我雖然至今還沒去過西藏,，但我與西藏藝術(shù)仿佛有著不解的緣分,。2005年我有機緣拜會了十一世班禪,，在那萬頭攢動的場合,，又邂逅了全國政協(xié)委員、十世班禪的畫師尼瑪澤仁,，并同他成為朋友,。

　　這位班禪畫師用寥寥數(shù)筆便勾勒出一只凱旋的“牦牛”，成為我個人的珍藏,。更讓我感動的,，是有幸率先見到了在四川大地震后他創(chuàng)作的巨畫《中國的力量》。那舉國上下抗震救災的力量與激情,，以及班禪畫師愛國憂民的淳樸情懷,，定格在畫面中央那高高舉起的擔架下，令人震撼,。

　　翻開這一幅幅或小或巨的畫作，我與這位班禪畫師一段有關(guān)“畫筆神緣”的交往經(jīng)歷,，再次浮現(xiàn)于腦海,。

　　獲得藏族畫家的最高榮譽——“班禪畫師”

　　44歲時，尼瑪澤仁接到一項特殊而重要的任務(wù)——為十世班禪創(chuàng)作肖像壁畫,。這項任務(wù)改變了他的一生,。歷史上只有在宗教繪畫方面最杰出的畫師才能有幸為達賴或者班禪作畫，而當時的尼瑪澤仁不過是小有名氣的畫家而已,。到底是什么原因,，讓十世班禪選擇了這樣—位年輕的畫家,？尼瑪澤仁又是怎樣為大師作畫的？

　　這一切,，要從尼瑪澤仁的繪畫之路說起,。 德格縣在青藏高原東南緣，被稱為“雪山下的文化古城”,，這里很多寺廟享有盛譽,。幼時的尼瑪澤仁常年隨母親在寺里，看到很多很精美的壁畫,，萌生了強烈的繪畫愿望,。他用火塘里的炭棒，在家里墻壁上畫打仗,、騎馬的形象,，描繪心里的夢想。

　　1957年,，德格小學校長李福眾發(fā)現(xiàn)了他的天賦,，就耐心地指導和培養(yǎng)他。是年,，學校推薦他到四川美術(shù)學院民族班學習,。畢業(yè)后的他分配到甘孜州新龍縣文化館工作。他每天用收音機聽新聞,，晚上在昏暗的煤燈下用蠟板刻下來印出來,，再散發(fā)給邊遠的雪山腳下的藏民，宣傳黨的政策,。他還用畫筆記錄藏區(qū)的變化：翻身農(nóng)奴怎樣在新的時代得到解放,，牧民家里迎來了拖拉機、摩托車……這個時期他接觸的大量基層群眾形象,，成為日后藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,。

　　1980年，尼瑪澤仁的版畫參加了全國展覽,，但是著名美術(shù)評論家王朝聞在看了他的作品后說,，如果把名字蓋上，看不出這是漢族還是藏族的作品,。這給了尼瑪澤仁很大的震動,，他由此踏上了藝術(shù)尋根之旅。1982年,，為準備參加全國首屆少數(shù)民族畫展的作品,，尼瑪澤仁進行了一次采風。在—個寺廟里，他看到三幅巨大的唐卡畫,，強烈的藝術(shù)沖擊力瞬間把他震住了,。尼瑪澤仁感到：“我苦苦尋求民族文化的方向，終于找到了,！”當時他就決定在民族繪畫里確立新的創(chuàng)作構(gòu)思,。

　　這一年，在全國首屆少數(shù)民族畫展上,，尼瑪澤仁的《格薩爾王》獲得了金獎,。那次頒獎結(jié)束后，當時的全國人大常委會副委員長,、十世班禪額爾德尼·確吉堅贊約尼瑪澤仁和畫友第二天去他家里,。

　　尼瑪澤仁如約前往。十世班禪交給尼瑪澤仁一個任務(wù),，創(chuàng)作吐蕃王國創(chuàng)建者松贊干布的雕塑,。尼瑪澤仁畫了一個素描稿，十世班禪看了不太滿意,，就說：“過幾天我?guī)愕絿荫R術(shù)隊,，我已經(jīng)想好了形體語言，到時候你就好好地參照著畫,。”隨后在國家馬術(shù)隊,，十世班禪給尼瑪澤仁做了一次“模特”。

　　為了激發(fā)尼瑪澤仁的創(chuàng)作熱情,，十世班禪還給尼瑪澤仁開了證明,，尼瑪澤仁由此走遍西藏、青海,、甘肅,、四川的各大寺廟，看了數(shù)以萬計的唐卡畫,、壁畫,，藝術(shù)鑒賞力得到了極大的提高。1986年,，尼瑪澤仁被賜封為唯一的十世班禪畫師,，這是藏族畫家的最高榮譽。十世班禪對尼瑪澤仁說：“我賜福你做班禪畫師,，希望你發(fā)展藏民族的文化,。”

　　和十世班禪的這段交往，對尼瑪澤仁的作品風格發(fā)生了重要影響,，他在傳統(tǒng)藏畫基礎(chǔ)上，融入了中國繪畫和西方現(xiàn)代藝術(shù)的元素,，開創(chuàng)了“新派藏畫”,。

　　班禪畫師的一次“越洋任務(wù)”

　　歷代以來,，只有在宗教繪畫方面最杰出的畫師，才能有幸為達賴喇嘛或者班禪喇嘛作畫,。而尼瑪澤仁作為十世班禪的畫師,，還肩負了歷任班禪畫師所未有的“越洋任務(wù)”。

　　對此,，尼瑪澤仁娓娓道來：

　　“十世班禪曾親口告訴我：‘你要把藏文化帶到世界上去,。到國外去時，你一定要寫上班禪畫師4個字,，以展示我班禪是支持民族文化走向世界的,。’當時我感受很驚訝！那是上世紀80年代,。我沒有任何親戚在國外,，也基本沒可能出國。對十世班禪的這段話,，我感到特別困惑,！”

　　可是，就在十世班禪圓寂后,，一次偶然的機會,，尼瑪澤仁終于走出國門，在美國參加國際性展覽,，第一次向全世界展示了班禪畫師筆下的西藏文化,。

　　20多年過去后，尼瑪澤仁在四川峨眉山上首次見到十世班禪的16歲的轉(zhuǎn)世靈童——十一世班禪,，轉(zhuǎn)世靈童只對他說了一句話：“你把藏文化帶到世界上去,，這非常好！”當時在場的陪同喇嘛,、四川官員都非常震驚,，因為他們從來沒有對他說過尼瑪澤仁在國外辦展覽的事情。尼瑪澤仁亦為之悲喜交加,，十一世班禪竟一眼看出了畫師已經(jīng)將藏文化展現(xiàn)給世界的作為,。

　　尼瑪澤仁向我感嘆道：

　　“十世班禪圓寂前，對我說的最后一句話就是‘你要把藏文化帶到世界上去’,。十一世班禪與我首次見面,，第一句話就是‘你把藏文化帶到世界上去，這非常好,！’一個是未來,，一個是現(xiàn)實，這兩番話完全是超越時空連結(jié)在了一起，令我感到為之一驚,。十一世班禪慧根深厚,、佛緣深厚、天資聰慧,，有著非凡的超時空的靈光與神光,！我是63歲的老人，可在與17歲的班禪對話時,，體味到了兩位班禪傳承中超越時空凡世的神秘與智慧,，不由地讓我肅然起敬！”