書中照片和圖像資料所反映的史跡和文物,，經(jīng)歷百年的時(shí)代巨變，有很多現(xiàn)在已經(jīng)不存，或者損壞,，或者改變樣貌,。因此書中的照片圖像已然成為保留這些史跡和文物物質(zhì)樣態(tài)的唯一材料,，其珍貴性自不待言,。

20世紀(jì)初至20世紀(jì)40年代，日本學(xué)者繼西方學(xué)者之后,，成批前往中國(guó)各地進(jìn)行各類調(diào)查,，并因此留下了許多調(diào)查報(bào)告和大量的圖像（包括繪圖和照片）資料。其中就包括日本佛教史學(xué)家常盤大定和建筑史學(xué)家關(guān)野貞合著的十二卷《支那文化史跡》（新版更名為《中國(guó)文化史跡》）,。該書中文全譯本日前由復(fù)旦大學(xué)文史研究院編纂,，上海辭書出版社出版。新書出版座談會(huì)于6月8日在復(fù)旦大學(xué)文史研究院召開(kāi),。

復(fù)旦大學(xué)文史研究院教授葛兆光認(rèn)為《中國(guó)文化史跡》是上世紀(jì)二三十年代中國(guó)文化遺跡的“定格”,，它為當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)界,，提供了中國(guó)古建筑,、雕塑、陵墓等方面的基本情況與初步研究,。書中照片和圖像資料所反映的史跡和文物,，經(jīng)歷百年的時(shí)代巨變,，有很多現(xiàn)在已經(jīng)不存，或者損壞,，或者改變樣貌,。因此書中的照片圖像已然成為保留這些史跡和文物物質(zhì)樣態(tài)的唯一材料，其珍貴性自不待言,。

日本學(xué)者考察中國(guó)留下晚清民初史跡影像

在清末民初中國(guó)時(shí)局動(dòng)蕩期,，許多來(lái)自歐美和日本的探險(xiǎn)家和學(xué)者相繼來(lái)到中國(guó)，進(jìn)行歷史文化遺跡的調(diào)查和發(fā)掘活動(dòng),，并因此發(fā)現(xiàn)了著名的敦煌遺書和居延漢簡(jiǎn),。這些探險(xiǎn)家包括瑞典人斯文·赫定、喜仁龍,，英國(guó)人斯坦因,、法國(guó)人伯希和、德國(guó)人李?；舴业?。

日本明治時(shí)代以后，尤其是20世紀(jì)初至20世紀(jì)40年代,，在日本政府和財(cái)團(tuán)的支持下,，日本學(xué)者繼西方學(xué)者之后，成批前往中國(guó)各地進(jìn)行各類調(diào)查,，并因此留下了許多調(diào)查報(bào)告和大量的圖像（包括繪圖和照片）資料,。其中就包括日本佛教史學(xué)家常盤大定和建筑史學(xué)家關(guān)野貞合著的十二卷《支那文化史跡》（新版更名為《中國(guó)文化史跡》）。

1918年至1924年,，常盤大定和關(guān)野貞組織田野調(diào)查團(tuán),，在中國(guó)的廣東、江蘇,、浙江,、山東、山西,、陜西等地從事文化史跡調(diào)查工作,，借助照片、圖解和文字記錄了晚清民初中國(guó)文化遺跡保存與變化實(shí)況,，編著了十二卷以圖片為主的大型圖錄《支那文化史跡》,。日文初版曾于1939年5月至1941年7月由法藏館陸續(xù)印行，共12輯,。