臺(tái)北故宮博物院年末大展“亞洲探險(xiǎn)記——十七世紀(jì)東西交流傳奇”日前在臺(tái)北故宮博物院北部院區(qū)開(kāi)幕,， 展覽以荷使出行成功覲見(jiàn)大清皇帝的旅程,，作為敘事切入的視角,，匯集臺(tái)北故宮博物院、荷蘭國(guó)家博物館,、日本海杜美術(shù)館,、日本大坂市立東洋陶磁美術(shù)館等合作單位的館藏，共同呈現(xiàn)一段回蕩于東西之間的交流故事,。展期持續(xù)自2019年3月10日,。

臺(tái)北故宮策展單位表示,，十七世紀(jì)是一個(gè)探索新知和拓展領(lǐng)域的時(shí)代，東,、西方的接觸與碰撞促成雙方更進(jìn)一步的理解與交流,，其中對(duì)世界認(rèn)知的改變、文化因素的轉(zhuǎn)換和轉(zhuǎn)譯,，以及工藝品之間模仿和創(chuàng)造,，也成為交流過(guò)程中格外引人矚目的部分,。

展覽共分為四個(gè)單元，序幕第一單元“行旅足跡”,，展示荷使旅程所見(jiàn)相關(guān)記錄與物件,。第二單元“異國(guó)奇珍”，展現(xiàn)東,、西兩個(gè)端點(diǎn)的人們,，因?yàn)槌鲇趯?duì)異國(guó)的期待與想像，促使具有東方風(fēng)格或西方情調(diào)的物品競(jìng)相涌現(xiàn),。第三單元“東方風(fēng)情”,，述說(shuō)著盡管十七世紀(jì)深受外來(lái)文化沖擊，明朝皇帝仍一如往昔地祭祖謁陵,，而隱身書(shū)齋的文人亦暢談個(gè)人品位，呈現(xiàn)東西相遇時(shí)的東方面貌,。最后第四單元“環(huán)宇交會(huì)”,，以瓷器裝飾紋樣、蘇州版畫(huà)與世界地圖中的轉(zhuǎn)譯手法,，展現(xiàn)東西交融的裝飾風(fēng)格,，重建十七世紀(jì)的世界觀，以及東西交會(huì)影響下的藝術(shù)與文化,。

在眾多西方來(lái)客中，荷蘭商人和使節(jié)團(tuán)堪稱是東西交流網(wǎng)域中的第一舵手,，他們不僅向西方世界傳遞亞洲的知識(shí)與文化,，也化身成為穿梭在東亞海域間的重要使者。

臺(tái)北故宮博物院表示，十七世紀(jì)荷蘭東印度公司使節(jié)團(tuán)在這趟往東行的長(zhǎng)途跋涉旅程中,，留下珍貴的珍本藏書(shū)與多幅描繪中國(guó)地景,、物貌的圖畫(huà)；而收藏于荷蘭國(guó)家博物館的油畫(huà)作品《巴達(dá)維亞的市集》（荷蘭 十七世紀(jì)中葉） 也是首次來(lái)臺(tái)展出的亮點(diǎn)選件,。畫(huà)面描繪印尼巴達(dá)維亞市集中的熱鬧場(chǎng)景,，果攤一旁掛著檳榔，桌面擺放著芭蕉,、椰子,、紅毛丹,、鳳梨等各式各樣的熱帶水果，呈現(xiàn)荷蘭畫(huà)家對(duì)東印度公司亞洲貿(mào)易據(jù)點(diǎn)的奇幻想像,。

行旅足跡

1655年,，荷蘭東印度公司使節(jié)團(tuán)信誓旦旦往東行，他們極其幸運(yùn)地覲見(jiàn)剛登基的順治皇帝,，同時(shí)也為長(zhǎng)途跋涉的空前旅程,，留下珍貴的一手報(bào)導(dǎo)與多幅描繪中國(guó)地景、物貌的圖畫(huà),，堪稱是東亞轉(zhuǎn)型前夕的重要事件,。

放眼世界，無(wú)論中國(guó),、日本,、朝鮮和琉球等地，在關(guān)鍵時(shí)刻中皆面臨前所未有的挑戰(zhàn),，有掘起于海上以鄭芝龍,、鄭成功家族為代表的新興勢(shì)力，更有破浪前來(lái)的西班牙,、葡萄牙,、荷蘭、英國(guó)等西方列強(qiáng),。異文化的相遇,、碰撞與沖擊，讓處于歷史洪流,，彼此凝望的各端點(diǎn)人們,，起而記錄虛實(shí)交錯(cuò)的故實(shí)。在這一單元,，臺(tái)北故宮博物院院藏中西文史籍重典,，荷蘭阿姆斯特丹國(guó)家博物館以及臺(tái)灣大學(xué)之珍本藏書(shū)共同呈現(xiàn)值得回味的歷史。

