光明網(wǎng)訊（記者 鄭子琳）3月3日，全國(guó)政協(xié)委員、原國(guó)家京劇院院長(zhǎng)吳江在接受光明網(wǎng)記者采訪(fǎng)時(shí)表示,，京劇是中華文化中最璀璨的明珠，稱(chēng)得上是一張中華文化的名片,，但發(fā)展現(xiàn)狀可用“既不樂(lè)觀、又有機(jī)遇”來(lái)形容,。他表示,，重視和認(rèn)同少數(shù)民族文化，是最好的民族凝聚力,，從國(guó)家安全,、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定的角度上講,，是非常重要的一項(xiàng)工作,。

　　全國(guó)政協(xié)委員、原國(guó)家京劇院院長(zhǎng)吳江接受光明網(wǎng)記者訪(fǎng)問(wèn)

　　京劇遭受多元文化撞擊 發(fā)展形勢(shì)不容樂(lè)觀

　　在吳江看來(lái),，京劇與任何一種文化一樣,，都以整個(gè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為基礎(chǔ)，擁有數(shù)百年歷史的國(guó)粹京劇也要面臨時(shí)移世易的挑戰(zhàn),。

　　“京劇存在和發(fā)展的根基是以家庭為代表的社會(huì)細(xì)胞,，隨著四合院的逐漸消亡，以及這類(lèi)傳統(tǒng)中國(guó)民居被單位式樓房所取代之后,，我們的社會(huì)細(xì)胞已經(jīng)異化了,。京劇文化是以儒家傳統(tǒng)思想、宗族血緣關(guān)系,、群體意識(shí)為核心理念的文化,，所以中國(guó)的京劇,、戲劇反映中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，以尚禮為美,，而現(xiàn)在家庭的概念也發(fā)生了變化,。由于社會(huì)細(xì)胞的變異，京劇的生存環(huán)境變了,，又有那么多的不同樣式的文化并存于社會(huì)之中,，京劇現(xiàn)在的發(fā)展并不樂(lè)觀，而且它在整個(gè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,，逐漸丟失了很多非常優(yōu)秀的東西,。”

　　吳江說(shuō)，京劇在一百多年前屬于流行通俗文化,，而不是現(xiàn)在的高雅文化,，“那個(gè)時(shí)候滿(mǎn)城甭管是拉羊車(chē)，還是扛大個(gè),，張嘴就能哼上‘一馬離了西涼界’,。到了五六十年代,，我在戲校學(xué)戲的時(shí)候,，有好幾百出戲，內(nèi)容非常豐富,，要畢業(yè)至少得學(xué)六七十出戲,，而現(xiàn)在一個(gè)國(guó)家劇團(tuán)常演的劇目也不過(guò)六七十出。”

　　“以前的人們很熟悉京劇內(nèi)容,，但現(xiàn)在大家普遍對(duì)京劇感到陌生,，因?yàn)楹芏嗳丝床欢婚_(kāi)始我覺(jué)得很奇怪,，后來(lái)細(xì)想其實(shí)這是正常的,，因?yàn)槎嘣幕谧矒粽麄€(gè)社會(huì)，京劇就慢慢地淹沒(méi)在多元文化之中,。”吳江說(shuō)道,。