據(jù)媒體報道,，故宮第三代摹印傳人沈偉猝然離世,，年僅55歲。知情人士稱,，沈偉一直未能如愿找到傳人,，他30多年來潛心鉆研的摹印絕活,，很可能失傳。

摹印是仿制或修復古書畫過程中非常重要的一道工序,，是一門需要豐富的歷史文化積累,，需要沉得下心、吃得了苦、耐得住寂寞的傳統(tǒng)技藝,。很多人是從《我在故宮修文物》了解摹印,，認識故宮第三代摹印傳人沈偉的。如今,，這位故宮文物修復師猝然離世,，令人惋惜。他的摹印絕活沒找到傳人,，有失傳之虞,，更是令人嘆息。

故宮摹印絕活無人繼承的狀況,，實則是很多傳統(tǒng)技藝在當代社會面臨的共性問題,。糖塑、儺面具雕刻,、香云紗,、磚雕、木版水印等,，許多中國傳統(tǒng)技藝經受住了朝代的更迭,、戰(zhàn)火的摧殘，一路跨越千百年,，卻無法融入現(xiàn)代文明,。今天，很多傳統(tǒng)技藝正在被人們忽視,、遺忘,，落寞地退出歷史舞臺；很多傳統(tǒng)工藝因為無法實現(xiàn)量產,，不能帶來可觀經濟收益而后繼無人,；很多堪稱一絕的傳統(tǒng)技藝消失在昨日黃昏里，我們心頭會遺憾,，會失落,，會生發(fā)出某種無法言說的枝枝蔓蔓。

“矯情,！”一些經濟效益至上者總是慷慨地認為，傳統(tǒng)的東西消失,，說明它跟不上時代,，不被時代所需要的東西就該被淘汰。誠然,，每個時代有每個時代的新技術,，但我們也要看到，很多傳統(tǒng)技藝本身就是傳統(tǒng)文化的厚重承載；我們不能忽略“舊的魅力”,，一些傳統(tǒng)工藝的精湛,，很難被機器復制，它的消亡往往意味著某種藝術的消亡,；我們不能老是以實用主義去看待傳統(tǒng)技藝,，更不宜以少數(shù)人的世俗和膚淺慷傳統(tǒng)技藝之慨。諸如摹印這樣的非遺技藝本身就與書畫修復密切關聯(lián),，是有當世價值的傳統(tǒng)絕學,，應該竭力保護傳承，讓它們在新的時代里煥發(fā)生機,。

很多傳統(tǒng)技藝傳承不易,，有的三五年入門，八九年出師,，十幾二十年才能摸到門道,，有的技藝傳承還只能是師傅帶徒弟的模式，有的藝術品還需依靠手工制作,，無法批量生產……這些是我們需要直面的現(xiàn)實,。要看到，傳統(tǒng)的制作方式,、傳承方式雖然“低效”,，但未必就是落后。一些瑞士頂級鐘表匠全身心投入,，一年只能制造出一塊手表,，小小機械表殼里，能有744個零件,，最小的細如毫發(fā),，一塊表售價高達數(shù)十萬、上百萬元,。不菲售價何嘗不是對匠人,、對匠心的尊敬？對那些具有當代價值,，又無人愿意繼承的傳統(tǒng)技藝,，我們是不是也應賦予它應有的珍視和尊敬？

“江山代有才人出,，各領風騷數(shù)百年”是文化和藝術傳承的正確姿態(tài),，頂級技藝傳人“一身絕活無人繼承”是藝術的不幸、文化的不幸,、歲月的不幸,。但愿傳統(tǒng)絕活失傳的遺憾越來越少,。但愿，有一天,，當我們深情回望過往時,，能夠慶幸自己沒有拿功利和市儈去衡量傳統(tǒng)技藝的價值，而是在它們?yōu)l臨絕跡時,，送去了幾許溫柔,。