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畫像磚再現(xiàn)南朝牛車出行社會風(fēng)貌

2018年09月26日 13:58 | 作者:河南鄧州 許滿貴 | 來源:收藏快報
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尋覓消失的遺韻,,夢隨前行的家園,。上世紀(jì)80年代初,,豫西南農(nóng)村嫁娶大都借用生產(chǎn)隊(duì)載運(yùn)莊稼的木(鐵)輪牛車,。牛首掛鈴彩紅,,車頂朱茀繡幰,,吉祥喜慶莊重,。如今,,小轎車開進(jìn)尋常百姓家,,而牛車消聲匿跡,,不見蹤影?;赝サ拿耖g文化遺產(chǎn),,難免有些傷感;而靜心賞析南朝劉宋墓出土偏幰車畫像磚,,古風(fēng)遺韻,,彌補(bǔ)缺憾。

南朝劉宋墓彩繪牽牛畫像磚  南陽博物館藏

南朝劉宋墓彩繪偏幰車畫像磚  河南博物院藏

河南省鄧州市張村鎮(zhèn)許莊自然村西西隅南朝劉宋(420—477)墓出土一組彩繪平肩輿(轎子),、牽牛,、偏幰車出行畫像磚,青灰陶質(zhì),,長方體形,,周邊起凸棱,長38.7,、寬18.9,、厚6.3厘米。圖1所示彩繪一赭色黃牛,膘肥體壯,,四肢有力,,作向前奔馳狀(前段有斷裂痕)。牛目前視,,牛角斜向上伸,,一耳向后,牛尾部隨風(fēng)飄動,。后為一牽牛者身材修長,,頭戴小冠,身著袴褶,,腰束帶,,雙手緊握牛繩,向前奔跑,,欲架車為主人送行,。圖2為偏幰牛車畫像磚,長38.7,、寬18.9,、厚6.3厘米。車廂呈長方形筒瓦蓋,,車門前半部為長檐遮陽蓬,,帷幔弧垂,,后開門施帷幔收褶垂墜,,蓬兩側(cè)斜伸出兩個支桿固定于轅。車輪為圓輪輻式,,輻條16根,。檐蓬下繪一乳白色架轅牛,牛首套絡(luò)頭,,頸架車軛,。牛軀體健壯,雙目圓睜,,兩耳聳立,,揚(yáng)首舉蹄,作奔走狀,。馭者側(cè)身牛尾輪前,,右手執(zhí)鞭,左手牽牛韁,,對牛作呵斥狀,??脊艑<曳Q:“畫磚牛為南陽黃牛特征無疑,比韓滉的《五牛圖》至少早繪310年,。南北朝偏幰車在古文獻(xiàn)多有載述,,其物狀在劉宋墓畫像磚可見,此畫磚是研究南朝官員乘牛車出行的標(biāo)本文物,?!?/p>

“幰”,車前的帷幔,?!捌珟臆嚒保次簳x南北朝盛行的施幔牛車,。其車檐蓬頂平稍仰,,帷幔遮蔽不礙視線,車廂寬敞高大,,內(nèi)可鋪席設(shè)幾,,任意坐臥,養(yǎng)尊處優(yōu),,肆意游蕩,。古代乘牛車早有記載,,三國(蜀漢)史學(xué)家譙周著《古史考》:“黃帝作車,,引重致遠(yuǎn)。其后少昊駕牛,,禹時奚仲駕馬,。”東漢以前,,只有窮人乘坐牛車或運(yùn)載貨物,,而身份地位高者則乘駕馬軺車。魏晉以降,,牛車逐漸受到門閥士族的青睞,,乘坐牛車成為時尚。乘牛車等級分為八牛,、四牛,、二牛、一牛等,。通幰車檔次最高,,車頂自前至后全罩大帷幔;敞篷車,,則不罩頂施幔,;駕車牛多是選用性情較溫和的黃牛,。東晉南渡以后,江左牛多馬少,,盛行牛車,。《晉書》載:晉元帝繼大統(tǒng)之后,,皇帝喜乘牛車,,大臣競相仿效,輔佐晉元帝即位的王導(dǎo),,以丞相之尊,,也乘坐“短轅犢車”?!稌x書·輿服志》:“通幰車,,駕牛,猶如今犢車制,,但舉其幰通覆車上也,。諸王三公并乘之?!薄段簳ざY志四》:北魏皇帝出行時乘坐的大樓輦,,“駕牛十二”。北魏熙平元年制定車制,,庶姓王侯,、尚書令仆以下、列卿以上給駕馬軺車,;正,、從一品官及儀同三司至七品官都乘牛車。南朝亦不遜色,。尚書令,、仆射、中書監(jiān),、中書令,、尚書、侍中,、常侍,、黃門中、中書,、散騎侍郎皆乘駕一牛的軺車進(jìn)入宮廷辦公,。即便逝者去了“天國”,也讓他乘偏幰牛車,,享受生前的時尚風(fēng)采,。乘牛車定制沿至唐宋,?!端鍟ぶ尽ざY儀五》:“正從一品執(zhí)事官,、散官及儀同三司、諸公主,,得乘油色朱絡(luò)網(wǎng)車,,車牛飾得用金涂及純銀。二品,、三品得乘卷通幰車,,車牛飾用金涂。四品以下七品以上得乘偏幰車,,車牛飾用銅,。”《新唐書·車服志》:“一品乘白銅飾犢車,,青油纁,,朱里通幰,朱絲絡(luò)網(wǎng),。二品以下云油纁,、絡(luò)網(wǎng)。四品有青偏幰,?!?/p>

敦煌莫高窟156窟晚唐《宋國夫人出行圖》繪有四輛通幰車;敦煌莫高窟第61窟的宋代“火宅喻”中亦繪有通幰車,,車門設(shè)在車輿后邊,,垂遮門簾。車輿前方和兩側(cè)開有欞格車窗,。車幰上繡有花卉圖案,四周垂綴流蘇,,御者則扶轅步行,。鄧州南朝劉宋墓出土的偏幰牛車畫像磚,再現(xiàn)了墓主人生前乘坐牛車的時尚生活寫照,!


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:牛車 畫像 南朝 幰車

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