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納入新鮮元素、融入先進技術…傳統(tǒng)文化如何更吸引人

2020年02月09日 18:57 | 來源:中國青年報
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《中國詩詞大會》第五季正在熱播,,再次引發(fā)了人們對于傳統(tǒng)文化的關注,,不少年輕人也開始接觸和喜愛古詩詞、國畫等傳統(tǒng)文化和藝術,。

上周,,中國青年報社社會調查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)(wenjuan.com),對2006名受訪者進行的一項調查顯示,97.0%的受訪者喜歡創(chuàng)意性的傳統(tǒng)文化展示方式,。61.9%的受訪者喜愛傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的結合,。對于為提升傳播效果對傳統(tǒng)文化內容進行適當改變,89.6%的受訪者表示可以接受,。

97. 0%受訪者喜歡創(chuàng)意性的傳統(tǒng)文化展示方式

上海某高校研一學生王亮(化名)認為,,當下,傳統(tǒng)文化若想獲得好的傳播效果,,一定要用新的展示方式,。“有些傳統(tǒng)文化的內涵不易理解,,結合現(xiàn)代技術會更有利于其傳播”,。

調查顯示,97.0%的受訪者喜歡創(chuàng)意性的傳統(tǒng)文化展示方式,。交互分析發(fā)現(xiàn),,90后這一比例最高(98.8%),其次為80后(97.1%),。

遼寧沈陽的肖女士經(jīng)營著一家茶館,,她很喜愛傳統(tǒng)工藝,閑暇時間也在學習,?!爸坝腥擞眉艏埡推び八囆g制作了《白蛇傳》短片,非常好看,。還有一些綜藝節(jié)目也加入了傳統(tǒng)文化元素,,很吸引人?!毙づ坑X得,,用新技術和新方式展示、傳播傳統(tǒng)文化,,年輕人更容易接受,。

北京姑娘劉晨晨(化名)出生于1990年,她會在休息日學習手工制作,、扎染,、中國畫等課程,家里擺放著很多她的作品,。

“我曾經(jīng)在逛北京的一處藝術區(qū)時,,看到有人開設扎染課,扎染步驟在課上被進行了簡化,,學員在半成品的基礎上進行加工,,做出自己的作品,。這種方式讓大家更容易地了解和體驗這門手藝,?!眲⒊砍空f。

關于傳統(tǒng)文化展示和傳播方式,,調查顯示,,61.9%的受訪者喜愛傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的結合,59.8%的受訪者喜歡簡單幽默的歷史新解,,50.8%的受訪者喜歡融入科技元素的展示方式,,46.1%的受訪者喜歡有畫面、有聲音的傳統(tǒng)文化視頻,。

中央財經(jīng)大學文化經(jīng)濟研究院院長,、北京大學文化產業(yè)研究院研究員魏鵬舉表示,文化軟實力在一個國家的綜合實力中占有重要位置,。我國傳統(tǒng)文化在國際傳播方面已經(jīng)取得了不少成績,,“我國的書法、太極拳和中醫(yī)藥等都在國際上有一定影響力”,。

62. 7%受訪者認為傳統(tǒng)文化展示方式缺少新鮮元素

王亮認為,,當下傳統(tǒng)文化傳播的一個問題是,傳播者難以結合受眾的興趣點進行傳播,?!安贿^也有一些優(yōu)秀的案例,比如《中國詩詞大會》這類節(jié)目就很好,,在傳統(tǒng)文化中融入了場景,、競技等元素,讓觀眾在娛樂中理解了詩詞內涵”,。

肖女士表示,,目前很多傳統(tǒng)文化的宣傳方式也很“傳統(tǒng)”,有創(chuàng)意的不多,,能讓人記住的寥寥無幾,。

“去年有一款火爆的游戲,里面有不少歷史人物角色,,技能也是根據(jù)人物特點進行設置的,。這本來是非常好的傳播傳統(tǒng)文化的渠道,但有人發(fā)現(xiàn)個別角色的性別設置與歷史不符,,這就篡改得太嚴重了,。”劉晨晨說,。

