鄉(xiāng)親們搬遷也不忘帶上文化“家當”,、視障人士無障礙“看”展……一幅幅畫面投射著精神文化需求,；城鄉(xiāng)公共文化服務體系愈加完善、文化惠民工程覆蓋面持續(xù)擴大,，一件件暖心事兒回應著人們對美好生活的向往,。

無論是文化消費還是文化生產(chǎn)，都是我們的基本文化權益，也都應當?shù)玫奖Ｕ稀＝衿?，本版關注各地增強公共文化服務能力、保障基本文化權益的做法,，探尋如何提供更多更好的精神食糧，帶給人們實實在在的幸福感,。

——編 者

當“一方水土養(yǎng)不起一方人”,，易地扶貧搬遷幫助許多人走出了貧困。截至目前,，已有700多萬建檔立卡貧困搬遷人口實現(xiàn)脫貧摘帽,。

可離開故土，搬遷群眾如何能割舍那方水土承載的情感記憶,？要怎樣消除心間的陌生與孤單,？

在貴州，100多萬搬遷群眾走出山間村寨,、住進城鎮(zhèn)社區(qū)的同時,，政府也幫他們帶上了文化“家當”，建起了他們的精神園地,。走進黔西南布依族苗族自治州安龍縣五福社區(qū),，大山里唱過的曲調(diào)，也在新社區(qū)唱響,，小院里跳過的舞步,，也在廣場上翩躚。搬遷后,，鄉(xiāng)親不僅有新房子,、新工作，更有豐富多彩的文化活動，過上了有滋有味的日子,。

舞獅,，舞出了家鄉(xiāng)味

“聽說今晚廣場上有舞獅咧?！薄翱禳c兒,，去晚了就搶不到好位置了?！边m逢數(shù)九寒冬,，夜色漸濃。然而,，五福社區(qū)的許多居民非但沒窩在家里守著火爐,，反而循著器樂聲，你一言我一語,，向露天廣場聚攏,。

不一會兒，伴著一聲清脆的馬鑼聲,，廣場瞬間靜下來,，只見樂師順手將鑼拋向空中，隨即單手穩(wěn)穩(wěn)接住,，同時念著唱詞,，緊接著鑼聲又響，獅鼓,、嗩吶,、镲等樂器加入合奏。此刻,，一位帶隊的老藝人舞著獅子登場,，大家期盼已久的舞獅表演開始了。

帶隊的老藝人叫唐啟志,，今年已經(jīng)60多歲,，他的老家安龍縣普坪鎮(zhèn)香車河村，一直有舞獅的傳統(tǒng),?！胺昴赀^節(jié)，村里就會舞獅,，差不多有幾百年的歷史了,。”由于從小耳濡目染,，唐啟志對舞獅著了迷,，學成后便跟鄰居們組建了一支12人的舞獅隊伍,，一舞就是30多年。

隨著貴州易地扶貧搬遷工作的進行,，2017年3月,，原本就是建檔立卡貧困戶的唐啟志一家搬出了大山，搬進了安龍縣易地扶貧搬遷安置點之一的五福社區(qū),。

洗澡有熱水,，做飯有燃氣，看病也方便,，跟土地打了一輩子交道的唐啟志沒想到,，這把年紀了，居然還能過上這種好日子,。好雖好,，但搬來后他心里總感覺空落落的，有段時間甚至對著獅頭道具發(fā)呆,。

“這一搬遷,，舞獅隊就散了?！彼亟M隊伍的念頭愈發(fā)強烈：“舞獅可是老家的文化,，更是我們的‘家當’，不能在我這兒丟了,?！?/p>

居民都是從各村寨搬來的，彼此不熟悉,，社區(qū)里起初也沒什么文化活動。一天晚上,，唐啟志來廣場表演起舞獅,，沒一會兒，周圍便圍滿了人,?！疤茙煾担氵€會舞獅??？”“在哪兒學的，能教我們嗎,？”沒過幾天,，許多人便按捺不住，找他學舞獅,。想學的人不少,，唐啟志招募了14個隊員,。

