国产日韩欧美在线观看|6—12呦国产精品|伊人一区二区三区久久精品|在线日韩欧美av|欧美福利看片|制服丝袜一区二区三区|www.久久麻豆|泳衣比基尼图片|麻豆传媒夏晴子|被姐姐调教,中文字幕人妻三区,亚洲精品久久久蜜桃直播 ,日韩AV手机免费观看,久久人妻内射无码一区三区,久久色伊人,午夜影院免费体验区

首頁(yè)>要聞 要聞

習(xí)近平:在文藝工作座談會(huì)上的講話

2015年10月14日 22:20 | 來(lái)源:新華社
分享到: 

  今天,,這里群英薈萃,、少長(zhǎng)咸集,,既有德高望重的老作家,、老藝術(shù)家,,也有嶄露頭角的文藝新秀,,有些同志過(guò)去就很熟悉,,有些是初次見(jiàn)面,。見(jiàn)到大家很高興,。

  文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè),,文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。長(zhǎng)期以來(lái),,廣大文藝工作者致力于文藝創(chuàng)作,、表演、研究,、傳播,,在各自領(lǐng)域辛勤耕耘、服務(wù)人民,,取得了顯著成績(jī),,作出了重要貢獻(xiàn)。在大家共同努力下,我國(guó)文藝園地百花競(jìng)放,、碩果累累,,呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的生動(dòng)景象。借此機(jī)會(huì),,我向大家表示衷心的感謝,,向全國(guó)文藝工作者致以誠(chéng)摯的問(wèn)候!

  今天召開(kāi)這個(gè)座談會(huì),,我早有考慮,,直到現(xiàn)在才有機(jī)會(huì),主要是想聽(tīng)聽(tīng)大家的意見(jiàn)和建議,,同大家一起分析現(xiàn)狀,、交流思想,共商我國(guó)文藝繁榮發(fā)展大計(jì),。剛才,,幾位同志的發(fā)言都很好,有思想,,有見(jiàn)地,,聽(tīng)了很受啟發(fā)。下面,,我講5個(gè)問(wèn)題,,同大家一起討論。

  第一個(gè)問(wèn)題:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華文化繁榮興盛

  為什么要高度重視文藝和文藝工作,?這個(gè)問(wèn)題,,首先要放在我國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)中來(lái)審視。我說(shuō)過(guò),,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,,是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。今天,,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),,比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),,必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。

  文化是民族生存和發(fā)展的重要力量,。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),,人類文明每一次升華,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步,。中華民族有著5000多年的文明史,,近代以前中國(guó)一直是世界強(qiáng)國(guó)之一,。在幾千年的歷史流變中,中華民族從來(lái)不是一帆風(fēng)順的,,遇到了無(wú)數(shù)艱難困苦,,但我們都挺過(guò)來(lái)、走過(guò)來(lái)了,,其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色,、博大精深的中華文化,為中華民族克服困難,、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐,。

  德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在《歷史的起源與目標(biāo)》一書(shū)中寫(xiě)道,公元前800年至公元前200年是人類文明的“軸心時(shí)代”,,是人類文明精神的重大突破時(shí)期,,當(dāng)時(shí)古代希臘、古代中國(guó),、古代印度等文明都產(chǎn)生了偉大的思想家,,他們提出的思想原則塑造了不同文化傳統(tǒng),并一直影響著人類生活,。這段話講得很深刻,,很有洞察力。古往今來(lái),,中華民族之所以在世界有地位、有影響,,不是靠窮兵黷武,,不是靠對(duì)外擴(kuò)張,而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力,。我們的先人早就認(rèn)識(shí)到“遠(yuǎn)人不服,,則修文德以來(lái)之”的道理。闡釋中華民族稟賦,、中華民族特點(diǎn),、中華民族精神,以德服人,、以文化人是其中很重要的一個(gè)方面,。

  歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,人類文明是由世界各國(guó)各民族共同創(chuàng)造的,。我出訪所到之處,,最陶醉的是各國(guó)各民族人民創(chuàng)造的文明成果。世界文明瑰寶比比皆是,,這里我舉幾個(gè)國(guó)家,、幾個(gè)民族的例子,。古希臘產(chǎn)生了對(duì)人類文明影響深遠(yuǎn)的神話、寓言,、雕塑,、建筑藝術(shù),埃斯庫(kù)羅斯,、索??死账埂W里庇得斯,、阿里斯托芬的悲劇和喜劇是希臘藝術(shù)的經(jīng)典之作,。俄羅斯有普希金、果戈理,、萊蒙托夫,、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基,、涅克拉索夫,、車爾尼雪夫斯基、托爾斯泰,、契訶夫,、高爾基、肖洛霍夫,、柴可夫斯基,、里姆斯基-科薩科夫、拉赫瑪尼諾夫,、列賓等大師,。法國(guó)有拉伯雷、拉封丹,、莫里哀,、司湯達(dá)、巴爾扎克,、雨果,、大仲馬、小仲馬,、莫泊桑,、羅曼·羅蘭、薩特,、加繆,、米勒、馬奈,、德加,、塞尚,、莫奈、羅丹,、柏遼茲,、比才、德彪西等大師,。英國(guó)有喬叟,、彌爾頓、拜倫,、雪萊,、濟(jì)慈、狄更斯,、哈代,、蕭伯納、透納等大師,。德國(guó)有萊辛,、歌德、席勒,、海涅,、巴赫、貝多芬,、舒曼,、瓦格納、勃拉姆斯等大師,。美國(guó)有霍桑,、朗費(fèi)羅、斯托夫人,、惠特曼、馬克·吐溫,、德萊賽,、杰克·倫敦、海明威等大師,。我最近訪問(wèn)了印度,,印度人民也是具有非凡文藝創(chuàng)造活力的,大約公元前1000年前后就形成了《梨俱吠陀》,、《阿達(dá)婆吠陀》,、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》四種本集,,法顯,、玄奘取經(jīng)時(shí),,印度的詩(shī)歌、舞蹈,、繪畫(huà),、宗教建筑和雕塑就達(dá)到了很高的水平,泰戈?duì)柛钱a(chǎn)生了世界性的影響,。我國(guó)就更多了,,從老子、孔子,、莊子,、孟子、屈原,、王羲之,、李白、杜甫,、蘇軾,、辛棄疾、關(guān)漢卿,、曹雪芹,,到“魯郭茅巴老曹”(魯迅、郭沫若,、茅盾,、巴金、老舍,、曹禺),,到聶耳、冼星海,、梅蘭芳,、齊白石、徐悲鴻,,從詩(shī)經(jīng),、楚辭到漢賦、唐詩(shī),、宋詞,、元曲以及明清小說(shuō),從《格薩爾王傳》,、《瑪納斯》到《江格爾》史詩(shī),,從五四時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)、新中國(guó)成立到改革開(kāi)放的今天,,產(chǎn)生了燦若星辰的文藝大師,,留下了浩如煙海的文藝精品,,不僅為中華民族提供了豐厚滋養(yǎng),而且為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章,。

  歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,,中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭,,文化都能感國(guó)運(yùn)之變化,、立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲,,為億萬(wàn)人民,、為偉大祖國(guó)鼓與呼。中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn),,使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力,,培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神,。

  沒(méi)有中華文化繁榮興盛,,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量,,也需要強(qiáng)大的精神力量,。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒(méi)有人民精神世界的極大豐富,,沒(méi)有民族精神力量的不斷增強(qiáng),,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林,。

  文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,。“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序。”在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中,,但丁,、彼特拉克、薄伽丘,、達(dá)·芬奇、拉斐爾,、米開(kāi)朗琪羅,、蒙田、塞萬(wàn)提斯,、莎士比亞等文藝巨人,,發(fā)出了新時(shí)代的啼聲,,開(kāi)啟了人們的心靈。在談到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí),,恩格斯說(shuō),,這“是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代”,。在我國(guó)發(fā)展史上,包括文藝在內(nèi)的文化發(fā)展同樣與中華民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,。先秦時(shí)期,,我國(guó)出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的興盛局面,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代文化的一個(gè)鼎盛期,。20世紀(jì)初,,在五四新文化運(yùn)動(dòng)中,發(fā)端于文藝領(lǐng)域的創(chuàng)新風(fēng)潮對(duì)社會(huì)變革產(chǎn)生了重大影響,,成為全民族思想解放運(yùn)動(dòng)的重要引擎,。

