的經(jīng)歷,。在郎世寧繪制的《乾隆古裝像軸》圖中,左側(cè)案幾上陳設(shè)的那只宋官窯膽瓶,,便是乾隆爺從坊間淘來(lái)的寶貝,。自該寶物進(jìn)入清宮開(kāi)始,即受到乾隆帝的倍加寵愛(ài),,清供書(shū)齋,,朝夕相伴。
宋代以來(lái),,文人偏愛(ài)膽瓶
玩古陶瓷到了一定的高度,,往往會(huì)癡情宋瓷。很多人認(rèn)為宋瓷的質(zhì)樸,、簡(jiǎn)約,、委婉與敦厚是審美的最高境界。這仿佛是玩瓷藏瓷人士注定的軌跡——最初喜歡清三代,,繼而移情元明,,最后鐘情于宋瓷。
從郎世寧和金廷標(biāo)合繪的《乾隆古裝像軸》寫(xiě)真圖中,,可以看出乾隆帝的審美品位,,倜儻灑脫的漢服,色彩素雅,,右手執(zhí)筆,,左手拈須,恬然自得,。書(shū)案陳設(shè)的文房具都是那么的簡(jiǎn)樸,,特別醒目的是左側(cè)案上,那只月白色宋官窯膽瓶,,斜插一枝盛開(kāi)的白梅,,潔白的花朵與月白的官窯釉色相得益彰,,十分淡雅,貼切地彰顯了乾隆的審美情趣,。說(shuō)明乾隆內(nèi)心深處還是鐘愛(ài)簡(jiǎn)約古樸之風(fēng)的,。
他鐘愛(ài)膽瓶,專(zhuān)門(mén)為此瓶作了詩(shī):“當(dāng)年卲局號(hào)為官,,輕用民間禁有干,。今作市鄽私貨物,慨然鑒古發(fā)清嘆,?!辈⒃撛?shī)鐫在膽瓶底部,永以記志,。
乾隆喜膽瓶,,宋代文人尤為偏愛(ài),曾在很多詩(shī)文中提到它,。王十朋在《元賓贈(zèng)紅梅數(shù)枝》中寫(xiě)道“江梅孤潔太絕俗,,紅杏酣酣風(fēng)味薄。梅花精神杏花色,,春入蓮洲初破萼,。膽瓶分贈(zèng)兩三枝,醒我沉疴不須藥,。愿公及早辦芳樽,,酒暈冰肌易銷(xiāo)落?!币?jiàn)了插著花枝的膽瓶,,竟然使舊病不須用藥都痊愈了,對(duì)膽瓶的喜愛(ài)到了崇拜的程度,;楊萬(wàn)里的《孤燈》詩(shī)中亦云“雙花忽作蜻蜓眼,,孤焰仍懸玉膽瓶?!币馑际腔ㄒ坏┎迦肽懫苛⒓椿盍?,花朵也像蜻蜓眼似地靈活轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái);文學(xué)家樓鑰在《戲題膽瓶蕉》寫(xiě)得更絕“重膽新瓶出汝窯,,滿(mǎn)中幾莢沁云苗,,瓶非貯水無(wú)由馨,葉解留根自不凋,?!被ú迦肽懫恐袑⒊D晔㈤_(kāi),永不凋謝,,愛(ài)得近乎癡狂,!
