人民政協(xié)網(wǎng)北京6月17日電（記者 毛立軍）6月12日晚上7點半，在位于北京海淀區(qū)百望山下的中央民族干部學院,，參加全國政協(xié)少數(shù)民族界,、宗教界委員培訓班（第一期）的45位全國政協(xié)委員，利用晚上休息時間又聚在一起。圍繞“堅持我國宗教的中國化方向”主題，一場別開生面的“委員主題沙龍”在中國伊斯蘭教協(xié)會副秘書長、云南省伊斯蘭教協(xié)會副會長代俊峰委員的主持下正式開始,。

圖為全國政協(xié)民宗委駐會副主任楊小波致開場白

“印樂法師,，洛陽白馬寺始建于公元68年的漢代，作為中國佛教第一寺,，白馬寺見證了佛教中國化的全過程,。您能簡單談一兩件中國化在白馬寺實踐的例證嗎？”主持人首先向中國佛教協(xié)會副秘書長,、河南省佛教協(xié)會副會長,、洛陽白馬寺方丈印樂委員提問。

盤腿打坐在椅子上的印樂委員樂呵呵接過話題,，“先講講我們收麥子的故事吧,。白馬寺種了200畝麥子，6月初我們全部收割完了,。今年大豐收,，又收了20萬斤。入庫的時候,，80多斤一袋的麥子,，我扛了十多袋,，晚上腰疼得厲害?！?/p>

為什么講收麥子的故事,？印樂說，“農禪并重”正是佛教“入鄉(xiāng)隨俗”融入中華大地的一個具體體現(xiàn),，很多漢傳佛教寺院一直保留著這個傳統(tǒng),。白馬寺歷來秉承農禪傳統(tǒng)，堅持農耕不輟,，勤勉修行不斷,。寺院會將收獲的麥子、黃豆還有蔬菜等作為禮物送給前來參觀以及上香的游客和信眾,，結緣大眾,、感恩社會。

圖為印樂委員通過講白馬寺的故事談佛教中國化

“道教是我們中國的本土宗教，大家也許會問,，本土宗教還需要中國化嗎,？會不會多此一舉？我想,，大家先不忙下結論,，聽一聽我們道教的黃至安方丈怎么說？”聽完佛教中國化的故事,，主持人將話題轉向道教,。

中國道教協(xié)會副會長、湖南省道教協(xié)會會長,、南岳衡山道院方丈黃至安委員用濃郁的湖南話談了她的想法：“宗教的中國化,，需要‘學修并進’。學是要不斷摸索,，修是要不斷實踐,。修要‘內外兼修’，內要融入中國,、融入中華的文化,、適應中國的國情，外要認同中國,、服務中國,。具體到堅持道教中國化方向,，就是要不斷與時俱進，使道教傳統(tǒng)文化,、道德取向,、濟世情懷在當代得以繼承和發(fā)揚，同時賦予新時代中國特色社會主義的全新理念,，讓它具有更鮮活的生命力,。”

圖為黃至安委員談道教中國化

說起伊斯蘭教的中國化，中國伊斯蘭教協(xié)會副會長,、甘肅省伊斯蘭教協(xié)會會長馬文云委員驕傲地說：“新中國成立后,，中國人民站起來、富起來,、強起來,，我們廣大穆斯林也感受到國家的富強，感覺非常幸福,。如今,，我們國家每年組織一萬多名穆斯林赴麥加朝覲，大家到了國外,，主動宣傳國家改革發(fā)展成就,，外國人對我們中國人都很尊重，都豎大拇指,。作為宗教界代表人士,，我們一定走與社會主義社會相適應的道路，把伊斯蘭教中國化堅持下去,?！苯又袊了固m教協(xié)會副會長,、上海市伊斯蘭教會長,、小桃園清真寺教長金宏偉委員接過話筒，講起了1952年陳毅市長將小桃園清真寺列為外事接待單位的故事,，通過這個窗口,，讓世界各國的來賓了解到，中國上海這座城市“海納百川,，兼收并蓄”,，尊重不同文化。代俊峰委員還與大家分享了清朝回族先賢“以儒詮經(jīng)”的經(jīng)典之作,。

圖為馬文云委員談伊斯蘭教中國化

說起山東臨沂教堂的故事，中國天主教愛國會主席,、臨沂教區(qū)主教房興耀娓娓道來：抗日戰(zhàn)爭期間,，教堂開辦的醫(yī)院診所，救死扶傷,，數(shù)以千計的抗戰(zhàn)傷員在醫(yī)治護理下得以康復,，重返前線。1945年10月至1946年12月,，新四軍軍部（1946年1月改為山東軍區(qū)司令部）曾駐扎在臨沂教堂后院,。人民軍隊嚴格執(zhí)行黨的宗教政策，獲得宗教人士的衷心擁戴,。教堂為司令部指揮作戰(zhàn)創(chuàng)造了有利的環(huán)境,，為全中國的解放作出了貢獻。如今,，這里已成為宗教界愛國主義教育基地,，積極踐行社會主義核心價值觀，為社會和諧作出新的貢獻,。

圖為房興耀委員（中）分享臨沂天主堂的愛國故事

“我與大家分享一個與皮膚顏色有關的故事”,，中國天主教愛國會副主席兼秘書長劉元龍委員說,，2016年12月,，全國政協(xié)民宗委組織委員訪問墨西哥,，正趕上當?shù)刈畲蟮淖诮坦?jié)日，當?shù)厝思娂娗巴鞲缱畲蟮淖诮淌サ毓线_盧佩圣母朝圣地朝拜圣母,。委員們驚奇地看到,，圣母是典型的印第安婦女形象，耶穌也是黑皮膚的印第安人形象,。墨西哥的國旗飄揚在教堂外,，教堂內的祭壇上也插著國旗。在隨后與墨西哥內務部長座談中,，部長說,，國旗進教堂是我們墨西哥人自己的情感，是自覺的行動,，是我們對祖國表達的忠誠,。“一個宗教只有融入當?shù)氐臍v史文化,，尊重當?shù)氐娜嗣?，它才有長久的生命力,。講這個故事，就是想表達堅持走宗教中國化道路的重要性,?！眲⒃堈f。

圖為劉元龍委員通過講幾個發(fā)生在國外的故事談宗教中國化的重要性

圖為印順委員談深圳弘法寺踐行佛教中國化的實踐

圖為代俊峰委員朗誦“以儒詮經(jīng)”經(jīng)典、清朝馬注的《清真指南·宗戒》片段

印順,、謝榮增,、王文杰、穆可發(fā),、吳建林等宗教界委員,，也結合各自所在宗教的特點，就堅持中國化方向發(fā)表了真知灼見,。不知不覺,，墻上的鐘表指針已指向晚上10點。主持人不得不控制大家的發(fā)言時間,，鄭重地發(fā)表結束語：“有一首膾炙人口的歌曲唱道：我和我的祖國,，一刻也不能分割。這首歌同樣表達了我們全國的宗教界和信教群眾對祖國的赤子之情,。我們將在堅持走好宗教中國化道路上,，與全國人民一道，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢發(fā)揮我們的積極作用,?！?/p>