  現(xiàn)在,全黨全國(guó)各族人民正按照黨的十八大確立的奮斗目標(biāo)和黨的十八屆三中全會(huì)提出的改革任務(wù),,一步一步把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前推進(jìn),。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是長(zhǎng)期而艱巨的偉大事業(yè),。偉大事業(yè)需要偉大精神,。實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大事業(yè),文藝的作用不可替代,,文藝工作者大有可為,。廣大文藝工作者要從這樣的高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用,認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任,。

  魯迅先生說(shuō),,要改造國(guó)人的精神世界,首推文藝,。舉精神之旗,、立精神支柱、建精神家園,,都離不開(kāi)文藝,。當(dāng)高樓大廈在我國(guó)大地上遍地林立時(shí),中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立,。我國(guó)作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者,、先行者、先倡者,通過(guò)更多有筋骨,、有道德,、有溫度的文藝作品,書(shū)寫(xiě)和記錄人民的偉大實(shí)踐,、時(shí)代的進(jìn)步要求,,彰顯信仰之美、崇高之美,,弘揚(yáng)中國(guó)精神,、凝聚中國(guó)力量,鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái),。

  第二個(gè)問(wèn)題:創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品

  “文章合為時(shí)而著,,歌詩(shī)合為事而作。”衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品,。推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品,。沒(méi)有優(yōu)秀作品,,其他事情搞得再熱鬧、再花哨,,那也只是表面文章,,是不能真正深入人民精神世界的,是不能觸及人的靈魂,、引起人民思想共鳴的,。文藝工作者應(yīng)該牢記,創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),,作品是自己的立身之本,,要靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作,,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民,。

  優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)造能力和水平,。吸引,、引導(dǎo)、啟迪人們必須有好的作品,,推動(dòng)中華文化走出去也必須有好的作品,。所以,我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),,努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念,、體現(xiàn)中華文化精神,、反映中國(guó)人審美追求,思想性,、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品,,形成“龍文百斛鼎,,筆力可獨(dú)扛”之勢(shì)。優(yōu)秀作品并不拘于一格,、不形于一態(tài),、不定于一尊,既要有陽(yáng)春白雪,、也要有下里巴人,,既要頂天立地、也要鋪天蓋地,。只要有正能量,、有感染力,能夠溫潤(rùn)心靈,、啟迪心智,,傳得開(kāi)、留得下,,為人民群眾所喜愛(ài),,這就是優(yōu)秀作品。

  文藝深深融入人民生活,,事業(yè)和生活,、順境和逆境、夢(mèng)想和期望,、愛(ài)和恨,、存在和死亡,人類生活的一切方面,,都可以在文藝作品中找到啟迪,。文藝對(duì)年輕人吸引力最大,影響也最大,。我年輕時(shí)讀了不少文學(xué)作品,,涉獵了當(dāng)時(shí)能找到的各種書(shū)籍,不僅其中許多精彩章節(jié),、雋永文字至今記憶猶新,,而且從中悟出了不少生活真諦。文藝也是不同國(guó)家和民族相互了解和溝通的最好方式,。去年3月,,我訪問(wèn)俄羅斯,在同俄羅斯?jié)h學(xué)家座談時(shí)就說(shuō)到,我讀過(guò)很多俄羅斯作家的作品,,如年輕時(shí)讀了車爾尼雪夫斯基的《怎么辦,?》后,在我心中引起了很大的震動(dòng),。今年3月訪問(wèn)法國(guó)期間,,我談了法國(guó)文藝對(duì)我的影響,因?yàn)槲覀凕h老一代領(lǐng)導(dǎo)人中很多到法國(guó)求過(guò)學(xué),,所以我年輕時(shí)對(duì)法國(guó)文藝抱有濃厚興趣,。在德國(guó),我講了自己讀《浮士德》的故事,。那時(shí)候,,我在陜北農(nóng)村插隊(duì),聽(tīng)說(shuō)一個(gè)知青有《浮士德》這本書(shū),,就走了30里路去借這本書(shū),,后來(lái)他又走了30里路來(lái)取回這本書(shū)。我為什么要對(duì)外國(guó)人講這些,?就是因?yàn)槲乃囀鞘澜缯Z(yǔ)言,,談文藝,其實(shí)就是談社會(huì),、談人生,,最容易相互理解、溝通心靈,。

 

編輯:薛曉鈺

關(guān)鍵詞:文藝工作 座談會(huì) 習(xí)近平 在文藝工作座談會(huì)上的講話

更多

更多