清康熙 青花博古開(kāi)光得利圖觀音瓶及花鳥(niǎo)圖觀音瓶?jī)杉?/p>

鈷料的使用,，最早可追溯至公元前2000年左右,，據(jù)知當(dāng)時(shí)在西亞便以其作藍(lán)色呈色劑。但在中國(guó)考古發(fā)掘中,，只自戰(zhàn)國(guó)(公元前475-221)時(shí)期的文化遺存始,，有少量玻璃珠及玻璃器上有鈷藍(lán)燒熔的痕跡，根據(jù)器形,、工藝來(lái)看它們極有可能來(lái)自西亞,，而不似中土制造的東西。

明萬(wàn)歷 青花海馬龍紋梅瓶

除玻璃工藝外,，中國(guó)在唐以前一直未見(jiàn)有藍(lán)釉陶瓷,。在中國(guó)古陶瓷文明之路上，各色釉中,，藍(lán)釉出現(xiàn)得幾乎最晚,。在古人眼中，藍(lán)色實(shí)在算不上吉祥的顏色,，但凡沾上藍(lán)色,，多有點(diǎn)恐怖的意味。尤其是那種深藍(lán),，屬于藍(lán)色系中的最冷色調(diào),。佛經(jīng)中惡鬼的名字有叫藍(lán)婆的，塑像常常是將藍(lán)色涂抹在臉上,，用其色唬人;古代鄉(xiāng)試中的考卷有遭污損或不合程式的,，考官會(huì)用藍(lán)筆寫(xiě)明處分，稱為“藍(lán)單”;唐人在《酉陽(yáng)雜俎·蟲(chóng)篇》寫(xiě)道：“藍(lán)蛇,，首有大毒……南人以首合毒藥,，謂之藍(lán)藥,，藥人立死?！甭?tīng)之悚然,。

文學(xué)賦予的社會(huì)角色總是很難擺脫，所以在唐之前,，我們至今還未發(fā)現(xiàn)絲毫藍(lán)色釉彩的跡象,。從燒造的偶然性上，雖然藍(lán)色極有可能出現(xiàn),，但工匠也許并未想要開(kāi)掘出什么“不祥”的藍(lán)釉產(chǎn)品,，因此這樣的情形一直持續(xù)到唐三彩中藍(lán)釉的突然闖入。

唐時(shí)絲路暢通繁榮,，致使鈷料得以傳入中國(guó),，并將它用作陶瓷燒制的釉料之一，與當(dāng)時(shí)其它含鉛量高的銅綠釉及鐵褐釉一起作為低溫陶器上的裝飾釉料,，燒成后的釉色流光溢彩,，釉面布滿細(xì)小開(kāi)片，從而造就舉世聞名的三彩陶器,。

唐三彩鳳首壺 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

唐三彩馬 河南省洛陽(yáng)市關(guān)林唐墓出土,，洛陽(yáng)博物館藏。

三彩之藍(lán)釉色彩飽滿瑩潤(rùn),，與黃,、綠、白等色并行,，千變?nèi)f化,，令人始料不及。人們常說(shuō)“三彩加藍(lán),，價(jià)值連城”,，不過(guò)怕是今人看著再耳目一新，也不如唐代人當(dāng)時(shí)自己的感受強(qiáng)烈吧,。

唐三彩是一種嘗試,，之后的古代中國(guó)人開(kāi)始接納藍(lán)釉。宋人崇尚極簡(jiǎn)美學(xué),，宋瓷釉面講究溫潤(rùn)素凈,，追求靜謐中體現(xiàn)純樸高雅，然而這也使得鈷藍(lán)料在陶瓷上的發(fā)展呈現(xiàn)停滯狀態(tài),。直到元代,，在草原文化中，青花的藍(lán)與白暗合了蒙古族對(duì)蒼狼白鹿的圖騰信仰——蒼如蔚藍(lán)蒼天,，白則意味純潔良善,。在統(tǒng)治者的極力推崇下,，以藍(lán)釉為主要觀賞對(duì)象的青花瓷自此大肆興盛，并造就陶瓷史上的第一高峰,。

