音樂可以如太陽激勵人成長，而德彪西給人靜夜思,，讓你摒除嘈雜,，超脫塵世凡俗，聽到自己內(nèi)心的聲音,。

德彪西就是忠于內(nèi)心的人。

在德彪西之前,，巴赫,、莫扎特乃至貝多芬和瓦格納等，從巴洛克,、古典到浪漫派,，音樂語言雖有轉(zhuǎn)化和開創(chuàng)，但萬變不離其宗都是有調(diào)性的,。德彪西沒有被主流牽制,，而是走向分岔的通幽小徑。加強(qiáng)音樂中色彩,、音色與節(jié)奏的表現(xiàn),，弱化了和聲與旋律。作為探索音樂新發(fā)展的先鋒,，德彪西除了從繪畫和詩歌中找靈感,，沒有可效仿的前輩?！对鹿狻肥鞘芪籂杺惖脑姟睹髟轮狻穯l(fā),，以及意大利北部貝加莫風(fēng)光留給作曲家深刻印象所作。德彪西曾說：“我要在文學(xué)無能為力的地方開始音樂,?！比缃窨磥恚魳返牧鱾鞯拇_大大升華和豐富了詩意,。

雖然德彪西的音樂都有標(biāo)題,，如《大海》《牧神的午后》《帆》等等,，但他并沒有在老老實(shí)實(shí)講故事,，而是致力于喚醒人的感官，在聆聽中開動大腦和靈魂,，去理解和組合內(nèi)容,。思維可以像風(fēng)一樣自由。德彪西有一首鋼琴曲就叫《平原上的風(fēng)》，聲音中的答案變幻莫測,，似乎要具備面對遼闊平原的胸懷,，才能分辨出樂聲中散落的園圃和田野，蔥郁的樹木和余脈不知去向何方的山巒,。鋼琴聲起伏滾動,，如時(shí)而遲緩時(shí)而肆意的風(fēng)，到底在宣敘什么,，考量的是人的心靈,。

我覺得，聽德彪西就是一場“因指見月”的過程——借由作曲家的手指得以瞥見那一輪明月,。音樂的美,，原來自理性的辨識。讓我想到蘇州滄浪亭的一副名聯(lián)：清風(fēng)明月本無價(jià),，近水遠(yuǎn)山皆有情,。

德彪西堅(jiān)持的聲音美學(xué)期初并沒有得到掌聲和肯定，相反,，惹了很多的爭議和嘲諷,。背主流而行大凡都會經(jīng)歷這些。但至死,，德彪西也沒有背離過自己的信念,。晚年的德彪西罹患癌癥，臥床不起,。適逢一戰(zhàn)打得如火如荼,，轟炸聲響徹巴黎的天空，警報(bào)拉響,，可作曲家不肯讓人把他抬出門,，他說：“他們把天空弄臟了?！?/p>