此后，社區(qū)的廣場就成了訓練場,。隊員楊遠林身體結實,，比較靈活，唐啟志便將舞獅的重要一環(huán)獅頭交給了他,，因為缺道具,，其他人只能先從基本功練起。

“獅頭有8斤重,，練一次要連續(xù)舉20多分鐘,，第一次練完，胳膊都舉不起來,?！彪m然辛苦，但楊遠林覺得很快樂,，“以前只能在電視上看別人表演,，但想著以后也能給大家表演，就很有動力,?！?/p>

為了豐富居民的文化生活，社區(qū)出資1萬多元購置了全新的道具,、樂器,，免費供舞獅隊使用。兩個月后,，還是在社區(qū)廣場,，舞獅隊完成了首演，不少居民沒看過癮,，都期待著下一次,。此后1年半，舞獅隊為社區(qū)帶來了近80次表演,，甚至還受邀到州里參加演出,。

廣場舞，跳出了新感覺

唐啟志的堅持與成功,，讓社區(qū)意識到,，搬出大山僅是第一步，更重要的是如何撫平新居民搬離故土的焦慮,，把心穩(wěn)住,，并在此扎根，而這離不開文化的浸潤,。

“新居民有穩(wěn)定的工作,，空閑時間也比之前多,，要幫助他們培育自己的市民文化?！蔽甯＝值擂k事處副主任肖亞琪說,。2018年下半年，隨著最后一批搬遷戶入住,，五福社區(qū)決定完善公共文化服務,，首要任務就是成立文藝宣傳隊。

為了解決人員問題,，五福社區(qū)將目標放在了社區(qū)內(nèi)部,。“每棟樓都設有樓長,，為了讓居民參與進來,，樓長們挨家挨戶敲門，詳細記錄他們的愛好,、特長,、喜歡的文化活動?！毙嗙鹘榻B,，社區(qū)將文藝宣傳隊細分成廣場舞、嗩吶,、蘆笙舞等隊伍,，還從宣傳文化系統(tǒng)選派人員組成文化服務員隊伍，為社區(qū)提供文化指導和服務,。

“以前在老家,，要么忙著干農(nóng)活，要么出去打工,，哪還顧得上跳舞,。”聽說要組建廣場舞隊,，37歲的居民葉興琴主動報了名，“現(xiàn)在空閑時間多了,，不僅要住得舒服,，日子也要有滋有味?！?/p>

“指導老師特別有耐心,，差不多每天晚上都來，就在廣場上教,?！比~興琴覺得,，有專人指導就是不一樣。堅持了半個多月,，隊員們很快學會了舞蹈,，社區(qū)置辦了統(tǒng)一的演出服裝，沒多久就在廣場進行了首演,?！疤阶詈螅S多居民都跟著隊伍一起跳,?！比~興琴覺得，這些活動讓彼此更熟悉了,，社區(qū)也更熱鬧了,。

文藝宣傳隊表演的節(jié)目越來越豐富，蘆笙舞,、板凳舞,、八音坐唱等都成了他們的拿手好戲，隊伍規(guī)模也從之前的幾十人擴展到上百人?，F(xiàn)在下了班,，吃過飯，只要音樂一響,，居民便出門唱跳起來,，這似乎已經(jīng)成了他們的日常。

鄉(xiāng)愁館,，連接過去和現(xiàn)在

搬遷到五福社區(qū)的新居民超過9500人,，許多都是苗族、布依族等少數(shù)民族,。為了延續(xù)鄉(xiāng)俗和鄉(xiāng)愁,，安龍縣籌集資金，在所有易地扶貧搬遷安置點,，建設了民族歷史文化館和鄉(xiāng)愁館,，讓搬遷居民有了精神寄托。

