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“以人民為中心”思想的哲學(xué)意蘊(yùn)

2018年06月27日 17:40 | 作者:王全良 | 來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)
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在黨的十九大報(bào)告中,,“以人民為中心”思想作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的其中一條基本方略提出,是指堅(jiān)持人民主體地位,,做到發(fā)展為了人民,,發(fā)展依靠人民,,發(fā)展成果由人民共享,是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的價(jià)值靈魂和根本立場(chǎng),,體現(xiàn)了馬克思主義的根本價(jià)值追求,、科學(xué)社會(huì)主義的基本原則以及中國特色社會(huì)主義的價(jià)值理性,具有豐富的哲學(xué)意蘊(yùn),。目的性與規(guī)律性的統(tǒng)一

目的性是指實(shí)踐及其結(jié)果必須符合主體自身利益需要的價(jià)值追求,。一方面,堅(jiān)持“以人民為中心”,,是實(shí)現(xiàn)共同富裕,,實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)根本目的的需要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,,我們追求的富裕是全體人民共同富裕,?!薄耙匀嗣駷橹行摹彼枷胧菍?shí)現(xiàn)共同富裕的根本前提和現(xiàn)實(shí)途徑,體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)共同富裕的本體論,、方法論和價(jià)值論的統(tǒng)一,。另一方面,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展,,是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),,是中國共產(chǎn)黨事業(yè)的最終價(jià)值目標(biāo)。堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的前提條件和基礎(chǔ)保障,,“以人民為中心”思想突出強(qiáng)調(diào)了要大力發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化生產(chǎn)能力,,讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果由人民共享,充分滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要,,實(shí)現(xiàn)人的“自由個(gè)性”的發(fā)展,。

規(guī)律性是指對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)必須符合客觀規(guī)律,達(dá)到對(duì)客觀事物的真理性認(rèn)識(shí),。堅(jiān)持“以人民為中心”思想,,反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用達(dá)到了新高度,。面臨當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)、新問題,,“以人民為中心”思想既是破解發(fā)展難題,,厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)的需要,同時(shí)也是對(duì)人民群眾期盼美好生活的訴求的積極回應(yīng),,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)自身執(zhí)政規(guī)律的進(jìn)一步認(rèn)識(shí),。“以人民為中心”思想的新發(fā)展理念,,反映出我們黨對(duì)我國發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)”,,從“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展是硬道理”到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”到“堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”再到堅(jiān)持“以人民為中心”,,中國共產(chǎn)黨人的發(fā)展理念隨著發(fā)展實(shí)踐的深化不斷提升,對(duì)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化,。思辨性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

“以人民為中心”思想蘊(yùn)含了事物的普遍聯(lián)系特征,,體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法,具有深刻的辯證性,。落實(shí)“以人民為中心”思想離不開辯證法的指導(dǎo),。原因和結(jié)果的聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起和被引起的聯(lián)系,這一規(guī)律決定了人民群眾作為先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者,必然也是其成果的享有者,,即“人民群眾作為發(fā)展主體是原因,,成為發(fā)展客體是結(jié)果”,要求充分發(fā)揮人民群眾主體作用,,做大社會(huì)發(fā)展“蛋糕”的同時(shí)要分好“蛋糕”,,做到發(fā)展成果由人民共享。

“以人民為中心”思想本質(zhì)上是實(shí)踐的,,形成于歷史的實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)于現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐,。習(xí)近平總書記指出:“要著力踐行以人民為中心的發(fā)展思想,。以人民為中心的發(fā)展思想,不是一個(gè)抽象的,、玄奧的概念,,不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié),,而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié),。”中華民族從“站起來”“富起來”到“強(qiáng)起來”的歷史進(jìn)程,,是共產(chǎn)黨人踐行“全心全意為人民服務(wù)”宗旨,、堅(jiān)持“群眾路線”、堅(jiān)持“是否有利于人民生活水平提高”“始終代表最廣大人民根本利益”“以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”,、堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展理念的實(shí)踐過程,,“以人民為中心”思想是在共產(chǎn)黨人長期的社會(huì)實(shí)踐中取得的基本經(jīng)驗(yàn)和客觀總結(jié)。價(jià)值論與方法論的統(tǒng)一

“以人民為中心”思想要求以人民為標(biāo)準(zhǔn),、主體,、目的,蘊(yùn)含了人民至上的價(jià)值導(dǎo)向,,是中國共產(chǎn)黨人矢志不渝的追求,。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央一以貫之地落實(shí)“堅(jiān)持人民主體地位,,堅(jiān)持立黨為公,、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中,,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的執(zhí)政價(jià)值理念,。

“以人民為中心”思想立足于歷史唯物主義,,具有鮮明的方法論價(jià)值。其一,要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),,明確回答“我是誰”的命題,。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在新的長征路上,全黨必須牢記,,為什么人,、靠什么人的問題,是檢驗(yàn)一個(gè)政黨,、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石,。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),把人民利益擺在至高無上的地位,,不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn),。”黨必須注重自身的作風(fēng)建設(shè),,恪守黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,,永葆先進(jìn)性和純潔性,是“以人民為中心”的價(jià)值取向?qū)h自身提出的道德要求,、政治要求和紀(jì)律要求,。其二,要充分發(fā)揮人民群眾主觀能動(dòng)性作用,,明確回答“依靠誰”的命題,。堅(jiān)持“以人民為中心”,就是要恪守人民的主體地位,,發(fā)揮人民的主體作用,,深刻認(rèn)識(shí)到人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的恢宏力量,,要將尊重人民主體地位與發(fā)揮人民首創(chuàng)精神有機(jī)統(tǒng)一起來,。其三,要以增進(jìn)民生福祉作為事業(yè)發(fā)展的目標(biāo),,明確回答“為了誰”的命題,。保障和改善民生沒有終點(diǎn),習(xí)近平總書記指出,,“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”,。要把人民“擁護(hù)不擁護(hù)”“贊成不贊成”“高興不高興”“答應(yīng)不答應(yīng)”作為事業(yè)發(fā)展成敗得失的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),要把人民是否真正得到了發(fā)展紅利,,人民生活水平是否真正得到了提高,,人民訴求是否真正得到了滿足,作為檢驗(yàn)一切工作的成效,。

(作者:中央黨?!傲?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想”理論研修班學(xué)員,、河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)副校長)

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:人民 思想 發(fā)展

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