元青花“鬼谷子下山圖”罐

元青花“昭君出塞”罐 日本出光美術(shù)館

元青花“尉遲恭救主”罐 美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館

元青花“三顧茅廬”罐 裴格瑟斯基金會(huì)

元代所用鈷料來(lái)自波斯，古稱“蘇麻離青”或“蘇勃泥青”,，其含鐵量高,，富發(fā)散性，燒制后的青花在積釉處有鐵銹似的黑褐斑點(diǎn),，斑點(diǎn)處下凹入胎,，呈色濃郁翠艷，視覺(jué)效果極為鮮明,。

2017香港蘇富比拍明宣德青花魚(yú)藻紋十棱菱口大盌

明十五十六世紀(jì) 青花孔雀洞石牡丹紋盤

及至明代,，“蘇麻離青”料于永樂(lè)(1403-1425)、宣德(1426-1435)年間,，經(jīng)鄭和下西洋的船隊(duì)引進(jìn)中國(guó),。加之當(dāng)時(shí)御窯廠的嚴(yán)格監(jiān)督，致使永,、宣青花呈色幽深,，如寶石藍(lán)，后朝更奉其圭皋,，并有“發(fā)曠古之未有,，開(kāi)一代之奇葩”的美譽(yù)。

相較于進(jìn)口鈷料,，國(guó)產(chǎn)鈷料則因洪武(1368-1369)年間的數(shù)次海禁而被重視,。但此鈷料含錳量高，色調(diào)淺淡,，發(fā)色也是良莠不齊,，因此在永宣時(shí)期的青花瓷器制作中并不被重視。一直到成化(1465-1487),、正德(1506-1521)年間,，則又以江西樂(lè)平所產(chǎn)的“平等青”(或“陂塘青”)作為青花釉料的主要來(lái)源。由于“平等青”的淘煉較精,，雜質(zhì)量少,，因而燒成之青花色調(diào)勻淡典雅，呈色穩(wěn)定,，并有云遮霧障之感,，成就這一時(shí)期青花瓷器之獨(dú)特風(fēng)貌。

成化青花宮盌

江西除樂(lè)平以外,，還出產(chǎn)一種名為“石子青”的鈷料,。其發(fā)色偏黑,，多為當(dāng)時(shí)民窯燒制青花所用。但到了嘉靖,、萬(wàn)歷年間,，一種來(lái)自中亞、新疆和云南的“回青”因難以單獨(dú)使用,，而需與國(guó)產(chǎn)的石子青進(jìn)行混合才能加以利用,。通過(guò)調(diào)整其混合比例，這種青料有上青,、中青之分,。若回青比例高于石子青，則其青花發(fā)色紫艷絢麗;反之則略顯灰藍(lán),。

青花至明以后,，又在康熙(1662-1722)年間再創(chuàng)巔峰。當(dāng)時(shí)主要采選浙江紹興,、金華及衢州一帶出產(chǎn)之“浙料”,，加上紋飾表現(xiàn)手法以分水皴法繪之，因而成品發(fā)色翠藍(lán)透亮,，層次分明,，富立體感。

清18世紀(jì) 青花礬紅海水龍紋盤一對(duì) 雙方框「敬畏堂制」楷書(shū)款

清乾隆 青花蠶紋壽字盤一對(duì) 六字篆書(shū)款

入門青花瓷器鑒藏,，需多注意各朝青花發(fā)色上的微妙變化,，經(jīng)過(guò)細(xì)心觀察比較之后，如此過(guò)程不僅能訓(xùn)練眼睛的感知能力,，同時(shí)還可增強(qiáng)自己對(duì)各朝風(fēng)格的了解及審美意趣的內(nèi)涵,。