為當(dāng)?shù)剞r(nóng)特產(chǎn)品,、非遺手藝重新策劃包裝，推向市場,；為村落設(shè)計公共文化空間和景觀,，豐富文化內(nèi)涵,；組隊來鄉(xiāng)間寫生，通過辦展覽,、義賣等方式讓這片山水為更多人所知,；辦起美術(shù)培訓(xùn)班，創(chuàng)作藝術(shù)墻繪,、彩繪道路……在脫貧攻堅的戰(zhàn)場,，川美師生利用藝術(shù)設(shè)計方面的專長與資源，和當(dāng)?shù)匾坏腊衙撠氈赂?、鄉(xiāng)風(fēng)文明等政策精神轉(zhuǎn)化為一幅幅鮮活的圖像,，讓一所藝術(shù)院校與一個渝東北的貧困小縣城產(chǎn)生了生動的關(guān)聯(lián)。

以前說到扶貧,，往往首先想到企業(yè),、產(chǎn)業(yè)，想到資金,、產(chǎn)品,，而川美的嘗試，則是通過藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢,，“眾籌”出鄉(xiāng)村發(fā)展的希望：把好山好水帶出鄉(xiāng)村,，把更多目光和機(jī)會帶回村莊。一來一回之間,，人們看到了社會力量助力脫貧的更多可能性,。

藝術(shù)的筆觸改變了鄉(xiāng)村的外在風(fēng)貌。一名參與改造的教師說,，設(shè)計之前心里沒底,，他們便詢問老鄉(xiāng)，理想中的民宿是什么樣子,，然后用繪本的方式取代專業(yè)的設(shè)計圖紙，提供多種易操作的方案,，讓老鄉(xiāng)們自己選擇,，這樣既改善了居住環(huán)境，還能獲取可持續(xù)的額外收入,。改造大多就地取材,，村里常見的壇子、磚瓦,、石頭,，都是裝飾品。

田間地頭發(fā)生的變化,，更在潛移默化間影響老鄉(xiāng)的精神面貌,。師生們創(chuàng)作寫生常常一畫就是一天,，許多老鄉(xiāng)認(rèn)真“圍觀”之后會靦腆地問，能不能教教我,；村民們覺得獼猴桃的新包裝上檔次,，就希望自家的獼猴桃品質(zhì)更好，能跟著好看的新包裝賣到更遠(yuǎn)的地方,；孩子們每次見到來村里教美術(shù)的哥哥姐姐都很開心,，喜歡用彩筆畫出家鄉(xiāng)的新變化、新生活,。

見微知著,，藝術(shù)與貧困地區(qū)的相遇實際上是發(fā)展的一種思路。脫貧離不開內(nèi)生動力,，也得靠眾人拾柴,，不同視角的探索常常能碰撞出新點(diǎn)子，“眾籌”出新方案,。不必拘泥于行業(yè)的邊界,，拓寬思路，就能打開社會參與扶貧的想象空間,。

在巫溪縣天元鄉(xiāng),，通過藝術(shù)改造鄉(xiāng)村的行動被叫做“村落再生計劃”，通過蓄力摸索,，內(nèi)外同心,，美麗鄉(xiāng)村已見雛形。而天元鄉(xiāng)的“再生”,，既凸顯了藝術(shù)的力量,，也告訴我們：脫貧，需要眾志成城,，也需要各顯神通,。不論是產(chǎn)業(yè)、教育還是藝術(shù),，社會力量對于貧困地區(qū)的幫扶,，不應(yīng)是“一廂情愿”，或是單向的“化緣求助”,，而應(yīng)該是雙向互動,、深度融合。你的點(diǎn)子疊加我的資源,，我的行動實現(xiàn)你的巧思,，兩頭齊使勁，走上致富路,。

《 人民日報 》（ 2019年08月14日 11 版）