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至樂之物:彩陶之緣
瑞典學(xué)生向作者請教彩陶知識
邊家林渦紋彩陶罐
馬家窯十字漩紋彩陶瓶
馬廠蛙紋彩陶罐
收藏彩陶,冥冥中是一種自然的選擇,。彩陶是中國最具代表性的原始藝術(shù)品,,但真正被藏家認(rèn)知也就是近二三十年的事兒。
我接觸彩陶是在一次“淘玉”的過程中,,店主身后的一件古陶雖然個頭不大,,但氣場十足,上面的幾何圖形十分抽象,,彌漫著一種遠(yuǎn)古的氣息,。因從未接觸過,沒有貿(mào)然詢價,。
也許是“古物相通”吧,,我對藏品的興趣逐漸由玉器轉(zhuǎn)向了陶器。經(jīng)過一段時間的“充電”,,史前彩陶的脈絡(luò)逐漸清晰起來,。
中國古代彩陶出現(xiàn)在新石器時代早中期,主要以黃河中游地區(qū)為主線,。彩陶具有鮮明的時代和地域特征,,不僅是實(shí)用器和藝術(shù)品,更是重要的禮器,,象征著“通天禮地”的權(quán)力,。彩陶的紋飾線條流暢、筆力蒼勁,。在文字未產(chǎn)生以前,,彩陶顯然具有“史實(shí)”功能,形成了很多文化類型,,其造型和紋飾風(fēng)格也各有不同,。
我入手的第一件彩陶是在北京程田古玩城購得。店主是西北人,,經(jīng)營彩陶多年,,知識面很廣,藏品也豐富,,一看就是行家,。出于禮貌,,在店主的推薦下我挑選了一件辛店文化的“唐汪類型”彩陶罐,。彩陶進(jìn)入辛店文化時期,許多動物題材的裝飾圖案成了一種流行的主題,,這種特殊圖案應(yīng)該是古代羌族的圖騰,,反映了游牧民族的生活特征,。陶罐拿回家后經(jīng)過仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)雙耳不一樣,,其中一只是修復(fù)并又補(bǔ)了色,。雖然有點(diǎn)遺憾,但這種經(jīng)歷對于初學(xué)者也是難免的,。
在我收藏的彩陶中,意外的驚喜當(dāng)屬一件高約六十厘米的彩陶瓶,。此件器物形體高大,打磨光滑,,器身的黑彩繪有漩渦紋、水波紋,、十字漩紋,。紋飾布局嚴(yán)謹(jǐn),色彩明快,,線條流暢,,是馬家窯文化的代表。在古玩店里初見時由于商家開價過高未能如愿,,幾個月之后,,商家來電話,說回家過年等錢用,,可以考慮低價轉(zhuǎn)讓,。最終天遂人愿,皆大歡喜,。
“邊家林”類型彩陶首次發(fā)現(xiàn)于甘肅省康樂縣虎關(guān)鄉(xiāng)關(guān)豐村,,距今約4000多年,屬于馬家窯到半山的過渡類型,。器型主要有壺,、罐、盆等,。主題紋飾有平行寬帶紋,、寬帶紋加細(xì)線紋、三角帶紋等,。它富有變化的紋飾用相錯,、重置、間鑲等手法,,形成了大氣渾厚的藝術(shù)風(fēng)格,。
蛙紋是馬廠類型彩陶的主要紋飾。在彩陶上畫一個圓圈,,代表蛙頭,,圓圈下面有一條豎直線,,是青蛙的身體,直線兩側(cè)各畫兩條折線紋,,代表足,,這些很容易讓人聯(lián)想到蛙和人。除了蛙紋,,漩渦紋是貫穿馬家窯文化的重要紋飾,。在遠(yuǎn)古時期,人類非常重視繁衍生息,而蛙具有旺盛的繁殖能力,,因此蛙紋和漩渦紋十分流行,。
我近些年的收藏主要以西北彩陶為主,其中“馬家窯類型”“半山類型”“馬廠類型”的紋飾最為精美,。由于彩陶價格走高,,彩陶也出現(xiàn)了造假現(xiàn)象,后加彩就是經(jīng)常碰到的一種造假方式,。后加彩的顏色與自然彩的顏色有很大區(qū)別,,感覺生硬單薄。由于長期掩埋的原因,,許多器物在光滑的表面上會出現(xiàn)細(xì)小裂紋,,這是新仿品所不具備的特征。而后加彩在這些裂紋的地方最容易被識破,。器物上附著的泥,,通常出現(xiàn)在彩繪的上面。泥垢如果在彩繪下面,,就可以斷定是后加彩,。還有一種現(xiàn)象是,古陶器物的表面有一些呈不均勻分布的白色黏結(jié)物,,看上去十分堅(jiān)硬,。其實(shí),這種黏結(jié)物是由于長期受到土里含的堿性物質(zhì)所腐蝕而逐漸形成的,。這種現(xiàn)象在很多情況下也可以作為判斷器物真假的有力證據(jù),。雖然造假者也會利用這一點(diǎn),但偽造的黏結(jié)痕跡,,用水或一些酸性物質(zhì)很容易就能去除,。相反,自然形成的黏結(jié)物已經(jīng)形成了硬殼,,很難清除,。
彩陶,在我眼里是至樂之物,,它們以簡潔,、純粹,、自然營造了一種淡泊寧靜的“語境”,成為我心靈的棲息地,。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:彩陶 紋飾 彩陶之緣