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數(shù)字賦能,,活化古籍善本
據(jù)媒體報(bào)道,,自2019年起,我國(guó)將在10年內(nèi)累計(jì)投入3億元專項(xiàng)資金,開展迄今為止布達(dá)拉宮最大規(guī)模的古籍文獻(xiàn)保護(hù)與利用專項(xiàng)工作,。其中,,數(shù)字化保護(hù)為其中一項(xiàng)重要工作,。
古籍,,是中華文明的重要載體,蘊(yùn)藏著千百年的經(jīng)驗(yàn)智慧,,傳揚(yáng)著古圣先賢修身,、齊家、治國(guó),、平天下的價(jià)值皈依,。2008年至今,國(guó)務(wù)院陸續(xù)公布了五批“國(guó)家珍貴古籍名錄”,。這些年的“古文熱”“經(jīng)史熱”“詩(shī)詞熱”,,更是讓卷帙浩繁的中華善本成了大熱的IP,成了時(shí)代文化中的爆款,。
藏莫如傳,,傳莫如用。我國(guó)現(xiàn)存古籍仍有約19萬(wàn)種,,其中僅保存在公共圖書館系統(tǒng)的就有2750萬(wàn)冊(cè),,可列入善本的約有250萬(wàn)冊(cè)。這些大智大美的善本,,如果僅停留在博物館抑或是私藏于民間,,雖賡續(xù)不絕著中華文脈,卻終究未能激活最大化的潛力,。
“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn),、書寫在古籍里的文字都活起來(lái),。”沉潛歲月,、熠熠閃光的中華善本,,質(zhì)樸厚重、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藏書文化,,構(gòu)成了詩(shī)書傳家的民族傳統(tǒng)。對(duì)于中華善本來(lái)說(shuō),,“一傳本,、二揚(yáng)學(xué)”的基礎(chǔ),,便是讓它們開口說(shuō)話、讓它們時(shí)髦表達(dá),,讓它們與新時(shí)代更近,、更親、更有共情與共鳴,。
在5G技術(shù)腳步漸進(jìn)的今天,,在“萬(wàn)物互聯(lián)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的時(shí)代,智能化,、數(shù)字化,、信息化的熱浪在神州萬(wàn)里激蕩。今天的中華善本,,最須面對(duì)的國(guó)情便是“我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)8.29億,,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)59.6%”。如果古籍善本融入了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng),,傳統(tǒng)文化走進(jìn)了億萬(wàn)網(wǎng)民,,那么,文明與文化就自帶力量,、自有溫暖,。
數(shù)字賦能,活化了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。這兩年,,博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等傳統(tǒng)文化借助數(shù)字化傳播,,不僅站上C位,、吸粉無(wú)數(shù),更在傳承與傳播中完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,。今天的善本與藏書,不妨學(xué)學(xué)故宮,,亦須“跨界”思維與“網(wǎng)紅”營(yíng)銷,,融入年輕人的日常,煥發(fā)新范式之光,。另一方面,,古籍善本的生命力在于揚(yáng)棄、在于創(chuàng)新,。當(dāng)數(shù)字技術(shù)融合現(xiàn)代審美,,傳統(tǒng)文化亦得以用全新方式擁抱時(shí)代,推動(dòng)中華文脈的創(chuàng)新表達(dá)與創(chuàng)新發(fā)展,。善本不能孤芳自賞,,在“網(wǎng)生代”的今天,,自當(dāng)在數(shù)字的舞臺(tái)上綻放靈魂的光芒。
“詩(shī)文隨世運(yùn),,無(wú)日不趨新,。”讓經(jīng)過(guò)歷史滄桑,、承載中華文明的古籍善本,,在數(shù)字化平臺(tái)唱出三日繞梁的回響。黨的十九大報(bào)告再次強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展”,,當(dāng)中華善本遇見融媒體傳播、當(dāng)古籍文化邂逅數(shù)字化夢(mèng)工廠,,誰(shuí)說(shuō)不會(huì)辟出中華文明的萬(wàn)千新氣象呢,?(鄧海建)
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:善本 古籍 中華
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