在中國和西方的文化交流中，最難理解的是邏輯，唯一無法翻譯的也是邏輯,。不同文化之間的真正意義上的相互理解,，也許是根本不可能的，但“相互尊重”卻很容易做到,。

一個學(xué)過中文,，也在中國生活過的法國朋友經(jīng)常對我說：我覺得中國人很難理解,。開始我以為只是在開玩笑,，但他一次又一次地說，我就認(rèn)真了起來,，問他：具體體現(xiàn)在哪些方面呢,？于是他打開了話匣子，講起了他多年來與中國人打交道的經(jīng)歷,。

“比如,，我到現(xiàn)在不知道你們中國人說‘嗯’的時候是在表達(dá)什么，是yes還是no,？還是什么其他答案,？我不知道?！彼岬剿┞毜钠髽I(yè)與中國做生意的時候,，時常在一些問題上出現(xiàn)誤解：法國人以為中國人說了yes，但中國人只是說了“嗯”,。我對他說,，當(dāng)中國人說“嗯”的時候，僅僅表示“我知道了”，而不是明確的肯定或否定,，要想確定,，需要進(jìn)一步的等待或磋商。他再一次表示“無法理解”,，因?yàn)樵谒磥?，只有吃到了好吃的東西才會閉上眼睛享受地說“hmmm”，他不明白為什么一個語氣詞會有實(shí)質(zhì)的意義,。

不過,，對他來說最令人費(fèi)解的一件事莫過于中國強(qiáng)大而深厚的“務(wù)虛”傳統(tǒng)。每次去中國出差,，他都感覺很頭疼,，因?yàn)楹芏鄷r間都用在寒暄、吃飯和閑聊上,，最后留給談判和磋商細(xì)節(jié)的時間總是不大夠用,。“我知道這叫作‘務(wù)虛’,，”他對我說,，“但是我們只是做生意而已，一定先要建立起一種與生意本身無關(guān)的關(guān)系,，才能開始做事嗎,？”我問他：“每次你來中國，我都請你吃飯,，你喜歡嗎,？”他說：“當(dāng)然喜歡！”我說：“這就對了,，凡事都有邏輯的,，中國人待人接物的邏輯中就強(qiáng)調(diào)要有情感基礎(chǔ)，無論雙方做不做生意,。你喜歡中國朋友請你吃飯,，但又不喜歡做生意之前先吃個飯，是覺得務(wù)虛耽誤了務(wù)實(shí)的時間,。但在中國人看來,，做事之前先吃個飯，就像你們見面之前先貼個臉一樣,，在很多時候只是一種邏輯性的禮貌而已,。”他若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭,。

我一直認(rèn)為,，在中國和西方的文化交流中，事實(shí)和觀點(diǎn)都是不難理解的,，最難理解的是邏輯,，唯一無法翻譯的也是邏輯。在與歐洲人相處,、共事的過程中,，根本性的、最難解決的誤解,，都發(fā)生在邏輯層面而不是事實(shí)或觀點(diǎn)的層面,。這其實(shí)揭示出我們在從事跨文化交流的工作時，應(yīng)當(dāng)把更多注意力放在對中國邏輯的堅(jiān)持,，而非翻來覆去解釋事實(shí)和觀點(diǎn)上,。文化中心論是任何一個文化中的人都會存在的一種天性，隱然擁有歷史和文化優(yōu)越感的西方人更是如此,，但把自己文化的邏輯當(dāng)作放諸四海而皆準(zhǔn)的邏輯,，就一定會犯妄自尊大的錯誤，甚至破壞溝通,、造成損失,。

當(dāng)然，我的這位朋友是打心眼里喜歡中國文化,，也樂意和中國打交道的,。但他的“遭遇”卻提醒了我們，不同文化之間的真正意義上的相互理解,，也許是根本不可能的，但“相互尊重”卻很容易做到,。就像我在歐洲一定要尊重本地人約你吃飯卻一定會在結(jié)賬時AA制一樣,，讓西方人適應(yīng)中國“先務(wù)虛再務(wù)實(shí)”的邏輯,，而不是改變這種邏輯去迎合對方,，也應(yīng)當(dāng)是一件自然而然的事情,。

□常江（文化學(xué)者）