當前傳統(tǒng)文化傳播存在哪些問題,?62.7%的受訪者認為傳統(tǒng)文化展示方式缺少新鮮元素,;61.2%的受訪者指出存在篡改嚴重、歪曲重要事實的問題,;56.6%的受訪者指出一些宣傳和展示方式單調死板,。

魏鵬舉指出,現(xiàn)在傳統(tǒng)文化傳承方面,,存在過于偏重形式,、忽略內涵的問題?!氨热鐣?、手藝、節(jié)日方面,,人們對于傳統(tǒng)文化內在價值觀的學習,、認識與傳承還是不夠。我認為當下很多誠信缺失的現(xiàn)象,,與傳統(tǒng)文化傳承沒做好有很大關系”,。

同時他表示,這幾年傳統(tǒng)文化傳播也取得了明顯的效果,。首先,,國家的發(fā)展和強大,讓國人越來越有文化自信,,對文化傳承的自覺性也越來越高,;其次,很多傳統(tǒng)文化類課程也在國家倡導下逐漸進入中小學校,,比如書法,、京劇等,更有非遺手藝人到學校展示手藝,,“這體現(xiàn)了廣泛的文化自覺”,;最后,國家對傳統(tǒng)文化傳承愈加重視,,媒體和文化界也都在利用平臺進行推廣和宣傳,,在傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面產生了良好效果。

70. 1%受訪者希望納入新鮮元素,,讓傳統(tǒng)文化充滿活力

“我認為對傳統(tǒng)文化做出適當改變,,來促進其傳播是可以的,因為時代在變化,?!蓖趿琳J為,前提是要把握好傳統(tǒng)文化的內核,,不曲解,、不誤解,。

為了達到更好的傳播效果,對傳統(tǒng)文化內容進行適當改變,,89.6%的受訪者表示能接受,。交互分析發(fā)現(xiàn),90后(91.9%),、80后(91.1%)接受度最高,,60后(84.8%)、70后(83.0%)接受度相對偏低,。

王亮認為,內容簡潔易懂,、傳播形式生動形象,,更有利于傳統(tǒng)文化的傳播?!艾F(xiàn)在人們生活節(jié)奏快,、時間碎片化,大多數(shù)人沒時間對傳統(tǒng)文化做專門的研究,,簡明扼要的內容更適合現(xiàn)在的傳播環(huán)境”,。

肖女士認為,上班族一般要憑個人興趣去接觸和了解傳統(tǒng)文化,,傳播方式要適應大眾的需要,。“現(xiàn)在社交媒體發(fā)達,,內容制作方可以充分利用流行的傳播方式和平臺,,實現(xiàn)多次傳播、廣泛傳播,,讓更多人看到”,。

對于傳統(tǒng)文化傳播方式,70.1%的受訪者希望納入新鮮元素,,讓傳統(tǒng)文化充滿活力,;58.7%的受訪者希望未來傳統(tǒng)文化產品的內容定位更精準;55.0%的受訪者希望融入先進技術,,提升觀眾感官體驗,;49.1%的受訪者建議利用社交媒體進行傳播。

魏鵬舉認為,,弘揚傳統(tǒng)文化首先要在形式上做出改變,,積極借助數(shù)字化、移動設備甚至VR(虛擬現(xiàn)實技術——編者注),、人工智能等新技術,,“這方面已經(jīng)有很多優(yōu)秀案例,。比如書法,有這方面的慕課(MOOC,,大規(guī)模開放在線課程——編者注),、公開課,通過動畫形式對其進行推廣”,。其次,,在內容上也要注意古為今用?!耙胱寕鹘y(tǒng)文化中蘊含的價值觀被現(xiàn)代人更好地接受,,就要結合現(xiàn)代人的生活來進行解讀”。

本次調查的受訪者中,,00后占1.1%,,90后占30.2%,80后占48.8%,,70后占14.4%,,60后占4.6%。


編輯:楊嵐

關鍵詞:傳統(tǒng)文化 傳播 受訪者 元素

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