自古以來(lái),，我國(guó)知識(shí)分子就有“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的志向和傳統(tǒng)。一切有理想,、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命。古籍作為傳承中華文脈的重要載體,，承載著我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史,，是中華民族的智慧結(jié)晶，是中華民族綿延數(shù)千年,、一脈相承的歷史見證,，也是人類共同的文化瑰寶。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)2800多家古籍收藏單位共收藏古籍3000余萬(wàn)冊(cè)（件）,。保護(hù)利用好中華古籍,，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅(jiān)定文化自信,、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義,。就古籍工作者而言，就更是責(zé)無(wú)旁貸,。

全神貫注修復(fù)古籍的青年修復(fù)師

歷史上,，先賢創(chuàng)作、保護(hù),、收集,、研究、揭示,、傳承,，當(dāng)下全社會(huì)更是通過(guò)整理研究、保護(hù)傳播等方式使古籍中蘊(yùn)含的智慧,、正能量在現(xiàn)實(shí)生活中被激活,，起到了培育民族心靈、增強(qiáng)民族自信的作用,。特別是2007年國(guó)務(wù)院頒發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)古籍保護(hù)工作的意見》以來(lái),，古籍工作者迎來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇?？茖W(xué)規(guī)范的保護(hù)方法,、修復(fù)技藝，新技術(shù)加持下的古籍整理出版與利用,，讓古籍工作正在經(jīng)歷著從經(jīng)驗(yàn)到科學(xué)的蛻變,。

讓絕學(xué)不絕，冷門不冷

歷經(jīng)千年的古籍飽經(jīng)風(fēng)霜,，保存狀況不一,。一部分古籍保存狀況尚好，需要抵御時(shí)間的挑戰(zhàn),；一部分遭受兵燹火厄,，需要搶救，為其續(xù)命,。而堪為古籍續(xù)命的大國(guó)工匠在2006年的調(diào)查中才不足百人,，經(jīng)過(guò)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、國(guó)家古籍保護(hù)工程的搶救,，讓近乎失傳的古籍修復(fù)技藝重光,，并以音像和出版物的形式記錄技藝,，發(fā)揚(yáng)傳承大國(guó)工匠精神，取得顯著成效,。目前,，修復(fù)人員已增至千人，通過(guò)學(xué)校教育的補(bǔ)充和師徒間的傳習(xí),，一批素質(zhì)較高的后備力量正在成長(zhǎng),，但是與待修古籍的數(shù)量、待修文獻(xiàn)的緊迫需求相較,，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，需要更多的人了解、學(xué)習(xí),、熱愛(ài),、參與。一則修復(fù)人才在學(xué)歷教育后從學(xué)校到用人單位急需開通綠色通道,，二則應(yīng)建立梯級(jí)導(dǎo)師的傳承模式,，解決師徒傳承中師資不足。

古籍鑒定和整理需要經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的高層次人才,。鑒定是所有古籍工作的基礎(chǔ),，根據(jù)近年的統(tǒng)計(jì)，鑒定人才的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于修復(fù)人員的數(shù)量,。鑒定人才的培養(yǎng)一是學(xué)校的基礎(chǔ)教育,，更重要的是視野和閱歷。鑒定能力的培養(yǎng),，在學(xué)歷教育完成后需要有更好的成長(zhǎng)環(huán)境,，見過(guò)豐富的各種類型的藏書是必備條件，師傅領(lǐng)進(jìn)門是必需的修行,。加大鑒定人員的培養(yǎng)力度是古籍行業(yè)的根基,，不可或缺。隨著老一代專家的不斷減少,，古籍鑒定幾成絕學(xué),，需要加大投入力度，培養(yǎng)新一代專家,。

過(guò)去常說(shuō)古籍整理工作是“板凳甘坐十年冷”,，現(xiàn)在需要做的是把冷板凳坐熱，讓更多的人愿意親近整理古籍,，了解普及中華傳統(tǒng)文化,，從而讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入百姓生活,，起到化育民生的作用,。一是搶救文獻(xiàn),，特別是讓珍本、孤本化身千百,，令孤本不孤,，有效傳承中華文化遺產(chǎn)；二是為學(xué)術(shù)研究提供可資征信的資料,，讓歷史有據(jù)可查,；三是為大眾提供了解歷史文化的途徑；四是培養(yǎng)古籍整理人才,；五是普及文化,，讓典籍中承載的民族精神培育提升國(guó)民文化素質(zhì)，為傳統(tǒng)文化的傳承準(zhǔn)備接班人,，鑄書魂育英才,。

