主講人：北京第一中西醫(yī)結合醫(yī)院主治醫(yī)師,、中華中醫(yī)藥學會外科分會青年委員,、中華中醫(yī)藥學會外科分會常委兼秘書長裴曉華教授學術繼承人 劉宏偉

1,、 中醫(yī)五行是五種氣的運動方式

談到中醫(yī)的臟腑，必須談到五行,。五行是指木,、火、土,、金,、水。從字面上的意思來看,，它是五種物質,，火是物質，水也是物質,。那么有人說中醫(yī)不科學了,，這五種物質就構成世界了嗎？

中醫(yī)講的五行是五種氣的運動方式,。從字面上看,，木、火,、土,、金、水是五種材質,。我們的祖先很聰明,，發(fā)明了一種非常適合我們理解事物的方法,，叫“類像比對法”。

老百姓形容一個人以前比較窮,，現(xiàn)在發(fā)達了,，就說他“鳥槍換炮”了。這個詞你跟中國人說,，他聽得懂,，但跟外國人說，他不一定能聽得懂,。這叫類像,，是把兩個相同或類似的事物進行比對。我們了解一個事物,，就可以通過比對來間接的了解另外一個事物,。五行與五臟之間的關系也是如此。

五行是五種氣的運行規(guī)律,。什么叫氣,？中醫(yī)講的氣包括空氣,，但不全是空氣,，氣是能量的一種運動形式。

科學家講,，140億年前沒有宇宙,。在大爆炸之前，沒有任何物質,，只有能量,，它們會聚成一個點，在大爆炸那一刻,，所有的能量觸發(fā)了,。經過了100多億年以后，才形成了這么多的星系,，包括太陽系,、地球和我們。

所有物質的根源,，就來自于“氣”,，來自于能量不同形式的轉化。中醫(yī)認為的氣,，就是能量的一種轉化而已,。中醫(yī)講的五行，也是五種氣的轉化方式,。用“類像比對”的方法,，讓大家理解這種氣的運行狀態(tài),。

2、 木主肝 肝氣輸出全身的能量

中醫(yī)說,，木主*肝,。木氣的生長特點是什么？是向外周生長,、伸展的,。木曰曲直，喜條達和舒展,，就像春天看到的植物一樣,。春天的植物在生長時，它的根,、葉子和枝都在生長,，是朝四外擴展的。它的擴展速度比夏天茂盛的生長要慢,，但它的生長是沿著事物發(fā)展的規(guī)律及生物的狀態(tài)的,。

根系需要往下生長，這樣能夠獲得更多的水分,、營養(yǎng),，生長趨勢是向下的。而枝葉的生長趨勢是向上的,，這樣能獲得更多的陽光和雨露,，有利于植物生命體的運行。植物枝葉的運行狀態(tài)就相當于中醫(yī)說的“肝”,，肝氣主舒展,、主條達，可為維持生命及日?；顒犹峁┠芰?。

我們吃進食物后，多余的食物可以變成葡萄糖,，通過肝臟轉化成肝糖原,，儲存在肝里。當我們需要運動的時候,，去打球,、去思考問題、去工作,、去搞對象時,，需要更多的能量。這時肝糖原要釋放在血液里,，它的狀態(tài)是向四周舒展的,。這就是“肝”的特性,，也是木的特性。

所以中醫(yī)講的木氣,，講的是“肝”的作用,，它是主舒展的，借助“木”的特性來說明肝氣是怎么運行的,，以及在人體中它怎么運行是正確,、正常的。

注：*主是指主宰,、關聯(lián),、掌管

3、 火主心 心氣提供活動的能量

說完春天了,，咱們說到夏天,。夏天植物的根基本上不長了，而是往上長且速度很快,，枝葉繁茂,、開花，接受很多的陽光,，吸收很多的水分,。這就是火的特性。夏主火,，火曰炎上,，它的生長方式是向上的,。

此時所有的營養(yǎng)養(yǎng)分,、所有的指令都給枝葉，讓它進行枝葉茂盛的生長,，就相當于中醫(yī)講的“心”的功能,。“心”為君主之官,，它主一身之血,，也是人們平時生長、進行心理和生理活動的一個動力,。人們早起進行緊張忙碌的工作,、處理很多事情，這些能量由誰來提供的,？是心來提供的,。因此，火曰炎上,。

4,、 金主肺 肺氣控制人體活動節(jié)奏

剛才咱們講了兩個,，一個是舒展、擴張的氣,，是肝的作用,；一個是升發(fā)的氣，是心的作用,。到了秋天以后,，由金氣（肺）來主。金氣是收斂,、肅降的,。

秋天天氣涼了，葉子掉了,，但是果實成熟了,。這個時候的氣要保證植物結果，要保證樹木以后繁衍,，完成生物的生理過程,；要把夏季的蒸騰之氣，逐漸的收斂下去,，以備冬天儲存,。所以金氣主肅降，主肅殺,。金氣類比的是我們的“肺”,，肺臟可以調節(jié)氧的供應。

剛才咱們說了,，肝可以合成能量,，而肺可以合成氧。通過肺調節(jié)機體的氧含量,，排出多少氧,、吸進多少氧，來調節(jié)生物的作用,，不讓人的心理活動,、生理活動過快，也不讓其太慢,。

5,、 水主腎 腎氣儲存身體的能量

到了冬天呢？冬主收斂,、主水（腎）,，水的性質是沉降的，把多余的能量儲存起來，以備第二年春天再繼續(xù)生發(fā),。

到了冬天以后,，中醫(yī)用類比法看，相比動物和人來說,，植物更靜態(tài)一些,。所以我們觀察到，冬天以后,，植物的枝葉就全落下來了,，不讓它再往上生長了。而所有的能量,、水分和養(yǎng)分,，都儲存在根系里面。讓它沉降,，就相當于水（腎氣）的性質,，沉降下去以備來年春天有了合適的環(huán)境，再繼續(xù)生發(fā),。

6,、 土主脾 脾氣為內外相合的平和之氣

剛才分別講了擴張、升發(fā),、收斂,、沉降的氣，那么中間還有一個就是土氣（脾氣）的表現(xiàn),。中醫(yī)講,，土氣（脾）主長夏。這個長夏是什么時候,？基本上是夏末到秋初的時候,，相當于北京的桑拿天兒。它不是那么火熱,，不是像春天那么涼爽,，也不是冬天的那么寒冷，是那種濕悶的表現(xiàn),。濕悶是內氣和外氣相和，主平和之氣,。

土爰稼穡*,，土氣是生長的，就像植物一樣,，它結果了,，到了盛夏的時候，它把能量完全儲存在等待繁育的果實里。這時候,，陽氣和陰氣（一個是擴張的氣,，一個是收斂的氣）達到一個平衡，才能孕育生命,。

注：*土爰稼穡,，是指土地能種植和收獲農作物，引申為具有生化,、承載,、收納作用的事物，也就是中醫(yī)認為“脾”的作用,。