我們慰問演出，不光是奉獻作品,，更重要的是汲取到了營養(yǎng),，豐富了創(chuàng)作,。樹高千尺離不開根,，老百姓用他們的生活,，他們的酸甜苦辣,、喜怒哀樂滋養(yǎng)了我們的藝術(shù)創(chuàng)作,。

　　這些年來，我把基層生活的感悟放在了藝術(shù)創(chuàng)作中,。

　　比如,，城鎮(zhèn)化的進程中，我們發(fā)現(xiàn),，城鎮(zhèn)化進程不是樓高了,、路寬了,、燈亮了,、人多了，是一種以文化城的過程,。第一代農(nóng)民工進城背著編織袋,，為了穿衣吃飯；第二代農(nóng)民工進城拎著造革包,，為了掙錢,；現(xiàn)在新生代農(nóng)民工進城拖著拉桿箱，是為了尊嚴,。昨天的農(nóng)民工為了追逐夢想來到城市,，渴望著‘城里的月光把夢照亮’。今天的農(nóng)民工想家的時候希望感到‘太陽出來啰喂喜洋洋’,。明天,，他們暮然回首，更希望這里有一個“我熱戀的故鄉(xiāng)”,。這就需要文化的干預(yù)與助推,。近些年來，我在春晚上創(chuàng)作表演了《公交協(xié)奏曲》,、《陪著媳婦當保姆》,，就是為了反映農(nóng)民工的意愿和訴求，為他們呼吁,，為他們代言,。

　　相對文藝舞臺，政協(xié)這個舞臺更加廣闊,，更具影響力,。當了政協(xié)委員之后,，我經(jīng)常回到曾經(jīng)演出的地兒,，在當?shù)剡M行調(diào)研,，特別是圍繞著農(nóng)民工問題展開調(diào)研，寫成提案,。

　　在廣東調(diào)研后,，寫了《積極維護農(nóng)民工文化權(quán)益、滿足農(nóng)民工文化需求》和《關(guān)于重視和解決新生代農(nóng)民工婚戀問題》的提案,。去年又到深圳寶安進行調(diào)研,，寫了《促進農(nóng)民工基本公共文化服務(wù)標準化、均等化》的提案,。給我印象最深的,，是我到貴州畢節(jié)調(diào)研后發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)民工沒有經(jīng)過培訓(xùn),，“身無一技,、只身闖南方”，很難融入南方日新月異的社會環(huán)境,，回鄉(xiāng)之后又眼高手低,，“干活不如哥子，持家不如嫂子,，打工不如妹子,，一不留神變成二溜子”，不如就地就近經(jīng)過培訓(xùn),，為家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)化建功立業(yè),，于是我就寫了《讓南飛的孔雀變回鄉(xiāng)的鳳凰——關(guān)于吸引農(nóng)民工在小城鎮(zhèn)就地就業(yè)的提案》。

　　習(xí)總書記強調(diào),，“文藝創(chuàng)作方法有一百條,、一千條，但最根本,、最關(guān)鍵,、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”,，為今后文藝工作的發(fā)展指明了前進方向,。樹高千尺離不開根，有多少生活,，就有多少作品,。今后我們要堅持扎根人民、扎根生活,，為人民抒情,，為時代放歌,。