明代文人也競(jìng)相效法宋人之風(fēng),,對(duì)膽瓶也青睞有加,石沆在《寄敏上人》一詩(shī)中寫(xiě)道“惆悵幾株憔悴柳,,不堪持贈(zèng)膽瓶中,。”視膽瓶為圣物,,即使被風(fēng)雨浸過(guò)的憔悴柳枝,,也不能隨便插入膽瓶中;蘭廷瑞的《枕上口占》絕句“膽瓶滴取梅花水,,已被霜風(fēng)凍作冰,。”在詩(shī)人眼里,,膽瓶里滴出的水也是蘊(yùn)含梅花香韻的,幾乎都到了癡醉的地步,。
乾隆清供膽瓶來(lái)自民間淘寶
今天重點(diǎn)要說(shuō)乾隆爺書(shū)齋常供的這只膽瓶,。膽瓶高約14厘米,暢口微撇,,頸略長(zhǎng),,腹部上斂下豐,矮圈足,,腹下呈凹棱四道,,棱與棱之間呈倭角方型,圓中帶方,,煞是可愛(ài),;線(xiàn)條簡(jiǎn)練而質(zhì)樸,溫潤(rùn)似玉的釉面,,滿(mǎn)布開(kāi)片,,口沿釉薄處,呈現(xiàn)深灰色,,胎圈足上方積釉略厚,,給人凝重沉穩(wěn)感,是南宋官窯中的精品,。從乾隆的那首詠嘆詩(shī)中可以證實(shí),,此瓶原來(lái)流落民間,被清宮發(fā)現(xiàn)選入宮中應(yīng)在乾隆晚期,。這現(xiàn)象對(duì)古玩界存在的痼疾起了很好的針砭作用:即“是用眼睛辨真?zhèn)芜€是用想象判東西”,?流落民間的宋官窯膽瓶被清宮選定,成為亁隆帝的案前清供,,不得不佩服乾隆帝不拘一格選物鑒古的眼力,。
有人說(shuō)這是幫乾隆爺掌眼人的眼力之高,,但再高最終還是要乾隆定奪的。有一點(diǎn)是不爭(zhēng)的事實(shí),,即他們都不是憑想象看東西,,是以物品的質(zhì)為鑒定依據(jù),至于它原在何處,,或者在何人手里都并不重要,,只要東西符合時(shí)代的各項(xiàng)特征,就要毫不遲疑地加以肯定,。這是值得借鑒的實(shí)事求是的鑒定作風(fēng),。如果乾隆帝那時(shí)也迷信“傳承有序”,那這只膽瓶也一定遭冤殺了,,不可能被選入宮中,,更不可能成為乾隆帝的案頭清供。有些人都不會(huì)轉(zhuǎn)彎想一想,,博物館的東西來(lái)于何處,?實(shí)際上大多來(lái)自民間。乾隆書(shū)案前的這只宋官窯膽瓶來(lái)自民間,;揚(yáng)州博物館的鎮(zhèn)館之寶元藍(lán)釉白龍瓶來(lái)自民間,;大英博物館內(nèi)的大維德展廳中一對(duì)元青花象耳瓶來(lái)自民間……博物館本來(lái)就不生產(chǎn)古董,而一些人在鑒定當(dāng)中連最起碼的常識(shí)都沒(méi)有,,實(shí)在迂腐得可笑,。
幸虧乾隆帝沒(méi)有沾上“想當(dāng)然”看東西的陋習(xí),此宋官窯膽瓶才得以從坊間攬入宮中,,而且甚得寵愛(ài),,常置書(shū)案之側(cè),插花清供,,朝夕相伴,。如今在故宮才能見(jiàn)到它的倩影。否則,,很可能在漂泊中灰飛煙滅了,。
乾隆對(duì)這只曾流落民間的膽瓶的癡愛(ài),毫不掩飾,,在詩(shī)中嘆道“膽瓶,,紙槌瓶,皆瓶式最佳者,?!币虼耍鍖m不但收藏歷代膽瓶,也讓御窯廠(chǎng)仿制類(lèi)似的膽瓶,。其實(shí),,雍正時(shí)景德鎮(zhèn)御窯已生產(chǎn)各種膽瓶,有粉彩,、琺瑯彩和單色釉等品種,,還將膽瓶之型略加改造,原來(lái)十幾厘米的小擺件現(xiàn)制成四五十厘米的陳設(shè)器,。拉高拉細(xì)了瓶頸,,雖增強(qiáng)俊秀的身形,但少了些原有的質(zhì)樸,。甚是可惜,。
好馬配好鞍,好花膽瓶載
為什么歷代文人會(huì)那么地喜愛(ài)膽瓶,?其中除了膽瓶特具的質(zhì)樸厚重,、敦實(shí)簡(jiǎn)約之型外,可能與膽的聯(lián)想不無(wú)關(guān)系,。
夸男兒敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì),,用有膽有識(shí)或膽略雙全;遇到危險(xiǎn),,能豪氣膽邊生;贊朋友間情誼之深,,用“肝膽相照”,;夸對(duì)事業(yè)的執(zhí)著用“赤膽忠心”……“膽”字仿佛都用在褒義上,凡對(duì)人對(duì)事要贊美到極致了,,都離不開(kāi)一個(gè)膽字,,說(shuō)明其形美,其寓意更好,,自然受到文人雅士的鐘情與偏愛(ài),,因而留下了那么多詠膽瓶的詩(shī)句。
“好馬配好鞍,,好花膽瓶載,!”歷來(lái)中國(guó)文人的閑情雅致,在膽瓶中得到了最佳的寄托,。
編輯:陳佳
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