其次,，今年是中國全面建成小康社會決勝階段的開局之年,。全面建成小康社會的基本標(biāo)志，就是農(nóng)村貧困人口的脫貧,。在“大扶貧格局”中,，慈善事業(yè)是不可或缺的重要力量。慈善活動本身,，從單個個體的意義上來看是扶貧濟(jì)困,，從整個社會的意義上看，意味著社會財富從富裕階層往貧困階層的流動,，而且會更精準(zhǔn)地達(dá)到扶貧,、脫貧的效果。有人將之視為“第三次分配”,，有助于實現(xiàn)社會公平,。在這個流動過程當(dāng)中，不管對自然人,、法人,，還是其他組織而言，一部慈善法既能夠為慈善行為提供程序保障,，也能起到鼓勵慈善行為的作用,。因此，慈善法的制定無疑將助力中國在未來5年中打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn),。

最后,，十八大以來，對傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”正逐漸融入中共治國理政的思路中,。何謂傳統(tǒng)文化？正如習(xí)近平總書記所說，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,，植根在中國人內(nèi)心,，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！焙沃^“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”,？就是學(xué)古而不泥古，在繼承中揚(yáng)棄,。中華民族一直崇尚樂善好施,、扶貧濟(jì)困、守望相助的慈善精神,，有辦義學(xué),、義倉，臘八舍粥等慈善傳統(tǒng),。慈善法草案中的精神與內(nèi)容,，應(yīng)該說就是這些優(yōu)秀傳統(tǒng)的“創(chuàng)新性發(fā)展”。如草案第一章第七條將每年9月5日定為“中華慈善日”,。這個日子的設(shè)立,，就是從法律的高度，彰顯中華民族的慈善文化基因,，弘揚(yáng)中國人世代相守的傳統(tǒng)美德,，進(jìn)而豐富、助力社會主義核心價值觀的培育和踐行,。

一部法律出臺,，必須契合國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的形勢，也必將推動形勢往更好的方向發(fā)展,。審議中的慈善法,，值得期待。

（作者為本報主任編輯）