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希臘神話也有美人魚:水手激怒美人魚遭滅頂之災(zāi)

2016年03月01日 09:38 | 作者:韓郁文 | 來(lái)源:解放日?qǐng)?bào)
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希臘神話激怒美人魚遭滅頂之災(zāi)


最早的美人魚故事?lián)Q發(fā)生在亞洲西南部的古亞述帝國(guó)。在那里,女神阿塔伽提斯在意外殺死自己的愛人后,出于羞愧把自己變成了美人魚,。


古希臘也流傳著美人魚的傳說(shuō):掌握神力的人將亞歷山大大帝的姐姐塞薩洛尼基變成了美人魚,她生活在愛琴海,,對(duì)于每一艘經(jīng)過(guò)的航船上的水手,,都會(huì)反復(fù)問(wèn)同一個(gè)問(wèn)題:“亞歷山大大帝還活著嗎,?”唯一正確的答案據(jù)說(shuō)是:“他不僅活著,,并且還統(tǒng)治著世界,。”一旦聽到正確的答案,她就會(huì)滿心歡喜,,海浪也能平靜下來(lái),,送別航船安然離開。其他答案則會(huì)激怒美人魚,,會(huì)掀起可怕的風(fēng)暴,,航船和船上的水手將遭遇滅頂之災(zāi)。


著名的阿拉伯民間傳說(shuō)《一千零一夜》中,,也有美人魚的故事,。在故事“阿卜杜拉漁夫和美人魚”中,主人公阿卜杜拉漁夫獲得了水下呼吸的能力,,他發(fā)現(xiàn)水下的世界是現(xiàn)實(shí)世界的反轉(zhuǎn),,那里遵循著原始的共有制,類似錢和衣物等私有財(cái)產(chǎn)的概念并不存在,。當(dāng)美人魚知曉現(xiàn)實(shí)人類的“貪婪”以及對(duì)物質(zhì)的依戀不舍后,最終決定與漁夫絕交,。


安徒生童話重獲人的自由意志


安徒生童話將美人魚塑造成美麗溫柔的公主,,勇于為愛獻(xiàn)身。然而,,美人魚并不總是王子公主的美好故事,,有時(shí)也蘊(yùn)含著危險(xiǎn)與恐怖。她們帶來(lái)的禮物可能伴隨著不幸,,她們還會(huì)引發(fā)洪水之類的災(zāi)難,。水手們?cè)诤匠讨腥艨吹矫廊唆~,可能是沉船的兇兆,。在英國(guó)流傳著有關(guān)美人魚的古老傳說(shuō),,她們常引誘年輕的水手一同到水下生活。


西南太平洋群島上的美拉尼西亞人,,同樣有類似的神話傳說(shuō),。他們的美人魚名為“阿達(dá)拉”,上半身為人形,,下半身為魚形,。她們可能居住在太陽(yáng)里,可以通過(guò)彩虹來(lái)到地球,,并藏身于海上的龍卷風(fēng)中,。在美拉尼西亞人的描述中,“阿達(dá)拉”會(huì)利用飛魚襲擊海上航行的水手,,使他們昏迷不醒,,甚至不幸失去生命。


世界各地文化中美人魚的故事,看起來(lái)紛繁雜亂,,實(shí)際上都與基督教文化有關(guān),。在中世紀(jì)的歐洲大陸,基督教幾乎一統(tǒng)天下,。人們相信上帝賜予人類在宇宙中特殊的位置,,并能使自己的靈魂得到拯救。在這一神本位時(shí)代,,人類必須遵從上帝,,而沒(méi)有自由意志。這一狀況投射到了早期美人魚的傳說(shuō)中,。


到了安徒生那里,,小美人魚突破本性的束縛,沒(méi)有殺死自己的愛人,,選擇獨(dú)自死亡,。這是一個(gè)最人性化的美人魚,她做出最終選擇的一刻,,實(shí)際上就重新獲得了作為人的自由意志,,體現(xiàn)了愛與善良的人性之光。由此,,人類開始迎來(lái)人本主義的新時(shí)代,。



編輯:陳佳

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