博物館的未來是什么樣子,？在國際博物館協(xié)會發(fā)布的2021年國際博物館日主題海報上,，帶著虛擬眼鏡的人物頭像格外醒目，清晰勾勒出博物館數(shù)字化趨勢的未來圖景,。在新冠肺炎疫情仍然在全球持續(xù)蔓延的當(dāng)下,，數(shù)字化對于博物館發(fā)展來說顯得更為迫切與重要。近日,，敦煌研究院,、法國吉美博物館和騰訊公司聯(lián)合開展線上跨國研討會，圍繞“文物數(shù)字化的未來”“文物數(shù)字化共享,、傳播與保護”等議題進行深入探討,，與全球文博機構(gòu)共同分享數(shù)字化發(fā)展的實踐成果與經(jīng)驗。

數(shù)字化是必然趨勢

“通過新媒體讓文化遺產(chǎn)被更多人看到,，是我們的發(fā)展方向?！倍鼗脱芯吭涸洪L趙聲良談起文博機構(gòu)如何推進數(shù)字化時如是說,。

敦煌莫高窟現(xiàn)有洞窟735個，其中保存完好,、存有壁畫和彩塑的洞窟492個,，壁畫4.5萬平方米。作為“守門人”,，趙聲良最為記掛的是文物不可逆的衰退,，“不是大片脫落，是顆?；臐u漸損壞,。一年,、兩年看不出；十年,、二十年,，顏色明顯變淡?！?/p>

上世紀80年代末,，在時任院長樊錦詩帶領(lǐng)下，敦煌研究院開始探索利用數(shù)字技術(shù)永久保存,、利用石窟文物,。趙聲良回憶，最早是用膠片相機記錄壁畫,，因膠卷保存也會褪色,，為保證圖像清晰，每張照片只能記錄很小的畫幅,，一張壁畫需要成千上萬張照片拼接,。30多年過去，伴隨技術(shù)進步,，如今采集的圖像已達十億,、百億級像素，完成數(shù)字化采集的洞窟累計也有200多個,。

掌握數(shù)字化資料后,，隨之而來的問題是如何利用。2014年,，敦煌莫高窟數(shù)字展示中心建成,，將數(shù)字化資料制作成影片供游客們欣賞，給予他們完整,、沉浸式的體驗,。

“這一舉措的好處出乎想象?！壁w聲良說,。敦煌石窟前些年的游客接待壓力始終不小，游客往往集中在中午時段涌入,，不但造成擁擠,，激增的熱量和二氧化碳也可能對石窟壁畫帶來傷害。藉由數(shù)字展示中心的數(shù)字化展映,，莫高窟大大推動了游客預(yù)約,、有序參觀。

此后,，敦煌研究院在數(shù)字化探索的道路上邁出更大步伐,。例如對外展覽方面,，過往面臨實物重、運輸貴,、保護難的問題,，就連不少臨摹品都是不便移動的珍貴文物，一年組織2至3次外地展覽已屬不易,。后來,，無論是3D打印出洞窟框架、1:1還原莫高窟真實場景,，還是利用數(shù)字化投影,，動態(tài)展示壁畫效果，“活”起來的敦煌都受到參觀者們的交口稱贊,，組織外地展覽的次數(shù)也增加至每年十余次,。

1+1如何大于2

在趙聲良看來，對于敦煌研究院“保護,、傳承,、弘揚”的三大核心工作，數(shù)字化如今都意義重大,，同時也需要更多力量參與合作,，推進解決難題——在致力于保護的數(shù)字化采集方面，莫高窟還有約七成的洞窟有待采集,。不少洞窟體積小,、結(jié)構(gòu)復(fù)雜，當(dāng)下的采集設(shè)備無法進入,，亟須更好的技術(shù),；在傳播方面，如何利用數(shù)字化開拓更多文物展示形式,，依靠一部手機展示豐富文化,，也是敦煌研究院一直思考的問題。

正是在這番背景下,，2017年底,，敦煌研究院與騰訊公司達成了戰(zhàn)略合作?！岸鼗脱芯吭悍e累了大量數(shù)字化成果，但這些成果如何轉(zhuǎn)化,，在年輕人中產(chǎn)生影響力,，利用科技力量讓更多人感受敦煌之美，我們希望能扮演‘連接器,、翻譯官,、新使者’的角色,。”騰訊集團市場與公關(guān)部副總經(jīng)理劉小嵐表示,。

如何連接,？一個是學(xué)術(shù)化的文博機構(gòu)，一個是技術(shù)化的互聯(lián)網(wǎng)科技公司,，要很好地連接到一起并不容易,。參與敦煌項目的騰訊員工回憶，合作初期,，敦煌研究院的老師們對娛樂化,、年輕化的解讀非常謹慎：互動產(chǎn)品的文案中出現(xiàn)類似“大唐樂隊C位出道”等字眼，一開始會質(zhì)疑沒有出處,，但在項目組的進一步解釋后,，也表示理解。另外,，在一些產(chǎn)品需要對經(jīng)典文獻故事增添旁白,、對話時，也要求必須嚴格考據(jù),。