走進五福社區(qū)的鄉(xiāng)愁館,，木質(zhì)的犁頭,、陳舊的石磨、破了洞的儲酒罐等老物件,，不斷映入眼簾,。“過去的生活都離不開這些物件兒,，搬遷的時候真舍不得扔,，遠遠看著就透著股親切勁兒,。”因為鄉(xiāng)愁館恰好建在唐啟志出門的路上,，隔三差五,，他總會順道看一眼。

自打抱上了孫子,，唐啟志就盼著帶他也去趟鄉(xiāng)愁館,。“這里的一切全是家鄉(xiāng)的歷史,，得讓小輩們知道祖祖輩輩是怎么過活的,，知道自己的根在哪兒?！碧茊⒅居X得,，只有記住過去的苦，才能珍惜當下的甜,，才能找到生活的方向,。

自打鄉(xiāng)愁館建成開館，幾乎每天都有居民過去轉轉,，他們覺得,，只要看一眼，心里就很踏實,。雖然館里沒有配備專職的講解員,，但如果有需要，附近的居民就能將其中的故事娓娓道來,。

為了更有效地保護,、傳承文化習俗，社區(qū)正準備按照居民老家的傳統(tǒng),，安排歡度節(jié)慶的儀式和活動,。“下一步,，我們還會推進民族傳統(tǒng)文化進校園,，讓更多孩子了解家鄉(xiāng)和民族的歷史文化?！毙嗙髡f,。

“雖然有了文藝宣傳隊，縣里的院團也經(jīng)常到社區(qū)送文化,，但這只能滿足最基本的文化需求,，目前最缺的就是相關人才,?！痹谛嗙骺磥?，不斷增強社區(qū)自身造血能力，才是最根本的解決方式,。目前,，社區(qū)計劃從文藝宣傳隊中挑選好苗子，送到縣里進行“深造”,，希望以此帶動社區(qū)的文化服務再上新臺階,。

遠處的夕陽逐漸逼近了地平線，熱鬧的廣場上又響起了熟悉的器樂聲,。

寫好后半篇文章（記者手記）

累計搬遷188萬人,，整體搬遷自然村寨10090個，共計建成住房45.39萬套……這是易地扶貧搬遷工作中,，貴州交出的答卷,。

實際上，搬遷只是第一步,。不少群眾安土重遷,，能搬出來已實屬不易。身處陌生的環(huán)境,，一時之間很難適應,，內(nèi)心的焦躁與不安逐漸涌起。

如何讓搬遷群眾在城鎮(zhèn)安心扎根,，事關能否寫好易地扶貧搬遷的“后半篇文章”,。貴州從保障群眾文化權益、完善文化服務體系出發(fā),，嘗試破題,。

以安龍縣五福社區(qū)為例，當?shù)爻闪⒘宋乃囆麄麝?，讓民族文化匯成涓涓細流,，直抵群眾的心靈；培育市民文化,，撫慰群眾焦慮的內(nèi)心,；建設鄉(xiāng)愁館、民族歷史文化館,，盡力留住故鄉(xiāng)情,，延續(xù)鄉(xiāng)愁味……

這些做法，看似平淡無奇,，效果卻實實在在,。正是因為搭了平臺，建了隊伍，文化活動才漸漸多了,，大家彼此交流的機會也多了,。從最初的徘徊觀望到后來的主動參與，群眾的心門慢慢打開,，漸漸對社區(qū)產(chǎn)生了認同感和歸屬感,，文化潤物細無聲的力量得以彰顯。

政策好不好,，關鍵看群眾,。

在實際采訪中，記者聽得最多的便是“這兒就是我的家”“現(xiàn)在渾身都自在”的感慨,。這也反映出,，雖然身在新居，但人們?nèi)杂X得好似故鄉(xiāng),，記憶里的親切與溫暖,，在這兒都能夠找得到。

目前,，貴州正計劃從搬遷群眾內(nèi)部挖掘苗子,，培養(yǎng)更多更專業(yè)的文化人才，增強自身造血能力,，讓這些新市民的生活更有滋味,。