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重尋黃金時(shí)代的“中國學(xué)派”動(dòng)漫藝術(shù)

2015年07月31日 16:33 | 作者:吳建榮 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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  特偉、馬克宣主導(dǎo)的水墨動(dòng)畫

 

《小蝌蚪找媽媽》

《小蝌蚪找媽媽》(1960年)

 

  原型出自于齊白石水墨畫《蛙聲十里出山泉》的水墨動(dòng)畫《小蝌蚪找媽媽》,,源于陳毅副總理在參觀上海美術(shù)電影制片廠時(shí)候的一句話:“你們能把齊白石的畫動(dòng)起來就好了”,。影片拍竣后的十多年,在多個(gè)國際電影節(jié)上獲得許多國際獎(jiǎng)項(xiàng),。從此以后,,中國水墨動(dòng)畫開始起步,一部部精彩的水墨動(dòng)畫陸續(xù)面世,,人們開始從動(dòng)畫這門藝術(shù)里汲取中國傳統(tǒng)美學(xué)的營養(yǎng),,培養(yǎng)了理解中國水墨文化的一代人。展覽過程中有一段膠卷在國外被盜,,據(jù)說是盜走用于研究水墨動(dòng)畫是如何產(chǎn)生的,。

 

《牧笛》

《牧笛》(1963年)

 

  《牧笛》是特偉根據(jù)李可染的《牧童》創(chuàng)作的,。特偉在廣東肇慶從化出外景時(shí),巧遇李可染在那里養(yǎng)病,,談及《牧笛》,,李可染為特偉提供了近20張的水牛圖。這是繼《小蝌蚪找媽媽》之后,,世界第二部水墨動(dòng)畫片,。1963年獲得丹麥第三屆歐登塞童話電影節(jié)金質(zhì)獎(jiǎng),這是20世紀(jì)60年代中國動(dòng)畫片在國際上獲得的最高榮譽(yù),。該片以牧童尋牛的故事為明線,,以笛聲為暗線,將一幅幅中國水墨以動(dòng)畫的形式展現(xiàn)在觀眾面前,,展現(xiàn)了美妙的中國風(fēng)光,。1980年特偉去美國講學(xué)時(shí),帶去《牧笛》,,美國觀眾看了后發(fā)出陣陣掌聲,表示:“實(shí)在太美了”,,“簡(jiǎn)直是奇跡”,,“這真是完全中國式的動(dòng)畫片。”1981年日本動(dòng)畫協(xié)會(huì)舉辦“中國美術(shù)電影展覽”時(shí),,觀眾看了《牧笛》后深感驚訝,。一位日本動(dòng)畫人士在留言簿上寫道:“當(dāng)聽到水墨畫能動(dòng)起來,簡(jiǎn)直不敢相信,,可是,,看了以后,真是大吃一驚,。這樣的作品,,是用什么技術(shù)搞的呢,確實(shí)難以想象,。能夠把水墨動(dòng)畫制成動(dòng)畫片,,表明了中國人民對(duì)自己傳統(tǒng)藝術(shù)有很深的感情和深刻的了解,外人只能說是‘了不起’,。”

 

山水情

《山水情》(1988年)

 

  由上海美術(shù)電影制片廠拍攝,,特偉,閻善春,,馬克宣共同執(zhí)導(dǎo)的《山水情》是中國水墨動(dòng)畫片的絕唱,。在2006年法國昂西電影節(jié)上,組委會(huì)邀請(qǐng)國際上三十幾位動(dòng)畫家評(píng)選出了世界電影百年歷史上的百部經(jīng)典動(dòng)畫片,,《山水情》入選了,?!渡剿椤吩?988年制作出來后,就在國際國內(nèi)獲得了諸多大獎(jiǎng),,收到了很好的評(píng)價(jià),。如果說《小蝌蚪找媽媽》完美的用水墨表現(xiàn)了動(dòng)物惟妙惟肖的動(dòng)作--賦予了水墨動(dòng)畫生命的話,那么《山水情》則賦予了水墨動(dòng)畫中國詩畫般的心靈,,向世人展現(xiàn)了中國的美,。它的畫風(fēng)和形式與《牧笛》相比也有很多變化,它強(qiáng)調(diào)的是中國山水畫和人物畫中寫意的一種畫風(fēng),,比較飄逸,、空靈。

 

  萬籟鳴主導(dǎo)的長(zhǎng)篇?jiǎng)赢?/strong>

 

《鐵扇公主》(1941年)

第中國一部動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》(1941年)

 