“我們一方面必須理解敦煌文化的專業(yè)度,，懷抱嚴謹態(tài)度和敬畏心；另一方面不能丟掉對用戶的洞察,，逐步將他們的需要與敦煌文化的精髓連接起來,。”劉小嵐說,。

2018年底推出的“敦煌詩巾”項目,，就是雙方不斷磨合后的一個典型案例。莫高窟擁有400多頂藻井,，但由于處在洞窟穹頂而常年被忽視,。設(shè)計師們將藻井圖案與200多個壁畫紋樣進行數(shù)字化重構(gòu)，組合成設(shè)計元素置入小程序,。用戶只需滑動手指,，便能將它們組合設(shè)計成獨一無二的“敦煌詩巾”。這一項目上線3個月便迎來250萬獨立訪客,，超過莫高窟1年的線下旅客量,。

“用戶有哪些需求、怎么想,，騰訊了解更多,。和我們這種高度學(xué)術(shù)化的單位結(jié)合，文化便一下子散發(fā)出新的光芒,?！壁w聲良認為,，數(shù)字化合作，1+1的效果遠大于2,。

不僅是“敦煌詩巾”,，敦煌研究院與騰訊還開發(fā)出“智慧錦囊H5”、敦煌動畫劇,、點亮莫高窟等,，并最終將它們整合進“云游敦煌”小程序這一官方平臺?！霸朴味鼗汀毙〕绦蜃匀ツ?月上線,，迄今已有近4000萬人次訪問。去年新冠肺炎疫情期間,，敦煌石窟本體停止開放,，“云游敦煌”小程序不僅讓公眾可以通過手機、網(wǎng)絡(luò)看到敦煌,，而且進一步延展了敦煌文化的影響力,。

用戶不僅可以從藝術(shù)類型、朝代,、顏色等維度探索壁畫,，還可以體驗為壁畫填色創(chuàng)意項目，資助洞窟壁畫修復(fù),，定制“敦煌詩巾”并下單購買,。未來，小程序還將為實地到訪敦煌的游客服務(wù),，搭載購票和地圖等功能,。可以說,，一個不受時空阻礙,，具有延展性的“新敦煌”正在新媒體端被搭建起來。

讓文博超越時空

“敦煌文化看似傳統(tǒng),，距現(xiàn)代社會很遠,，實則不然?！壁w聲良介紹道,，“壁畫記錄了古代生活的方方面面，每一朝的作品都體現(xiàn)著當(dāng)時最時尚,、最新穎的東西,。很多東西放在現(xiàn)在也毫不落伍。”他相信,，傳統(tǒng)文化歷經(jīng)一代代人的傳承與守護，蘊藏非常豐富,，關(guān)鍵在于如何傳播,，令年輕人喜歡。

近些年與騰訊等外部機構(gòu)的合作也給予敦煌研究院啟示,，那就是文化機構(gòu)必須面向社會,，積極向大眾推廣專業(yè)學(xué)術(shù)成果?！澳贻p人就算沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)敦煌文化,，也可以從中得到美的享受，感知到趣味,，進而對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生憧憬,。”趙聲良說,。

當(dāng)下,，敦煌研究院在數(shù)字化領(lǐng)域還有諸多探索亟待展開。今年3月,，其與騰訊又簽署了新三年的戰(zhàn)略合作協(xié)議,，雙方將成立聯(lián)合工作小組，引入AI病害識別技術(shù),、沉浸式遠程會診技術(shù)等,，助力敦煌壁畫保護與修復(fù)；共同加強與海外敦煌文物收藏機構(gòu)的文化交流,，推動敦煌文化研究服務(wù)共建“一帶一路”,；基于現(xiàn)有成果擴大新文創(chuàng)合作，以敦煌壁畫為原型創(chuàng)作30集系列動畫劇,，進一步講好敦煌故事,。

除了聚焦數(shù)字采集與傳播，趙聲良還將目光投射到更加遙遠的海外,。2017年,，敦煌研究院便曾啟動“數(shù)字敦煌”資源庫英文版上線，將數(shù)字資源庫的30個洞窟高清圖像進行全球共享,?；跉v史原因，敦煌有大量文物流失海外,，通過類似模式助力文物“數(shù)字化回歸”,，趙聲良同樣抱有期待。

近些年，數(shù)字化技術(shù)還拉近了各國學(xué)者間距離,。前幾年便曾有美國博士生告訴趙聲良,，通過網(wǎng)絡(luò)資料研究敦煌學(xué)已非常方便。去年“云游敦煌”上線,，更多海外的朋友向他表示了對于這款小程序的喜愛,。

法國吉美博物館主席索菲·瑪卡里歐也非常贊同趙聲良的觀點。她認為,，借助數(shù)字化,，文化將超越時間，例如游戲等形式將讓年輕人穿越幾個世紀,，潛移默化地進入敦煌文化,；文化也將穿越地域乃至國界，大家可以共同分享和保護文物與歷史,。

敦煌研究院名譽院長樊錦詩曾提出,，時間是不可逆的減法，隨著時間流逝,，文物將逐漸失去光彩,。在劉小嵐看來，數(shù)字化技術(shù)正是這一過程中為數(shù)不多做加法的機會,，這樣的加法將最終超越時間和空間的阻隔,，讓文化的故事得以永久保存及傳頌。

記者：鄭 娜