學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)的大一學(xué)生盤(pán)海艷,，也是第一次感受這項(xiàng)中國(guó)古代印花技藝的魅力。“上學(xué)期學(xué)習(xí)了蠟染理論知識(shí),，早就期盼著實(shí)操,。”盤(pán)海艷看著自己的作品笑著說(shuō),，“我第一幅蠟染作品誕生了,，覺(jué)得很神奇，以后我會(huì)將蠟染技藝用于服裝設(shè)計(jì)中,?！?/p>

讓學(xué)生掌握并傳承蠟染技藝，無(wú)疑是廣西民間工藝大師,、柳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(苗族蠟染技藝)代表性傳承人馬踐最大的心愿,。

蠟染用蠟刀蘸熔蠟繪花于布，以藍(lán)靛浸染,，既染去蠟,，布面呈現(xiàn)藍(lán)底白花或白底藍(lán)花多種圖案；與絞纈(扎染),、夾纈(鏤空印花)并稱為中國(guó)古代三大印花技藝,。貴州、云南,、廣西,、湖南等地苗、瑤,、侗等民族擅長(zhǎng)蠟染,，苗族蠟染技藝已被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

出生于廣西融水苗族自治縣的馬踐,，苗族蠟染,、扎染在祖輩間相傳，從小就喜歡上這項(xiàng)民間技藝,?！白婺负湍赣H，她們不用描圖,，用蠟刀蘸著蠟液就能在布面上描龍畫(huà)鳳,，繪花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)?！?7歲的馬踐介紹說(shuō),，他從小就喜歡繪畫(huà)，經(jīng)常幫著畫(huà)一些,。

耳濡目染中,，馬踐逐漸掌握蠟染技藝。而大學(xué)專修美術(shù)專業(yè)的他，畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)文化館工作,。沉浸在苗寨的山山水水中,，馬踐不滿足于重復(fù)老人的傳統(tǒng)手法。

靠著不斷地摸索,，他創(chuàng)造用“液體蠟顏料”作為染料,，用毛筆作為染色工具，在宣紙上描繪出苗寨,、花鳥(niǎo),、山水等圖案，然后用墨汁在宣紙的反面染色,，形成一幅傳統(tǒng)蠟染與中國(guó)畫(huà)相結(jié)合的“蠟染繪畫(huà)”,。

這也讓馬踐在美術(shù)繪畫(huà)界聲名鵲起。當(dāng)意識(shí)到村寨里熟悉的蠟染畫(huà)面逐漸消失,，老手藝人越來(lái)越少,，已在柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教書(shū)的馬踐，立志要把這項(xiàng)民間技藝傳承下去,。

“蠟染技藝以前都是在家族里口傳心授,，要在高校里教授，需要系統(tǒng)的理論知識(shí)和實(shí)訓(xùn)課程,?！瘪R踐介紹，蠟染進(jìn)入高校,，就要打破原來(lái)的家族傳承，毫無(wú)保留地教給學(xué)生,。

在柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,，蠟染、扎染已融入藝術(shù)學(xué)院七個(gè)專業(yè)課程,，如將蠟染,、扎染技藝融入服飾圖案運(yùn)用與設(shè)計(jì)等課程中，并新建相關(guān)課程等,；還面向全校開(kāi)設(shè)蠟染,、扎染相關(guān)專業(yè)或公共選修課等。

此外,，該校還建立了廣西民族文化傳承創(chuàng)新職業(yè)教育基地——民族文化(苗族扎染,、蠟染)傳承創(chuàng)新職業(yè)教育基地，開(kāi)設(shè)蠟染扎染博物館,、工藝坊,、染洗實(shí)訓(xùn)室、民族產(chǎn)品研發(fā)中心等，助力非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人培養(yǎng)的科學(xué)化,、系統(tǒng)化,、職業(yè)化。

在該校蠟染扎染博物館中,，展示著三四百件蠟染,、扎染作品。其中不少出自教師和學(xué)生之手,，將蠟染,、扎染技藝運(yùn)用于服裝、手袋,、家裝等設(shè)計(jì)當(dāng)中,。據(jù)悉，馬踐帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的創(chuàng)新產(chǎn)品,，已走向歐美和東南亞,，并多次獲得國(guó)家級(jí)和省區(qū)級(jí)的金、銀,、銅,、精品獎(jiǎng)等榮譽(yù)。

如今馬踐已臨近退休,，他有了新目標(biāo)：“希望能在退休前出版一兩本書(shū),，將多年學(xué)到的技藝技法寫(xiě)入書(shū)中，讓更多人學(xué)習(xí)和傳承,?！?完)