  中國第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片《鐵扇公主》(1941年),,片長(zhǎng)達(dá)1小時(shí)20分鐘,,是中國動(dòng)畫第一次走出中國,成為當(dāng)時(shí)繼《白雪公主》,、《小人國》和《木偶奇遇記》之后的第四部大型動(dòng)畫藝術(shù)片,。影片于1941年底在上海上映,獲得空前好評(píng),,其后又在香港和東南亞及日本上映,,同樣獲得了強(qiáng)烈的反響,并創(chuàng)下了香港電影的票房紀(jì)錄,。萬氏兄弟在電影放映中還嘗試用紅色玻璃紙擋住鏡頭,,使片中的火焰山放出紅光,在黑白動(dòng)畫片中創(chuàng)造了彩色動(dòng)畫的效果,。

 

  由于影片誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,,萬氏兄弟也有意借助孫悟空的斗爭(zhēng)精神鼓舞中國人民的抗日斗志。影片中原有一句字幕:“人民大眾起來爭(zhēng)取最后勝利”,,后在放映時(shí)被敵偽的電檢機(jī)關(guān)強(qiáng)行剪去了,。雖然《鐵扇公主》曾被禁,但它產(chǎn)生了世界性的影響,,被視為“日本動(dòng)漫之神”的手冢治蟲,,正是在1942年觀看了《鐵扇公主》之后,受到其極大震撼,,才使他日后走上了動(dòng)漫創(chuàng)作的道路,,當(dāng)時(shí)的他感到動(dòng)畫片的世界是多么奇妙,這也是他后來投身于動(dòng)畫事業(yè)的原動(dòng)力,,也可以說是一個(gè)契機(jī),。1978年他帶著《鐵臂阿童木》來到中國,第一個(gè)要拜訪的就是自己的啟蒙老師萬籟鳴。

 

《大鬧天宮》

《大鬧天宮》1961年,、1964年

 

  萬籟鳴說過,,早年創(chuàng)作的《鐵扇公主》只是一次嘗試,動(dòng)畫的藝術(shù),、技術(shù)上不盡如人意,,而且,他覺得火焰山雖然能表現(xiàn)孫悟空的英雄本色,,但還是不夠典型,,最能表現(xiàn)孫悟空天不怕地不怕的英雄形象的情節(jié),就是《大鬧天宮》,。在戰(zhàn)亂的年代里,,本以為不能再提筆的萬籟鳴,卻最終有機(jī)會(huì)拍了《大鬧天空》,。孫悟空的形象最初由張光宇設(shè)計(jì),,后由嚴(yán)定憲定稿。當(dāng)年,,《大鬧天宮》的動(dòng)畫設(shè)計(jì)組每人桌上一面鏡子,,對(duì)著鏡子揣摩表情、口型的變化,?;铎`活現(xiàn)的猴子是這么畫出來的。

 

左側(cè)的是張光宇設(shè)計(jì)的三個(gè)猴子,,右側(cè)的是嚴(yán)定憲畫的形象定稿

圖左側(cè)的是張光宇設(shè)計(jì)的三個(gè)猴子,右側(cè)的是嚴(yán)定憲畫的形象定稿,,1961年

 

  這部共120分鐘的動(dòng)畫分上下兩集,,完工于1964年,50分鐘的上集和70分鐘的下集原畫數(shù)量超過7萬張,,僅繪制就用了近兩年的時(shí)間,。工程之巨,在當(dāng)時(shí)的中國和亞洲都是史無前例的,。卻因?yàn)槔锩娴挠窕蚀蟮坶L(zhǎng)得像某偉人而被定格為諷刺時(shí)局得動(dòng)畫,,大量的原稿被燒。這一禁播就是十年,,直到文革結(jié)束,,《大鬧天宮》才完成了在全國的放映,并延伸至海外,,曾向44個(gè)國家和地區(qū)輸出,、發(fā)行和放映。影片公映后,在國際上產(chǎn)生巨大轟動(dòng),,回響非凡,,并先后榮獲第十三屆卡羅維發(fā)利國際電影節(jié)短片特別獎(jiǎng)、第二十二屆倫敦國際電影節(jié)最佳影片獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng),。萬籟鳴在自述中說“孫悟空又神采奕奕的回到了人間,,孫悟空又過了一次火焰山,我也又過了一次火焰山”,。孫悟空終于和米老鼠,、白雪公主并肩站在世界動(dòng)畫的舞臺(tái)上。法國《世界報(bào)》稱其完美地表達(dá)了中國的傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,,這一點(diǎn)恰是迪斯尼所做不到的,。《大鬧天宮》等動(dòng)畫震動(dòng)世界影壇,,也留下了世界動(dòng)畫史上的一個(gè)名詞--中國學(xué)派,。

