主持人一聲“開席”過后，掛在酒店大堂四個角落的音響,，頓時傳出噼里啪啦的鞭炮聲響,。回穗返工前,，我興致盎然地參加了一個親戚的婚禮,，坐席中依然是熟悉的,、滿面紅光的笑臉,，但場景和儀式卻令人陌生——過去在家門口泥地里支起桌椅,，如今則是鋪滿紅地毯的敞亮酒店；過去開席前會真刀實(shí)槍地燃放一萬響鞭炮,，如今只是通過音響播放錄制好的鞭炮聲“意思”一番……

　　在酒店嘈雜的人聲中,，我清楚地“聽”到了家鄉(xiāng)婚嫁活動上傳統(tǒng)禮儀的式微，一如春節(jié)的年味，農(nóng)村的鄉(xiāng)野文化,，人與人之間的感情,。這些年每至春節(jié)，年味變淡都是熱門話題,，“返鄉(xiāng)日志”里充斥著對傳統(tǒng)習(xí)俗、鄉(xiāng)野文化凋敝的憂心,，“回家見聞”細(xì)細(xì)咀嚼著物質(zhì)主義和消費(fèi)文化對小城市,、村鎮(zhèn)的沖擊，“春節(jié)小憶”不無悲戚地感慨“故鄉(xiāng)不再是我的故鄉(xiāng),，我從此只是她的過客”,。加上剩男剩女的婚戀嫁娶之憂，外頭打拼游子混得好壞之憂,，在春節(jié)回家這件事上,，溫情暖意似乎越來越雨打風(fēng)吹去。

　　客觀而言,，對于“一年難得幾次回”的外頭打拼者而言,，故鄉(xiāng)變陌生是再自然不過的事，尤其在中國從城市到農(nóng)村發(fā)生翻天覆地變化的大背景下,，返鄉(xiāng)者很容易在眼見,、耳聞等感官上一時難以適應(yīng)。不過,，相比城市或鄉(xiāng)野在容貌上的變化,，傳統(tǒng)文化與習(xí)俗的嬗變更令人慨嘆：高度商業(yè)化令市場上的物品一應(yīng)俱全，餃子有速凍的,，糍粑有包裝好的,，對聯(lián)各種字體任挑，全家人一起做年貨,、寫對聯(lián)的越來越少,，參與感越來越少；信息化侵襲到各個角落,，合家吃團(tuán)年飯,、守歲時，都少不了低頭族“搞破壞”,，生怕錯過紅包的年輕人無視長輩們失落的眼神,，任意在網(wǎng)絡(luò)世界里馳騁，不同年輩間的溝通交流越來越困難,；功利化大大擠壓了親戚朋友見面聊天的話題,，動不動問工資收入、開口就逼婚催嫁，也讓本可十分溫情的互動走向寡淡,。

　　春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是文化傳承的象征，其標(biāo)志更應(yīng)顯現(xiàn)在墨跡未干的春聯(lián),，暗夜中升空的璀璨煙花,，震耳欲聾的爆竹聲響，全家人邊說笑邊做出的年貨等,。充盈其間的,，是一年難得一聚的人之親情，與這片故土長相廝守的家之溫暖,，宗族鄰里的鄉(xiāng)野文化精神,。我們在受益物質(zhì)水平極大提高的同時，應(yīng)警惕消費(fèi)至上與物質(zhì)主義,，不管物質(zhì)如何膨脹,，載體如何變更，氛圍如何輪轉(zhuǎn),，微信也好,，紅包也罷，都不能讓春節(jié)的溫情讓位,。套用尼爾波茲曼《消逝的童年》中的名言,，如果沒有參與，春節(jié)文化這樣的東西自然也大打折扣了,。

　　掃塵,、辦年貨、守歲,，多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)中的參與,，就是多一點(diǎn)年味，多一點(diǎn)春節(jié)文化,！正月十五還未到,，而此刻你仍來得及做的，是給親朋師友拜一個年,，道一聲祝福,！