原標題：易國祥：以狼為圖騰并非一個民族的恥辱

　　在羊年春節(jié)之際,，電影《狼圖騰》在全國于大年初一公映。電影中,，狼群圍殲黃羊和會剿軍馬,，這兩場重頭戲,，不僅暗合了款款而來的羊年，而且搭上了剛剛告別的馬年,。

　　在農(nóng)歷大年最講究吉利的傳統(tǒng)語境下,，兇猛的狼群掐頭殺尾，兩場慘烈的屠戮,，不知會不會在觀眾中投下一種心理陰影,。馬年無論兇吉，反正已經(jīng)過去了,，但愿象征吉祥的羊年,，不要辜負中國人的美好期待。

　　從這個角度來說,，《狼圖騰》有點像一個“不速之客”,。不過也好，它提醒我們,，和諧社會和平安生活,，需要時刻防止狼的襲擊和傷害?！独菆D騰》權(quán)當一個“狼劫”警示片吧,。

　　春節(jié)期間的一個段子，傳播著一句話,，大意為,，是狼就要磨勵出好牙，是羊就要煉就成好腿,。影片還提示,，黃羊因為吃得太飽，跑不動,，跑不遠,，就避免不了成為狼之美食的下場,。

　　以這樣的視角，來看《狼圖騰》在羊年春節(jié)上影,，至少我本人的心理,，不會被狼嗜血的本性和殘忍的面目所抑制。怎樣過好羊年,，反而會因為這“不速之狼”,，讓我們未雨綢繆，有備無患,。

　　可是,，電影很快激起蒙古族作家郭雪波再度提起爭議，他說小說與電影把狼作為蒙古族的圖騰,，是對蒙古民族歷史文化的篡改和歪曲,。

　　郭雪波發(fā)表在微博的聲明稱，“狼從來不是蒙古人圖騰,，蒙古所有文史中從未記載過狼為圖騰,！這是一漢族知青在草原只待三年，生生嫁禍蒙古人的偽文化,！蒙古人最早信薩滿后佛教,。狼是蒙古人生存天敵，狼并無團隊精神兩窩狼死磕,，狼貪婪自私冷酷殘忍，宣揚狼精神是反人類法西斯思想,。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利,。”

　　狼是不是蒙古民族的圖騰，這應(yīng)由歷史學(xué)家們在學(xué)術(shù)論域的范圍內(nèi)來解答,。作為讀者和觀眾,，我們從小說與電影中獲得的，除了對蒙古民族文化的了解,，更多的是對這個民族的敬佩與尊重,。

　　網(wǎng)友們說得好，這位蒙古作家之所以再度非議《狼圖騰》,，是否站在以和平為主流的現(xiàn)代價值觀立場,，來維護本民族祖先的形象呢？照我看來,，從成吉思汗到忽必烈,，當年橫掃亞歐，難道不是狼的戰(zhàn)斗精神的反映嗎,？

　　還有網(wǎng)友說,，蒙古族也只是草原上的一個部落而已,，不足以代表全體草原民族與狼之間的關(guān)系。即使是在蒙古族內(nèi),，其中的農(nóng)耕蒙古族沒有游牧蒙古族的習(xí)俗也是不爭的事實,。在錫盟東烏珠穆沁草原以東，呼倫貝爾草原那兒老一輩的蒙古人,，就認為狼對于草原的生態(tài)平衡很重要,，對牧民很重要。如果不重要,，以前那兒的老人為何要天葬呢,？

　　好在電影集中提煉的主題，重點并非刻畫狼性和民族性,，核心是詮釋人與自然的關(guān)系,。草原——黃羊——狼——人，這條生物鏈,，狼是不可或缺的,。而“掏狼窩”和“打狼運動”，正是人類破壞生物鏈的非理性之舉,。在人與狼的爭斗中,，折射了人的“狼性”和狼的“人性”這樣的命題，這對于我們反思當今自然生態(tài)和社會生態(tài)大有裨益,，與所謂的“反人類法西斯思想”恰恰相反,。

　　倒是在小說出版發(fā)行的那些年，許多文化學(xué)者們利用作品中游牧民族的“狼文化”,，對農(nóng)耕民族的“羊文化”進行過鞭策和浸染,。一時間，“狼道”,、“狼精神”充斥企業(yè)管理和職場競爭,，許多年輕人把《狼圖騰》作為勵志讀物，自己研讀,，推薦給朋友讀,，大有重塑中國民族性格之勢?；剡^頭來看,，社會上的許多戾氣、爭斗和殺戮,，以及偶有暴發(fā)的民族主義情緒,，恐怕與《狼圖騰》的流行不無關(guān)系，這倒是值得反思的。而電影《狼圖騰》看來是有意避免了這方面的暗示和引道,，值得稱道,。

　　與蒙古族作家反對將狼作為本民族圖騰相反，世界上早有一個民族恰恰是將狼奉為與自己民族祖先有關(guān)的吉祥物,，那就是古羅馬,。這座城市最初的建設(shè)者羅穆路斯和他的弟弟瑞摩斯，兒時落難的他們,，就是被一頭母狼哺育長大成人的,，現(xiàn)在的羅馬廣場上還矗立著一座青銅雕像——一頭母狼哺育著兩個孩子。

　　這雖然在史書上公開被稱作是羅馬人早期自己編造的傳說,，但后世羅馬人都據(jù)此相信,，自己的祖先是吃狼奶長大。因此,，羅馬人一開始就表現(xiàn)出一種狼的特性,，非常具有攻擊性，不斷地征戰(zhàn)擴張,，也吸收和消化各種先進文明,，創(chuàng)造了羅馬人的輝煌，由公元前8世紀的彈丸之地發(fā)展成到公元4世紀才告滅亡的古代最大帝國,。

　　其實,，拜強者為師，打不過的就交朋友,，與狼共舞,，這本來就是生存之道和爭勝智慧，即使蒙古民族不是以狼為圖騰,，中華民族的主體漢民族不也是一直以傳說中的神異動物“龍”為圖騰,，并實現(xiàn)過包括盛唐在內(nèi)的一次次中興，我們今天不還唱著《龍的傳人》的歌謠,，在奮力實現(xiàn)著民族偉大復(fù)興的中國夢么？