中新社北京9月29日電 題：70年對(duì)話5000年：中國(guó)開(kāi)啟文化振興新時(shí)代

中新社記者 歐陽(yáng)開(kāi)宇

中國(guó)導(dǎo)彈“東風(fēng)家族”派誰(shuí)登場(chǎng)，成為中國(guó)國(guó)慶閱兵一大看點(diǎn),。不經(jīng)意間,，這一國(guó)之利器觸發(fā)了一場(chǎng)別樣“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”——“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”“東風(fēng)夜放花千樹(shù),，更吹落,，星如雨”“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”……坊間期待之聲儼然匯成一部“東風(fēng)詩(shī)集”,。

資料圖：民眾到天安門廣場(chǎng)觀看升旗儀式并唱響國(guó)歌,。中新社記者 盛佳鵬 攝

當(dāng)今中國(guó),，這樣的輿論現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)，映照的是近年來(lái)中國(guó)社會(huì)詩(shī)詞熱,、國(guó)學(xué)熱,、傳統(tǒng)文化熱的真切圖景?！拔幕衽d”已不再是遠(yuǎn)處的風(fēng)景,，而是千家萬(wàn)戶可知可感的真實(shí)存在，它令中國(guó)社會(huì)更富神韻,。

10月1日,，當(dāng)“東風(fēng)家族”踏上閱兵之旅，從中國(guó)尊,、紫禁城到國(guó)家大劇院……沿途古老,、現(xiàn)代甚至后現(xiàn)代共存，它們記錄著時(shí)代的變遷,，也飽含著觀念轉(zhuǎn)變和文化推演的故事——70年對(duì)話5000年,，歷經(jīng)文化的再認(rèn)識(shí),、再創(chuàng)新、再升華,，中國(guó)正在重拾文化自信,，開(kāi)啟文化振興新時(shí)代。

資料圖：航拍碼頭港口。駱云飛 攝

——這是對(duì)中國(guó)文化“再審視”的70年

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的一百年,，是中國(guó)傳統(tǒng)文化備受質(zhì)疑的一百年,，五四運(yùn)動(dòng)“打倒孔家店”，廢除舊傳統(tǒng)的呼聲,，使中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了全面批判,。新中國(guó)成立后，中國(guó)傳統(tǒng)文化也曾因“破四舊”等運(yùn)動(dòng)遭到破壞,。對(duì)綿延5000年的中華文化,，國(guó)人一度迷茫。

百年前的新文化運(yùn)動(dòng)正是緣于對(duì)民族存亡危機(jī)的憂慮和激憤,。歷經(jīng)70年的發(fā)展,，中國(guó)如今已躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，正在日益走近世界舞臺(tái)中央,，中國(guó)文化的振興與這一背景密切相關(guān),。

文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連,。曾經(jīng)“文化苦旅”,，歷經(jīng)改革開(kāi)放的中國(guó)人開(kāi)始重新審視自身文化的價(jià)值。從“文革”結(jié)束后的撥亂反正,，到如今致力于“文化強(qiáng)國(guó)”建設(shè),，中華傳統(tǒng)文化逐漸找回其應(yīng)有的位置。中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平將其提升至中華民族的“基因”“文化血脈”“精神命脈”和“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”的高度,，他多次強(qiáng)調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“跨越時(shí)空,、超越國(guó)度,、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值”,。

資料圖：文創(chuàng)作品,。中新社記者 杜洋 攝

——這是中國(guó)文化尋求現(xiàn)代化,、國(guó)際化表達(dá)的70年

新中國(guó)成立以來(lái)的70年,，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的四十多年，中國(guó)官方和民間一直在探尋中國(guó)文化的現(xiàn)代化,、國(guó)際化表達(dá),，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,。

昔日俯瞰眾生的紫禁城,，成了一個(gè)融入科技感、時(shí)尚元素的“超級(jí)IP”,；日漸式微的綜藝節(jié)目因“愛(ài)上”詩(shī)詞大會(huì),、國(guó)家寶藏而“圈粉”無(wú)數(shù)；越來(lái)越多融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文創(chuàng)產(chǎn)品成為“爆款”,；加入現(xiàn)代元素的漢服正在吸引越來(lái)越多的年輕人,，目前全國(guó)漢服消費(fèi)群體已超200萬(wàn)人。

《哪吒之魔童降世》《西游記之大圣歸來(lái)》《流浪地球》等中國(guó)電影的成功表明,，中國(guó)人可以用國(guó)際表達(dá)和現(xiàn)代技術(shù),，演繹東方特色鮮明、中華文化濃郁的中國(guó)故事,。

傳統(tǒng)的,，也是現(xiàn)代的；民族的,，也是世界的,。近年來(lái)，中國(guó)文化以海納百川的姿態(tài),，吐故納新,，進(jìn)而揚(yáng)帆出海，在全球各地掀起一陣陣“中國(guó)風(fēng)”,。最新數(shù)據(jù)顯示,，2018年，中國(guó)文化產(chǎn)品進(jìn)出口總額為1023.8億美元,，為2005年的5.5倍,。

連接當(dāng)下，融入生活,，越來(lái)越多中國(guó)傳統(tǒng)文化元素正在努力追尋現(xiàn)代化,、年輕化表達(dá)；對(duì)標(biāo)國(guó)際,，代言中國(guó),，越來(lái)越多中國(guó)文化人正在試圖以飽蘸中國(guó)文化、兼容世界語(yǔ)言的方式講述中國(guó)故事,。

資料圖：雕塑作品《問(wèn)道——孔子問(wèn)道老子》。中新社記者 杜洋 攝

——這是再塑中國(guó)“文化性格”的70年

在近代百余年的歷史中,，從自我封閉唯我獨(dú)尊的“天朝上國(guó)迷夢(mèng)”到廢除舊傳統(tǒng),、全盤西化，中國(guó)文化一度迷失自我,，失去個(gè)性,。新中國(guó)70年，正是升華傳統(tǒng)文化,，再塑中國(guó)“文化性格”的70年,。

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人崇尚“仁義禮智信”,，這種價(jià)值追求在某種程度上,，塑造了中國(guó)文化的“性格”。新中國(guó)成立以來(lái),，特別是改革開(kāi)放四十余年以來(lái),，隨著中西方文化交流、交融,，中國(guó)文化的“性格”也在發(fā)生變化,。

不變的是，中國(guó)文化血液中的優(yōu)秀“基因”從未褪色,。崇和,、尚和、護(hù)和的文化理念,，一直是中國(guó)人的文化認(rèn)同和價(jià)值追求,。這一切塑造了中國(guó)的“文化性格”，為新中國(guó)70年應(yīng)對(duì)問(wèn)題,、解決問(wèn)題提供根本遵循,。

改變的是，中國(guó)人已逐漸摒棄文化自卑或自大心態(tài),，以中華傳統(tǒng)文化為根基,、以西方文化為參照，再塑既兼容傳統(tǒng)理念又開(kāi)放包容的中國(guó)“文化性格”,。

在變與不變之間,，新時(shí)代的中國(guó)文化正在形塑“中國(guó)軟實(shí)力”，讓文化自信這一“更基本,、更深沉、更持久的力量”,，成為中華民族偉大復(fù)興的心理根基,，成為當(dāng)代中國(guó)走向世界舞臺(tái)中心,、引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的精神力量。