規(guī)矩很繁雜,，常被富人用來(lái)賭球

　　那么,，捶丸具體是怎么玩的呢,？《丸經(jīng)》里說(shuō),，首先要選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn),，“天朗氣清,，惠風(fēng)和暢,，飫飽之余,，心無(wú)所得,，取擇良友三三五五,，于園林清勝之處，依法捶擊”,。捶丸的場(chǎng)地多設(shè)在野外,，地形高低不平，不同的地勢(shì)有不同的叫法,，如不平的坡稱(chēng)峻,，坡的上面稱(chēng)仰，前面有隔的稱(chēng)阻,，后面有礙的稱(chēng)妨,。

　　其次，要確定第一桿球開(kāi)打的地方,，也就是畫(huà)定球基,。球基是方形的，“縱不盈尺,，橫亦不盈尺,，擇地而處之”,，把球放在基上，直至開(kāi)始打球,，不能再移動(dòng),。書(shū)中記載，球基后面若是有礙,，往往容易打壞球桿,，球也難以打到球窩附近，所以“后妨不處基”,，若地面有瓦礫雜物,，也要清除后再畫(huà)基。

　　球場(chǎng)上還要設(shè)球窩,，也叫“家”,，球基和球窩的距離，遠(yuǎn)的可以相隔50至60步,，最遠(yuǎn)的不得超過(guò)100步,，近的至少寬于一丈。古代百步應(yīng)該不超過(guò)50米,，以今天高爾夫球場(chǎng)的規(guī)模和球手一桿動(dòng)輒兩三百米的擊球距離來(lái)看,，捶丸的場(chǎng)地實(shí)在是小了點(diǎn)兒，但你得原諒他們是宋朝人,，玩的不是出汗,，而是雅。宋代球場(chǎng)有多少個(gè)球窩不得而知,，但肯定不止一個(gè),，到了明代，《明宣宗行樂(lè)圖》所繪全場(chǎng)共有10個(gè)窩,，窩邊還插不同顏色的旗子,，以表示窩與窩的區(qū)別。

　　然后,，眾人以?huà)伹虻姆绞?，確定打球的先后次序，“遠(yuǎn)者先,，近者后,；左者先，右者后,。所以置先后之序也”,。捶丸比賽，既可分組,，也可不分組,，幾十人參加的叫“大會(huì)”，七八人參加的為“中會(huì)”,，五六人則是“小會(huì)”,，三四人為“一朋”，最少的是兩人,，叫“單對(duì)”,。比賽過(guò)程中，以擊球入窩或所用棒數(shù)最少為勝,，勝則得籌,。籌是竹子制成的,，賽前分發(fā)給每個(gè)人,，有大中小三種，輸家根據(jù)情況把自己的籌付給贏家,。

　　捶丸比賽中的規(guī)矩很多,，還有一系列懲罰條款：不許換球，比賽中不能更換球棒,，犯者本人及同組皆輸,；即使你是高手，也不許為他人支招兒,，犯者輸,；錯(cuò)打了他人的球，也算輸,，被發(fā)現(xiàn)頂替他人擊球的,，則要輸兩倍，被罰雙籌,。

　　賭球在宋元時(shí)期是非常流行的,，蹴鞠、擊鞠,、捶丸等常被用來(lái)賭博,，《丸經(jīng)》的《制財(cái)章》里面有比賽結(jié)束以籌為據(jù)分割財(cái)物的記述，還這樣描述捶丸賭徒：“富不出微財(cái),，貧不出重貨,；富出微財(cái)則恥，貧出重貨則竭,。智者有方財(cái)不絕,，愚者無(wú)方將恐竭。”

　　有意思的是,，《丸經(jīng)》中有不少對(duì)打球耍賴(lài)者作奸犯科的冷嘲熱諷,，卻沒(méi)有關(guān)于假球的說(shuō)法,，從文字中也可以看出，作者寧志老人對(duì)賭球似乎并不反對(duì),，并且對(duì)勝率較高的所謂智者還頗為欣賞,，并饒有興味地分析賭徒的心理，“不絕者,，必勝之基（財(cái)不絕,，則心安，故勝）,，將竭者,，必?cái)≈溃ㄘ?cái)將盡，心不安,，愈怯愈輸也）”,。也許在當(dāng)時(shí)，雖然賭球,，但對(duì)賭雙方只是捶丸的參與者,，可以爭(zhēng)勝，但不必作假故意輸球,，因此沒(méi)有莊家設(shè)局玩假球的,。可嘆的是,，今日世界,，賭球及由此導(dǎo)致的假球已成為體育界的頑疾，雖人人喊打,，仍屢禁不絕,。