作為寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)的人,，成名固然可喜可賀,，但更重要的是成熟，成為一個(gè)在從藝做人各方面都上層次,、有高格的人,。這個(gè)過(guò)程很長(zhǎng)，需要每一位有抱負(fù)的人甘于寂寞,、積極實(shí)踐,、砥礪進(jìn)取。其中,，藝術(shù)上的成熟,，有賴(lài)于深入臨摹經(jīng)典碑帖和歷代傳承下來(lái)的名畫(huà)，苦練并掌握其內(nèi)涵,。同時(shí),，研讀經(jīng)典著作，努力豐富學(xué)養(yǎng),。而為人的成熟,，則需在如何入世、如何利眾,、如何無(wú)執(zhí)無(wú)染等方面下功夫,，打通從藝與做人之間的關(guān)隘，更好地服務(wù)社會(huì),。筆者以為,，要成為一名真正意義上的書(shū)畫(huà)家，還需從以下三個(gè)方面傾力作為,。

要成為有信仰的書(shū)畫(huà)家,，不忘初心,，牢記使命。對(duì)別人的奢靡生活,，冷眼旁觀,，不為所動(dòng)；對(duì)“不以其道得之”的富貴,，棄置不取,，以一種“不義而富且貴，于我如浮云”的灑脫應(yīng)之,，甘愿“飯疏食飲水,，曲肱而枕之”。無(wú)論如何,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,，“志于道”之心始終不改,。

要成為有情懷的書(shū)畫(huà)家，熱愛(ài)生活,，關(guān)心他人。有不少?gòu)氖聲?shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的人,，把自己“修煉”得冷冰冰的,，猶如世外來(lái)客，孤高自標(biāo),，目空一切,。他們視自己迥異于流俗，只愿與“鴻儒”談笑,，不愿與“白丁”往來(lái),，看不慣同道，瞧不起同仁,，既無(wú)家國(guó)之思,，也無(wú)親近生活的自覺(jué)。這些人給自己累砌了一個(gè)金色的牢籠,，把自己封限在似乎高尚實(shí)則狹隘的籠子中,。書(shū)畫(huà)是高雅藝術(shù)，有此愛(ài)好,，應(yīng)予充分肯定,。但每個(gè)從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的人，還應(yīng)有“清思抱明月,，高懷對(duì)古松”的朗潤(rùn)曠達(dá),；有觀照當(dāng)下的火熱情懷,；積極追求真善美，愛(ài)生活,、愛(ài)自己,，關(guān)心他人、援手他人,；要胸懷仁愛(ài),，把對(duì)書(shū)畫(huà)的一腔熱忱與對(duì)他人、對(duì)生活的誠(chéng)摯情感統(tǒng)一起來(lái),，既矢志不渝埋頭為藝,，也溫情觀賞花開(kāi)云卷、鳥(niǎo)飛蟲(chóng)鳴,，也注意了解身邊人的柴米油鹽醬醋茶,，想人之所想，急人之所急,，幫人之所需,，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,。

要成為有擔(dān)當(dāng)?shù)臅?shū)畫(huà)家,，崇尚美德，奉獻(xiàn)社會(huì),。書(shū)畫(huà)家要有社會(huì)責(zé)任感,，要有入世的擔(dān)當(dāng)精神，不能把寫(xiě)字,、畫(huà)畫(huà)作為脫離世間的象牙塔中孤冷的藝術(shù),。老子云：“吾所以有大患者，為吾有身,，及吾無(wú)身,，吾有何患？”遇到急難險(xiǎn)重的事,，要勇于靠前,，敢于承擔(dān)，直面一切,，甚至要有“國(guó)計(jì)已推肝膽許”的大擔(dān)當(dāng),、大境界、大付出,，“雖千萬(wàn)人,，吾往矣”。要培養(yǎng)寬廣的胸懷、高潔的品性,、無(wú)私的格局,，自覺(jué)抵制低俗、庸俗,、媚俗,，用自己講品位、講格調(diào),、講責(zé)任的優(yōu)秀作品積極回報(bào)社會(huì),，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)一名書(shū)畫(huà)家的應(yīng)有之力。如果有所進(jìn)境,，成名了,，還要在從藝和做人上齊頭并進(jìn)、不斷成長(zhǎng),，才是根本,，才是關(guān)鍵。這樣才能在成就自我的同時(shí),，助益他人,，服務(wù)社會(huì)，有利國(guó)家,。亦能像“古之學(xué)者”那樣更好地“為己”,，實(shí)現(xiàn)藝以成人、人藝合一的真正的成熟,。