上海電視臺有一檔節(jié)目《嘎訕胡》,，自從開播之后，數(shù)年間一直深受當?shù)刂欣夏暧^眾喜愛,?！案掠樅痹谏虾７窖岳锸恰傲奶欤e聊”的意思,，這檔節(jié)目就是主持人用上海方言,，以諧趣幽默的語言和形式，評論當下的熱點新聞和民生話題,。

《嘎訕胡》的成功,，對新聞輿論工作很有啟示。老百姓仿佛天然具有關心新聞、評論時事的巨大熱情,。北京人愛“侃大山”,，四川人、重慶人愛“擺龍門陣”,，廣東人愛喝早茶,，東北人愛扎堆“嘮嗑”，在這些場合,，傳播新聞,、評論時事都是重要的話題。社交媒體普及之后,，網(wǎng)上對于新聞事件,、社會話題的評論、跟帖和爭議,，更是每時每刻都海量涌現(xiàn),。

老百姓對于新聞時事和民生話題的參與和評論，共同形成整體的社會輿論,，表達對于各種事件是非曲直的判斷，體現(xiàn)社會的主流價值和觀點主張,。它一方面促進社情民意的上下溝通,，形成政府、社會和個體之間的良性互動,，另一方面也不斷拓寬社會的言論空間,，構(gòu)建公眾表達和公眾參與的公共空間，對于形成健康的社會生態(tài)意義重大,。

盡管老百姓擁有巨大的評論熱情,，但長期以來，新聞評論的主要精力還是放在追求知識廣度,、專業(yè)硬度和思想深度方面,，在獲得群眾方面卻面臨不小困難。事實上,，學歷較高,、專業(yè)程度較高的受眾固然很重要，但一般群眾同樣是新聞評論應該到達的重要群體,。

同樣是時事新聞評論欄目,，正襟危坐、一本正經(jīng)的嚴肅評論節(jié)目收視率往往不太好看,。而換成一些諧趣幽默的語言和表演來呈現(xiàn),，老百姓就喜聞樂見，看得津津有味了,。新聞還是那些新聞,，道理還是那些道理,，兩者之間的社會效果之所以出現(xiàn)差別，恐怕就在于是否掌握了群眾語言和群眾形式,。

專業(yè)化評論當然是重要的,，它為社會提供解讀新聞、理解世界的科學框架,，幫助群眾“知其然還知其所以然”,。但是對于宣傳輿論工作來說，掌握群眾語言,，讓評論走進人民群眾之中同樣重要,。當專業(yè)化評論難以解決“到達”問題的時候，通俗化,、大眾化的評論形式就找到了用武之地,。

在延安時期，由于群眾文化程度普遍較低,，不容易理解專業(yè)化的革命語言,，黨的宣傳工作者就進行廣泛的創(chuàng)新，運用各種群眾性文化藝術(shù)形式來宣傳黨的方針政策,。這些行之有效的工作方法,、實踐經(jīng)驗都應該得到弘揚。當專業(yè)化的時事評論難以有效到達人民群眾之中的時候,，通過創(chuàng)新方式方法,，運用群眾喜歡的語言和形式，比如用“侃大山”“擺龍門陣”“嘮嗑”等形式,，寓時事評論于談笑風生之間,，就能提高時事評論的傳播力、引導力,、影響力和公信力,，在“寓教于樂”之中，潛移默化地引導和影響社會輿論生態(tài),。

當然,，語言和形式的通俗，不能等同于內(nèi)容和觀點的庸俗,。提倡用群眾語言,、群眾形式開展新聞時事評論，就是要在群眾喜聞樂見的形式和語言之中,，包裹著科學專業(yè)的立場,、態(tài)度、觀點和主張，讓它們?yōu)槿罕娛熘?，被群眾掌握,。如果在酒桌上、飯局中,、茶館里,，當人們在“侃大山”“擺龍門陣”“嘮嗑”的時候，都能自覺運用這些科學態(tài)度,、專業(yè)知識,，整個社會就容易形成健康的輿論生態(tài)，產(chǎn)生正面的輿論效應,。