 

  “中國學(xué)派”動(dòng)畫在日本

 

  1981年上海美術(shù)電影制片廠廠長(zhǎng)特偉先生親自率領(lǐng)美影廠交流團(tuán)前往日本,加上《哪吒鬧?!?、《牧笛》剛好在日本開始公映,日本動(dòng)畫雜志《ANIMAGE》寫了一篇關(guān)于中國動(dòng)畫電影的長(zhǎng)篇報(bào)道,。紹了中國美術(shù)動(dòng)畫的四種類型:水墨動(dòng)畫(《牧笛》),;民間衍生出的一些制作方法比如皮影、剪紙等(《張飛審瓜》,、《狐貍打獵人》,、《等明天》、《南郭先生》),;傳統(tǒng)賽璐珞動(dòng)畫(《大鬧天宮》,、《雪孩子》);木偶片(《愚人買鞋》,、《西瓜炮》,、《神筆》)。

 

1981年,,中國美術(shù)電影考察團(tuán)在日本與手冢治蟲合影

 1981年,,中國美術(shù)電影考察團(tuán)在日本與手冢治蟲合影。左起為:段孝萱,、森川和代,、手冢治蟲、特偉

 

《ANIMAGE》報(bào)道中國電影動(dòng)畫的部分版面

 

《ANIMAGE》報(bào)道中國電影動(dòng)畫的部分版面

《ANIMAGE》報(bào)道中國電影動(dòng)畫的部分版面

 

  手冢治蟲被視為“日本動(dòng)漫之神”,,是日本動(dòng)漫業(yè)的開山祖師,,其代表作《鐵臂阿童木》、《森林大帝》等幾乎也陪伴著一代中國讀者長(zhǎng)大。童年時(shí)代的手冢,,對(duì)大自然有著濃厚的興趣,,熱衷于采集各種昆蟲標(biāo)本,并用畫筆記錄下這些標(biāo)本的美麗形象,,大阪大學(xué)附屬醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后學(xué)到了醫(yī)學(xué)博士,。但后來卻放下嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖中g(shù)刀,換上浪漫的漫畫筆,,并為此奮斗一生,。據(jù)手冢治蟲后來回憶,正是由于觀看了《鐵扇公主》,,并受到其極大震撼,,才使他日后走上了動(dòng)漫創(chuàng)作的道路,一生創(chuàng)作高達(dá)15萬頁的漫畫作品,。本次展覽策展人之一金城介紹,,手冢治蟲的絕筆之作《我的孫悟空》,正是他對(duì)萬籟鳴作品終身敬仰的反映,。而由手冢治蟲與萬籟鳴1981年共同合作的畫作復(fù)制件,,也將在本次展覽與觀眾見面。畫中孫悟空與阿童木兩手相牽,,成為中日動(dòng)漫界友誼的歷史見證,。

 

萬籟鳴與手冢治蟲合作畫

手冢治蟲與萬籟鳴共同合作的畫作

 

  真正的動(dòng)畫藝術(shù)充滿人性的光輝

 

  長(zhǎng)期以來,國人都將動(dòng)漫視為“小兒科”,,但在西方觀眾心中,,動(dòng)漫卻是“第九藝術(shù)”。而且,,中國優(yōu)秀的經(jīng)典動(dòng)畫與連環(huán)畫始終在外國觀眾眼里占有一席之地,。

 

  日本心理大師河合隼雄曾說過“偉大的藝術(shù)家都是把創(chuàng)作與人生合而為一的,創(chuàng)作絕對(duì)是這些人自我療愈的一個(gè)復(fù)雜過程,,而這些因痛苦而生的作品,也往往治愈了讀者或者觀賞者的心靈,。愈是了不起的作品愈能發(fā)掘出人類共通的情感,。愈是心靈深處,愈能共通”,。那么動(dòng)畫作為藝術(shù)中的一種形式,,也應(yīng)該一樣。現(xiàn)代生活太注重表象了,,缺乏對(duì)內(nèi)心深處的覺知,,動(dòng)畫作品可以融入童話幻想、美麗的畫面以及好聽的音樂,這正好提供了通往心靈的管道,,也可以讓成年人靜下來與孩子分享溝通,,提醒成年人不要忽略自己內(nèi)心真實(shí)的感受以及對(duì)真善美的追求。真正的動(dòng)畫藝術(shù)充滿人性的光輝,,遠(yuǎn)不是小孩子特有的娛樂,。

 

編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:重尋 黃金時(shí)代 “中國學(xué)派” 動(dòng)漫藝術(shù)

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