銅陵市以產(chǎn)銅著稱,，在當(dāng)?shù)毓珗@廣場隨處可見銅雕,。而最近,，當(dāng)?shù)刂皡^(qū)江南文化園內(nèi),，一尊“李白舉杯邀明月”的銅雕引起爭議,。只見雕塑中的李白頗為風(fēng)雅,，可手中舉著的酒杯卻可能是一個比他生活的唐代早兩千年的商代銅爵,。2月26日,，銅陵市旅游局相關(guān)人士表示，將建議園方及時更換,。（2月28日新華網(wǎng)）

　　唐代的李白,，舉著商代的酒杯,。這樣的場景看著必然是可笑的。但是,，這種可笑又不可能是所有人眼中的可笑,。對于肉眼凡胎的我們來說，自然看不出什么門道來,。但是,，對于專家學(xué)者來說，尤其是研究歷史的專家學(xué)者來說,，這就是很可笑的事情了,。

　　有網(wǎng)友認(rèn)為，對一個雕塑這么較真沒有必要,，這不就是僅僅用來觀賞的嗎,？也有人認(rèn)為，對于一只酒杯的較真更是沒有必要,，這個酒杯僅僅是雕塑的裝飾品而已,。還有另外一批網(wǎng)友說，李白的面貌也未必就是雕塑的樣子,，是不是也要較真,，必須讓李白的雕塑和李白的真人是一樣的呢？對于這些觀點,，筆者是反對的,，李白的樣貌是不是和雕塑一樣，這不是文化的重點,。而當(dāng)唐代的李白舉著商代的酒杯的時候,，這就是對文化的不敬重了。

　　現(xiàn)實生活中,，我們有些部門總是輕視了對文化的敬畏,。尤其是街頭、公園里的雕塑,，只是為了好看而設(shè)計的,，而實際上卻是不倫不類的，好像是一部穿越大戲里的主演,。

　　筆者也曾經(jīng)在媒體上看到不少類似的報道,。比如某地劉邦的塑像身上的佩劍就是穿越而來的，比如某地的岳飛雕塑的頭飾就受到過網(wǎng)友的質(zhì)疑,。雖然說,，這都是一些小的細(xì)節(jié)，但是恰恰是對于細(xì)節(jié)的忽視,，顯現(xiàn)出我們對于歷史文化的不敬畏,。而就在一些歷史劇里,，也經(jīng)常出現(xiàn)“穿越畫面”。有的歷史劇的官府穿錯了,，有的歷史劇的禮節(jié)方式弄錯了,，有的歷史劇的官語有問題。假如說,，這拍攝的是穿越劇,，是神話劇，還是可以當(dāng)做笑料一看了之的,。問題是,，有的影視劇其實就是正統(tǒng)劇，這無疑就傳播了錯誤的文化,。

　　無論是拍攝影視劇,，還是雕塑歷史文化人物，我們都要懷著對歷史的敬畏之心,，對文化的敬畏之心,。不能僅僅為了金錢，不能僅僅為了眼球,。假如說,，在拍攝歷史劇的時候，能征求一下歷史學(xué)家的意見,，而不是讓導(dǎo)演看著辦,，還會有漏洞百出的笑料嗎？假如說,，在為歷史人物打造雕塑的時候,，也能讓歷史學(xué)家看看雕塑的圖紙，或許也就不會有了唐代的李白舉著商代的酒杯的文化尷尬了,。

　　這起事件中,，有一點是值得叫好的。就是發(fā)現(xiàn)問題的是普通的網(wǎng)友,，我們理應(yīng)為這種為一只假酒杯較真的精神鼓鼓掌,，只有我們的社會上多些對小細(xì)節(jié)較真的人，才能使我們的社會更好的前行,。不過，值得玩味的是,，想當(dāng)初建造這個李白舉報邀明月塑像的時候,，拍板者究竟是專家學(xué)者還是地方官員？沒有外行管理內(nèi)行的無奈,，沒有娛樂的心態(tài),，何來舉錯了酒杯的李白,？