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“耕育足跡”大足跡促進(jìn)三生產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

2020年06月01日 16:29 | 來(lái)源:中國(guó)生態(tài)產(chǎn)業(yè)網(wǎng)
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一個(gè)人的生活方式會(huì)影響一個(gè)家庭,,億萬(wàn)個(gè)家庭的消費(fèi)方式就直接影響到整個(gè)地球的生態(tài)狀況,。我們平時(shí)看起來(lái)微不足道的用水、紙,、電、交通,、垃圾處理,、食物飲食方式等都與生態(tài)相關(guān)。為了地球的健康和人類的健康,。中國(guó)生態(tài)志愿者倡導(dǎo)在維持一定生活質(zhì)量的基礎(chǔ)上,,生態(tài)生活,綠色出行,。

近年來(lái),,隨著社會(huì)公眾對(duì)生態(tài)健康意識(shí)的不斷提高,越來(lái)越多的企業(yè)和個(gè)人認(rèn)識(shí)到要對(duì)社會(huì)承擔(dān)生態(tài)責(zé)任,。在生產(chǎn),、生活中使用的各種資源,尤其是自然資源和能源時(shí),,應(yīng)該履行“水效率,、碳減排”生態(tài)義務(wù),在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí),,兼顧到生態(tài)環(huán)境,、社會(huì)效益的平衡。中國(guó)生態(tài)志愿者喚醒人類必須從無(wú)止境、無(wú)節(jié)制的使用地球資源,、追求物質(zhì)享受的生活方式,,回歸到生態(tài)生活、生態(tài)消費(fèi)的新生活態(tài)度,,進(jìn)而引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展方式更經(jīng)濟(jì)有效,,生活更和諧、生態(tài)更健康,。

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1,、“耕育足跡”概念與資源、空間承載力

“耕育足跡”(大足跡)是包括生態(tài)足跡,、碳足跡、水足跡,、氣足跡等生態(tài)指標(biāo)的集成的基礎(chǔ)上,,結(jié)合耕育理念與生態(tài)志愿者一起倡導(dǎo)“生態(tài)生活、生態(tài)消費(fèi)”,。

“耕育足跡”是為全人類持續(xù)提供資源或廢棄物處理能力,、以及提供生存、生產(chǎn),、健康生命等新三生的生活空間面積,。在保證一定生活質(zhì)量和承載人口數(shù)量條件下,需要的可供人類使用的資源及再生資源,,并能夠安全處理廢棄物的生態(tài)系統(tǒng),,空間面積。耕育足跡將每個(gè)人消耗的資源折合成為全球統(tǒng)一的能源,、水資源,、空氣資源等具有生產(chǎn)力的地域面積,并量化出一定區(qū)域耕育足跡總供給與總需求之間的差值即耕育赤字或耕育盈余,,準(zhǔn)確地反映了不同區(qū)域?qū)τ谌蛸Y源,、生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的貢獻(xiàn)。耕育足跡既能夠反映出個(gè)人或地區(qū)的資源消耗強(qiáng)度,,又能夠反映出區(qū)域的資源供給能力和資源消耗總量,,也揭示了人類生存持續(xù)生存的資源、生態(tài)閾值,。通過(guò)相同的單位比較人類的需求和自然界的供給,,按照可持續(xù)發(fā)展的要求,衡量一定的生物圈內(nèi)可以合理承載的人口規(guī)模,、物質(zhì)生活水平,、技術(shù)條件和生態(tài)生產(chǎn)力的能力。

2、“三生足跡”是耕育足跡的提升

三生足跡是“耕育足跡”與生產(chǎn)足跡,、生活足跡,、生存足跡、生命足跡等與自然和人類生存指數(shù)相關(guān)的指標(biāo),,目前,,生態(tài)志愿者開始踐行減少碳足跡、水足跡的生態(tài)理念,。號(hào)召轉(zhuǎn)變生活方式,,放棄各種“高碳”生活,倡導(dǎo)“低碳”的生活,。