過(guò)去的幾十年間，國(guó)家投入資金開展了“中華再造善本工程”等項(xiàng)目,，原樣復(fù)制古籍,，使孤本秘籍可以實(shí)現(xiàn)化身千百的作用，也避免了部分原件的翻動(dòng),，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)的功能,。收藏機(jī)構(gòu)和出版機(jī)構(gòu)合作開展大量專題影印出版，與再造善本異曲同工,。一些原始資料的刊布使學(xué)術(shù)研究更扎實(shí),，為解決實(shí)際問(wèn)題提供了依據(jù)，還為國(guó)家重大決策提供了資料支撐,。近年眾多的普及類讀物,，讓古籍進(jìn)入校園、進(jìn)入生活,，昔日王謝堂前燕,，飛入尋常百姓家，孕育培養(yǎng)了未來(lái)的古籍工作者和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受眾群體,。

起到作用的還有歷史文化講座,、自媒體、文創(chuàng)產(chǎn)品,、數(shù)字古籍等,，新技術(shù)、多途徑讓碎片時(shí)間成為傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方式,，讓我們看到了可以預(yù)期的效果,。但與社會(huì)需求相比，距離理想狀態(tài)還有差距,。新的手段,、新的技術(shù)的使用,，會(huì)讓更多的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。

讓科技注入,，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

近10余年國(guó)家的投入,，讓面向古籍保護(hù)技術(shù)領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論研究和實(shí)用保護(hù)技術(shù)研究成為古籍保護(hù)發(fā)展的翅膀。制定標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,；開展古籍保護(hù)新材料,、新設(shè)備研發(fā)；針對(duì)古籍保護(hù)科技領(lǐng)域重大關(guān)鍵,、基礎(chǔ)性和共性技術(shù)進(jìn)行攻關(guān),；為傳統(tǒng)古籍保護(hù)及修復(fù)技藝的科學(xué)化、規(guī)范化提供指導(dǎo)與支撐等等,。比如,，困擾我們的紙本文獻(xiàn)因酸化加速衰變老化無(wú)法生存的狀況，因脫酸技術(shù)的攻克已經(jīng)應(yīng)用并改善,，而多項(xiàng)專利技術(shù)的研發(fā)應(yīng)用也提升了古籍修復(fù)的效率,。

近20年間，數(shù)字圖書館從概念成為現(xiàn)實(shí),，任何人可以在任何地方,、任何時(shí)間方便快捷地享用“信息空間”的數(shù)字化信息資源。就古籍?dāng)?shù)字資源而言,，其發(fā)布目前以影像為主,，可滿足一般學(xué)者的查詢要求，但是對(duì)文獻(xiàn)綜合高效利用的需求還相去甚遠(yuǎn),。以古籍工作者對(duì)文獻(xiàn)的研究成果,，加之?dāng)?shù)字技術(shù)，對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行多維度的整合解讀,，上可以就人物,、物產(chǎn)、名勝,、災(zāi)異等進(jìn)行資政,，中可以快捷服務(wù)學(xué)術(shù)研究，下可以普及知識(shí),，豐富百姓的青山綠水,、風(fēng)土人情、衣食住行等生活體驗(yàn),。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根于大地,，滲透進(jìn)人們工作、生活是當(dāng)代古籍工作者的愿望。不用太久,，智慧圖書館將成為書香社會(huì),、美好生活的重要組成部分。

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,，文化是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的靈魂,。文化興國(guó)運(yùn)興,，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。黨的十九屆五中全會(huì)提出我國(guó)到2035年建成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),，強(qiáng)調(diào)傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，加強(qiáng)文物古籍保護(hù)、研究,、利用,，這為下一階段做好古籍保護(hù)工作指明了方向。相信利用好不斷更新的,、越來(lái)越多的傳播方式,，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定會(huì)植根更深、傳播更廣,。

（作者系全國(guó)政協(xié)委員,、國(guó)家圖書館古籍館副館長(zhǎng)）