異國(guó)奇珍

海外貿(mào)易對(duì)歐洲大陸的擴(kuò)張起了決定性的作用,，荷蘭商人在此扮演了極為重要的角色,。茶葉、絲綢,、香料,、瓷器等琳瑯滿目的異國(guó)奇珍，對(duì)歐洲人來(lái)說(shuō),，儼然是夢(mèng)寐以求的奢侈品,，它們不但是貴族和中產(chǎn)階級(jí)所追逐的時(shí)尚，更改變了歐洲人的生活形態(tài),，讓阿姆斯特丹一躍而成為世界貿(mào)易的中心,。特別是在荷屬東印度公司成立并以印尼巴達(dá)維亞作為據(jù)點(diǎn),，在對(duì)華與對(duì)日的海外貿(mào)易取得極大成功之后，歐洲各國(guó)如英國(guó),、德國(guó)以及瑞典等皆相繼成立各自所屬的東印度公司,，以期能在亞洲持續(xù)獲利。滿載著中國(guó)瓷器的荷屬東印度公司商船“白獅號(hào)”沉船出水的瓷器標(biāo)本,，彷彿失落的記憶,，一片一片地重建十七世紀(jì)荷蘭黃金時(shí)代的外貿(mào)榮景。

清 乾隆 五彩持傘美人紋盤(pán) 臺(tái)北故宮博物院藏

東方風(fēng)情

當(dāng)東,、西方交會(huì)之時(shí),，中國(guó)又是什麼樣貌？《明人出警圖》中的帝王形象,，是東方君權(quán)的極致代表,，然而精致文化的發(fā)展核心卻不在京城。居于江南水網(wǎng)中心的蘇州,，因漕運(yùn)發(fā)達(dá),，經(jīng)濟(jì)活絡(luò)，成了全國(guó)首屈一指的大城,。當(dāng)?shù)匚娜似焚p文化的高度發(fā)展，以及物質(zhì)消費(fèi)的通達(dá)便利,，令蘇州成為時(shí)尚指標(biāo),，風(fēng)氣奢華。無(wú)論宅邸園林,、古玩器用,、當(dāng)朝制作乃至于進(jìn)口的舶來(lái)品，莫不以吳地好尚區(qū)別雅俗,，亦造成市場(chǎng)上仿品充斥,，此皆反映在文震亨《長(zhǎng)物志》里。

《明人畫(huà)出警圖》（局部）臺(tái)北故宮博物院藏

十七世紀(jì)以降的繪畫(huà)風(fēng)格亦紛然多元：有如沉士充的浪漫迷蒙,，亦有董其昌純化的形式,；至明清易代，繁華落盡,，藝術(shù)也成了失國(guó)之人的出口,，就中不乏新穎的視覺(jué)元素。而戰(zhàn)亂對(duì)江南造成的傷害,，也看在行旅的外國(guó)人的眼里,。

清 賀蘭國(guó)人役牛馬圖 臺(tái)北故宮博物院藏

十七世紀(jì)東、西方的接觸與碰撞促成雙方更進(jìn)一步的理解與交流,。對(duì)世界認(rèn)知的改變,、文化因素的轉(zhuǎn)換和轉(zhuǎn)譯,，以及工藝品之間模仿和創(chuàng)造，成為交流過(guò)程中格外引人矚目的部份,。西來(lái)的地理知識(shí),，改變了對(duì)地貌、交通的認(rèn)知,，也促成了呈現(xiàn)嶄新世界觀的環(huán)宇新面貌,。版畫(huà)中的透視技法，體現(xiàn)了此時(shí)對(duì)西方繪畫(huà)技巧的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用,，將東西交融匯于一景之中,。

日本 有田窯 青花釉上彩花卉紋瓶、罐五件組 荷蘭國(guó)家博物館藏

而遠(yuǎn)渡至歐洲的中國(guó)景德鎮(zhèn)與日本有田燒瓷器,，一方面影響了歐洲,、中東重要作坊的瓷器制作與發(fā)展，形成一股新興的器用風(fēng)潮,；另一方面,，其中的大型瓶罐裝飾瓷，也成為歐洲宮廷,、豪紳士族家庭中最能展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的室內(nèi)擺設(shè),，展現(xiàn)出別樹(shù)一幟的時(shí)代風(fēng)貌。