生產(chǎn),、生活、生命足跡等與自然和人類生存指數(shù)相關(guān)的生態(tài)足跡密切相關(guān),。生態(tài)足跡也稱“生態(tài)占用”,。是指特定數(shù)量人群按照某一種生活方式所消費(fèi)的,自然生態(tài)系統(tǒng)提供的,,各種商品和服務(wù)功能,,以及在這一過(guò)程中所產(chǎn)生的廢棄物需要環(huán)境(生態(tài)系統(tǒng))吸納,并以生物生產(chǎn)性土地(或水域)面積來(lái)表示的一種可操作的定量方法,。它的應(yīng)用意義是:通過(guò)生態(tài)足跡需求與自然生態(tài)系統(tǒng)的承載力(亦稱生態(tài)足跡供給)進(jìn)行比較即可以定量的判斷某一國(guó)家或地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài),,以便對(duì)未來(lái)人類生存和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出科學(xué)規(guī)劃和建議。

三生足跡在“耕育足跡”與生產(chǎn)足跡,、生活足跡,、生存足跡、生命足跡融合的基礎(chǔ)上,,通過(guò)生活指數(shù),、生命指數(shù)可以體現(xiàn)三生足跡的對(duì)生產(chǎn)、生活的影響力,。

生活質(zhì)量指數(shù)(PQLI):用于衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)人民的營(yíng)養(yǎng),、衛(wèi)生保健和國(guó)民教育水平的綜合指標(biāo),生活質(zhì)量指數(shù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)大于80為高素質(zhì)人口,,小于60為低素質(zhì)人口,。人口生命素質(zhì)指數(shù)也稱物質(zhì)生活質(zhì)量指數(shù),是為測(cè)度物質(zhì)福利的水平而開發(fā)的一個(gè)綜合指標(biāo),,旨在測(cè)度世界最貧困國(guó)家在滿足人們基本需要方面所取得的成就,。該指標(biāo)于1977年作為測(cè)度居民生活質(zhì)量的方法正式公布。

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3,、 碳足跡及低碳生活

碳足跡是指企業(yè)自身活動(dòng),、生產(chǎn)產(chǎn)品或個(gè)人通過(guò)交通,、生產(chǎn)和消費(fèi)以及各類生產(chǎn)過(guò)程等引起的溫室氣體排放的集合。它描述了每個(gè)人的能源意識(shí)和行為對(duì)自然界產(chǎn)生的影響,。碳足跡表示一個(gè)人或者團(tuán)體的“碳耗用量”,。“碳”就是石油,、煤炭,、木材等由碳元素構(gòu)成的自然資源?!疤肌焙挠玫迷蕉?,“碳足跡”越大,導(dǎo)致地球變暖的元兇“二氧化碳”也多,;個(gè)人生活和消費(fèi)以及企業(yè)的采購(gòu),、生產(chǎn)、倉(cāng)儲(chǔ)和運(yùn)輸供應(yīng)鏈都會(huì)產(chǎn)生大量的二氧化碳,。

碳足跡通常也被稱為“碳耗用量”,,用于測(cè)量機(jī)構(gòu)或個(gè)人因每日消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳排放對(duì)環(huán)境影響的指標(biāo)。作為對(duì)抗氣候變化的重要武器,,企業(yè)和個(gè)人通過(guò)確定自己的“碳足跡”,,了解“碳排量”,,進(jìn)而去控制和約束個(gè)人和企業(yè)的行為以達(dá)到減少碳排量的目的,。“碳足跡”作為最直觀的環(huán)保指標(biāo),,是對(duì)企業(yè)理解和落實(shí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)提出的更高實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),,而低碳經(jīng)濟(jì)則是具體量化。只有當(dāng)企業(yè)和個(gè)人能同時(shí)自覺(jué)承擔(dān)環(huán)境義務(wù),,進(jìn)行自我約束和控制,,才能真正實(shí)現(xiàn)其對(duì)消費(fèi)者,對(duì)國(guó)家,,以及整個(gè)人類生存環(huán)境的承諾,。

