宣紙,，紙名,，因原產(chǎn)于宣州府(今安徽宣城)而得名,，是中國古代用于書寫和繪畫的紙,，現(xiàn)主要產(chǎn)于安徽涇縣,。據(jù)安徽涇縣明星宣紙廠北京分店即北京明星四寶堂總經(jīng)理沐永強(qiáng)介紹,，國家對(duì)宣紙這項(xiàng)傳統(tǒng)的制作工藝非常重視,，2006年5月20日,，該制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

　　宣紙起于唐代,，此后歷代相沿制造使用。對(duì)宣紙的記載最早見于《歷代名畫記》,、《新唐書》等,。宣紙的原產(chǎn)地是安徽涇縣，沐永強(qiáng)說,，在涇縣,，大人小孩都知道宣紙是怎么回事。此外,，涇縣附近的宣城,、太平等地也生產(chǎn)。在宋代時(shí)期,，徽州,、池州,、宣州等地的造紙業(yè)逐漸轉(zhuǎn)移集中于涇縣。當(dāng)時(shí)這些地區(qū)均屬宣州府管轄,，所以這里生產(chǎn)的紙被稱為“宣紙”,，也有人稱之為涇縣紙。由于宣紙有易于保存,、經(jīng)久不脆,、不褪色等特點(diǎn)，故有“紙壽千年”之譽(yù),。

　　關(guān)于宣紙的起源,，有這樣的民間傳說，東漢安帝建光元年(121年)蔡倫死后,，弟子孔丹在皖南造紙,，很想造出一種潔白的紙，好為老師畫像,，以表緬懷之情,。后在一峽谷溪邊，偶見一棵古老的青檀樹橫臥溪上,，由于經(jīng)流水終年沖洗,，樹皮腐爛變白，露出縷縷長而潔白的纖維,，孔丹欣喜若狂,，取以造紙，經(jīng)反復(fù)試驗(yàn),，終于成功，這就是后來的宣紙,。

　　另據(jù)清乾隆年間重修《小嶺曹氏族譜》序言云：“宋末爭攘之際,，烽燧四起，避亂忙忙,。曹氏鐘公八世孫曹大三,，由虬川遷涇，來到小嶺,，分從十三宅,，此系山陬，田地稀少,，無法耕種,，因貽蔡倫術(shù)為業(yè)，以維生計(jì),。”曹大三繼承了前人的造紙技術(shù),，經(jīng)過實(shí)踐,，逐步提高，終于造出了潔白純凈的好紙,，因紙的集散地多在州治宣城,，故名宣紙。

　　宣紙的聞名始于唐代,，唐書畫評(píng)論家張彥遠(yuǎn)所著之《歷代名畫記》云：“好事家宜置宣紙百幅,，用法蠟之，以備摹寫,。”這說明唐代已把宣紙用于書畫了,。另據(jù)《舊唐書》記載，天寶二年(743年),，江西,、四川、皖南,、浙東都產(chǎn)紙進(jìn)貢,，而宣城郡紙尤為精美。南唐后主李煜曾親自監(jiān)制的“澄心堂”紙,，就是宣紙中的珍品,，其“膚如卵膜，堅(jiān)潔如玉,，細(xì)薄光潤,，冠于一時(shí)”。

　　沐永強(qiáng)說,，宣紙具有“韌而能潤,、光而不滑、潔白稠密,、紋理純凈,、搓折無損、潤墨性強(qiáng)”等特點(diǎn),，并有獨(dú)特的滲透,、潤滑性能，寫字則骨神兼?zhèn)?，作畫則神采飛揚(yáng),，成為最能體現(xiàn)中國藝術(shù)風(fēng)格的書畫紙。所謂“墨分五色”,，即一筆落成,，深淺濃淡，紋理可見,，墨韻清晰,，層次分明,，這是書畫家利用宣紙的潤墨性控制了水墨比例，運(yùn)筆疾徐有致而達(dá)到的一種藝術(shù)效果,，再加上耐老化,、不變色、少蟲蛀,，壽命長,，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽(yù)稱,，19世紀(jì)在巴拿馬國際紙張比賽會(huì)上獲得金牌,。宣紙除了題詩作畫外，還是書寫外交照會(huì),、保存高級(jí)檔案和史料的最佳用紙,。我國流傳至今的大量古籍珍本、名家書畫墨跡,，大都用宣紙保存,，依然如初。

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