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胡衛(wèi):教育國際化需“中外”結(jié)合
今年兩會上,許多教育問題成為各界關(guān)注的焦點(diǎn),。不過,,也有未被提及的“盲點(diǎn)”,,譬如教育國際化,。
胡衛(wèi)
近年來,,隨著教育改革的持續(xù)推進(jìn),,教育國際化越來越受到政府,、學(xué)校和社會的重視。從強(qiáng)調(diào)外語教學(xué),、理解國際教育,,到推動中外合作辦學(xué)、引進(jìn)國際課程等,,教育國際化已成為我國教育改革不可或缺的重要組成部分,,許多地方更是將教育國際化作為教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,。據(jù)統(tǒng)計,,全球開設(shè)國際課程的國家和地區(qū)中中國數(shù)量最多,高達(dá)500多家,。然而,,今年兩會上,教育國際化并沒有引起足夠重視,,少有相關(guān)提案,。
去年兩會上,筆者曾提出《促進(jìn)高中國際教育規(guī)范發(fā)展》的提案,,指出高中國際教育在探索實(shí)踐中存在一些問題,,如目標(biāo)定位不明確、與本土課程缺乏融合,、政府管理缺位,、市場秩序紊亂等,建議完善高中國際教育治理體系,,確立準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),、健全教材審查和辦學(xué)評價,規(guī)范高中國際教育市場,,引起一定反響,。今年,這一問題仍然存在,,筆者認(rèn)為對教育國際化問題仍需給予足夠關(guān)注,,目前,教育國際化有兩個問題急需解決,。
第一,,國際課程如何植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤,。
教育國際化不是拿來主義,要改變重外來引進(jìn),,輕民族傳承,;重照搬照抄,輕嫁接融合,;重國外成果,,輕本土經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象,讓教育國際化真正根植于中國的土壤,。為此,,必須重視母語教育,培養(yǎng)青少年的民族文化認(rèn)同感,;要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,重視道德養(yǎng)成教育;應(yīng)該對我國古今教育規(guī)律,、鮮活有效的經(jīng)驗(yàn)形式予以總結(jié),、提煉,使其反哺教育實(shí)踐,;另外,,要重視從我國國情和實(shí)踐出發(fā),通過組織學(xué)生參與調(diào)查研究、志愿服務(wù),、訪貧問苦,、社會實(shí)踐等活動,引導(dǎo)學(xué)生深入基層,、了解社會,、認(rèn)識國情,加深對中國特色社會主義的認(rèn)識,。
第二,,在學(xué)習(xí)借鑒中促進(jìn)中西文化課程的互補(bǔ)融合。
教育是文化的一部分,,中西教育的差異主要是文化背景的差異,。中國文化的最大特征是以儒家學(xué)說為核心的倫理本位文化;西方文化從古希臘開始,,就追求天賦人權(quán),,兩者一直在互相借鑒。隨著時代的發(fā)展,,中西課程的融合將是一種趨勢,,這種趨勢就體現(xiàn)在中西課程相兼互補(bǔ)的視野下,教育目標(biāo)越來越一致地聚焦于人的發(fā)展,,著眼于培養(yǎng)人的核心素養(yǎng),,而核心素養(yǎng)正驅(qū)動著全球的教育變革,。這一變革將要求學(xué)校提供更加多樣和高質(zhì)量選擇的課程,給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷,,設(shè)置跨學(xué)科的主題教育,,讓學(xué)生有更多的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。
總之,,國際教育不能僅僅是引進(jìn),,應(yīng)該既有對外來先進(jìn)教育成果的借鑒,又有對本國,、本土教育經(jīng)驗(yàn)的提煉,,對國際教育資源的有效分享、利用和共生,,本土與外來教育交流,、碰撞、融合,,形成新的教育形態(tài),。而教育國際化的探索,只有在根植于我國土壤的前提下,,將國內(nèi)外教育的精粹加以融合,,并創(chuàng)造出既能傳承中國文化傳統(tǒng),,又能和世界教育對話的具有中國特色,、世界水平的教育思想和模式,這才是對中國教育改革和發(fā)展的有力推動,,也是對世界教育的貢獻(xiàn),。
(作者系全國政協(xié)委員、民進(jìn)上海市委副主委,、上海教科院副院長)
編輯:邢賀揚(yáng)
關(guān)鍵詞:胡衛(wèi) 兩會 教育問題 教育國際化 國際課程
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