碳足跡和低碳經(jīng)濟(jì)等生態(tài)環(huán)保理念,既是生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題,,也體現(xiàn)著人類為解決問(wèn)題的不懈努力,。隨著越來(lái)越多的企業(yè)開始關(guān)注低碳經(jīng)濟(jì),開始展示企業(yè)自身的社會(huì)責(zé)任,。在世界范圍內(nèi),,很多知名企業(yè)已將“低碳經(jīng)濟(jì)”和“碳足跡”作為衡量企業(yè)社會(huì)責(zé)任,眾多行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)開始著手從產(chǎn)品源頭設(shè)計(jì)開始,,減少對(duì)產(chǎn)品整個(gè)生命周期的GHG排放量,。而且每個(gè)人自覺(jué)持之以恒的習(xí)慣每天日常生活的節(jié)儉“小事”,共同集合成保護(hù)地球生態(tài)的“大事”。

4,、 水足跡及提升全民節(jié)水意識(shí)的緊迫性

水足跡指的是一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)地區(qū)或一個(gè)人,在一定時(shí)間內(nèi)消費(fèi)的所有產(chǎn)品和服務(wù)所需要的水資源數(shù)量,,形象地說(shuō),,就是水在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中踏過(guò)的腳印。水足跡還包括日常生活中公眾消費(fèi)產(chǎn)品及服務(wù)過(guò)程所耗費(fèi)的那些看不見的水,?!八阚E”這個(gè)概念最早是由荷蘭學(xué)者阿爾杰恩·胡克斯特拉在2002年提出的,其中包括國(guó)家水足跡和個(gè)人水足跡兩部分,。世界自然基金會(huì)(WWF)在2008年發(fā)布的《地球生命力報(bào)告》指出,,國(guó)家水足跡包括用于農(nóng)業(yè)、工業(yè)和家庭生活的河水,、湖水,、地下水,以及供作物生長(zhǎng)的雨水,,分為內(nèi)部水足跡和外部水足跡,。個(gè)人水足跡計(jì)算的則是一個(gè)人用于生產(chǎn)和消費(fèi)的總水量。

水足跡除了水表上的數(shù)字,,包括平時(shí)我們消費(fèi)的產(chǎn)品和服務(wù)在生產(chǎn)過(guò)程中所耗費(fèi)的大量看不見的水,,就是所謂的虛擬水。2009年7月,,英國(guó)兩家健康與食品游說(shuō)組織建議,,食品和飲料產(chǎn)品應(yīng)附上一種新的標(biāo)簽就是水足跡標(biāo)簽,以便讓消費(fèi)者了解更多有關(guān)產(chǎn)品水足跡的信息即生產(chǎn)過(guò)程中的用水量,,目的是在水資源日益緊張的今天給人以更直觀的刺激,。澳大利亞政府早在2006年就開始推行水效率標(biāo)簽計(jì)劃,以國(guó)家行政力量強(qiáng)制水效率標(biāo)簽應(yīng)用于日常用水產(chǎn)品,,成為呼吁節(jié)水的先行者,。

聯(lián)合國(guó)教科文組織2009年發(fā)布的《世界水資源開發(fā)報(bào)告》指出,到2030年,,約半數(shù)世界人口將居住在用水高度緊張的地區(qū),,節(jié)水問(wèn)題應(yīng)該引起社會(huì)足夠的重視。隨著人民生活水平的不斷提高,,膳食結(jié)構(gòu)的改善特別是動(dòng)物性產(chǎn)品的攝入量增多,,動(dòng)物性產(chǎn)品的虛擬水含量要高于植物性產(chǎn)品,膳食結(jié)構(gòu)的差異顯著影響了水足跡的量值,,我國(guó)人均水足跡將會(huì)有顯著增長(zhǎng),。

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5,、 生態(tài)足跡喚醒人們生態(tài)環(huán)保意識(shí)

生態(tài)足跡就是能夠持續(xù)地提供資源或消納廢物的、具有生物生產(chǎn)力的地域空間,,其含義就是要維持一個(gè)人,、地區(qū)、國(guó)家的生存所需要的或者指能夠容納人類所排放的廢物的,、具有生物生產(chǎn)力的地域面積,。生態(tài)足跡估計(jì)要承載一定生活質(zhì)量的人口,需要多大的可供人類使用的可再生資源或者能夠消納廢物的生態(tài)系統(tǒng),,又稱之為“適當(dāng)?shù)某休d力”,。

在20世紀(jì)90年代初由加拿大大不列顛哥倫比亞大學(xué)規(guī)劃與資源生態(tài)學(xué)教授里斯(WillianE.Rees)提出。它顯示在現(xiàn)有技術(shù)條件下,,指定的人口單位內(nèi)(一個(gè)人,、一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家或全人類)需要多少具備生物生產(chǎn)力的土地和水域,,來(lái)生產(chǎn)所需資源和吸納所衍生的廢物,。生態(tài)足跡通過(guò)測(cè)定現(xiàn)今人類為了維持自身生存而利用自然的量來(lái)評(píng)估人類對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響。核算一個(gè)地區(qū),、國(guó)家和全球自然資本利用狀況,,測(cè)量人類對(duì)自然生態(tài)服務(wù)的需求與自然所能提供的生態(tài)服務(wù)之間的差距,就可以知道人類對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的利用狀況,,可以在地區(qū),、國(guó)家和全球尺度上比較人類對(duì)自然的消費(fèi)量與自然資本的承載量。生態(tài)足跡的意義在于探討人類持續(xù)依賴自然以及要怎么做才能保障地球的承受力,,進(jìn)而支持人類未來(lái)的生存,。

從全球范圍看人類的生態(tài)足跡已超過(guò)了全球生態(tài)承載力的三分之一,,人類現(xiàn)今的消費(fèi)量已超出自然系統(tǒng)的再生產(chǎn)能力,,即人類正在耗盡全球的自然資產(chǎn)存量。如果生態(tài)足跡超過(guò)了生態(tài)承載能力,,就是不可持續(xù)的,。為實(shí)現(xiàn)全球的可持續(xù)發(fā)展,每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任來(lái)減少自然資源的消費(fèi),,減小自身的生態(tài)足跡,。

6、 氣足跡及其他

《巴黎協(xié)定》的農(nóng)業(yè)政策與措施,,需要依據(jù)可指示農(nóng)業(yè)溫室氣體(GHG)綜合減排效果的指數(shù),,如農(nóng)作物種植系統(tǒng)GHG足跡(下簡(jiǎn)稱GHG足跡),亦即形成單位農(nóng)作物產(chǎn)品的生命周期GHG凈排放量,。作為“氣候智慧型”農(nóng)作物種植系統(tǒng)的關(guān)鍵評(píng)價(jià)指標(biāo),,GHG足跡不僅可用于衡量種植業(yè)生產(chǎn)對(duì)氣候變化的影響潛勢(shì),,還可用于確定食品的綠色增值稅率,以促使公眾通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制,,自覺(jué)采取有利于減緩氣候變化的低碳型(即低GHG凈排放)生產(chǎn)或生活方式,。

7、 “三生產(chǎn)業(yè)”促使耕育足跡朝更適宜人類生存的方向發(fā)展

“三生產(chǎn)業(yè)”是新時(shí)代“新三生”和耕育三生理念與三生農(nóng)業(yè),、三生康養(yǎng)等一二三產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的融合應(yīng)用,。“三生產(chǎn)業(yè)”是生生不息,、持續(xù)更新提升的生態(tài)理念,,“三生產(chǎn)業(yè)”伴隨著“耕育三生”理念的發(fā)展,其內(nèi)涵從創(chuàng)立到現(xiàn)在經(jīng)歷了三次更新,。第一次是2500年前創(chuàng)立的原“三生產(chǎn)業(yè)”,,是按照“三生萬(wàn)物、天人合一,、生生不息”理念的產(chǎn)業(yè),。第二次是在二十一世紀(jì)初的“新世紀(jì)”,依托生活,、生產(chǎn)與生態(tài)融合老“三生產(chǎn)業(yè)”,。第三次是進(jìn)入新時(shí)代按照新變化和要求,在與新時(shí)代的生物,、生存,、生命融合后的耕育三生基礎(chǔ)上演變而來(lái)的新“三生產(chǎn)業(yè)”?!叭a(chǎn)業(yè)”的“天人合一”理念是中華民族五千年來(lái)的文化核心,,是人與自然辯證統(tǒng)一的關(guān)系;表明人類生生不息,、和諧發(fā)展的完美追求和進(jìn)取精神,;是我們中華民族世界觀、價(jià)值觀的思維模式,?!疤烊撕弦弧笔且环N境界,人與自然,、人與社會(huì),、主觀與客觀、感性與理性,、人與外物有機(jī)和諧的聯(lián)系統(tǒng)一,,天地與人高度融合的價(jià)值體現(xiàn)。

8,、 耕育足跡和耕育文化是生態(tài)保護(hù)的源泉

耕育文化歷經(jīng)數(shù)千年,,綿延不絕,。天地大義,生生不息,。中華各族人民共同創(chuàng)造了博大精深的三生文化,,它是中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要弘揚(yáng)三生文化,,建設(shè)中華民族的生態(tài)家園,,就要求我們要樹立耕育文化理念,了解耕育文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的發(fā)展歷程,。新時(shí)代新三生發(fā)展原則是遵循耕育倫理道德,,建成資源節(jié)約、環(huán)境友好,、生態(tài)保育,、生命健康的社會(huì)?!案r(nóng)法”是一種使用傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)與現(xiàn)代生物科技融合集成的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方法,,也是保持農(nóng)田有機(jī)質(zhì)平衡(有機(jī)質(zhì)農(nóng)業(yè)),天人合一,、自然而然,,古今融合的生產(chǎn)方法。構(gòu)建從土壤到餐桌的生態(tài)食材,、生態(tài)餐館供應(yīng)消費(fèi)鏈,,打造中國(guó)生態(tài)、營(yíng)養(yǎng),、健康三生產(chǎn)業(yè)品牌,,打造更具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的三生產(chǎn)品品質(zhì)。

9,、 “三生產(chǎn)業(yè)”與耕育倫理是耕育足跡的生態(tài)和道德基礎(chǔ)

中華民族的傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代生態(tài)理念融合,,產(chǎn)生了中國(guó)生態(tài)志愿者群體,生態(tài)志愿者倡導(dǎo)擴(kuò)大森林面積,、蓄積量,、生物量和生長(zhǎng)量,,增加森林對(duì)碳的吸收,,發(fā)揮森林碳匯作用,不僅能夠有效遏制和減緩全球氣候變化,,還能美化和改善環(huán)境,,發(fā)揮森林的生態(tài)、社會(huì),、經(jīng)濟(jì),、文化功能和效益,。

耕育倫德強(qiáng)調(diào)人與自然和諧,面對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)層面上農(nóng)林牧副漁,、生態(tài)環(huán)境,、康養(yǎng)、餐飲,、文化,、教育、食品等相關(guān)方面,,追求公平合理,、責(zé)任共擔(dān),加強(qiáng)全社會(huì)自覺(jué)行為和規(guī)范,,謹(jǐn)慎創(chuàng)新有關(guān)的倫德問(wèn)題,。“三生產(chǎn)業(yè)”圍繞“耕育三生”和生命健康產(chǎn)業(yè)核心,,通過(guò)全球化的一二三產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈的打造,,構(gòu)建起一個(gè)生態(tài)健康三生發(fā)展模式,為社會(huì)提供生態(tài)自然的和諧永續(xù)發(fā)展空間,,為人類提供源源不斷的高品質(zhì)健康生態(tài)產(chǎn)品,。(作者孫建系聯(lián)合國(guó)工發(fā)組織全球科技創(chuàng)新專家委員會(huì)執(zhí)行主席)

編輯:李敏杰

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