陳洪綬插圖 張深之先生正北西廂秘本

明崇禎十二年（浙江圖書館藏）

1月19日,，在浙江美術(shù)館圍繞古版畫的主題進(jìn)行了“古版畫的研究,、展示與出版學(xué)術(shù)研討會(huì)”,，由中國美院藝術(shù)人文學(xué)院的董捷教授擔(dān)任學(xué)術(shù)主持,。中央美院人文藝術(shù)學(xué)院副教授邵彥,、南京大學(xué)美術(shù)研究院副教授李曉愚,、上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師陳研,、故宮博物院圖書館館長翁連溪,、中國人民大學(xué)圖書館古籍部原主任宋平生等人出席了此次研討會(huì)。

借著美術(shù)館的“水印千年”版畫主題展,，我們重點(diǎn)來探討古版畫的研究和展示問題,。展覽中所呈現(xiàn)的古籍的展示情況總是讓我們有一種遺憾，因?yàn)樵跁械陌娈?，只能看到一頁,，如果是兩?cè)就看到兩頁。更多的版畫,，如何來展示,，這就牽扯到第三個(gè)問題——出版。如何將其出版成真正能夠反映版畫原貌的書,，也成為近幾年我們一直討論的問題,。今天研討會(huì)的嘉賓會(huì)就版畫研究的現(xiàn)狀，展示的方法,，以及出版展開討論,。這個(gè)會(huì)既務(wù)虛又務(wù)實(shí)，我們不會(huì)拿著PPT講,，但是我們能讓更多的人體驗(yàn)到古版畫的魅力,、古版畫的精彩之處，會(huì)談很多實(shí)際的問題,。 ——主持人語

姑蘇版 秋冬美境 清代乾隆年間 102×57cm

關(guān)于《西廂記》的幾個(gè)版本

這次展覽當(dāng)中有幾個(gè)《琵琶記》,，其中有一個(gè)過去被一致認(rèn)為與起鳳館的《西廂記》是一套，就像以前玩虎軒有一個(gè)玩虎軒的《西廂記》,，有一個(gè)玩虎軒的《琵琶記》,。起鳳館也有一個(gè)《西廂記》和《琵琶記》。但是,，比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f辭是不提起鳳館,，因?yàn)樗懊娌⒉幌瘛段鲙洝沸蜓岳镉刑岬狡瘌P館。

我認(rèn)為這應(yīng)該不是起鳳館的，不是說它的紙好與壞的問題,。畫的人應(yīng)該也不是汪耕,。在這個(gè)展覽上有很好的機(jī)會(huì)，它和起鳳館真正的《西廂記》放到一起來對(duì)比看,，實(shí)際上這是仿《西廂記》的味道畫的,。但是它的繪畫質(zhì)量明顯在起鳳館的《西廂記》之下。 （董捷）

版畫史的研究角度還需深入

我們過去搞研究,，不是每個(gè)人都是收藏家,，除了收藏的問題，圖片等資料都挺匱乏,，導(dǎo)致研究有偏差,。引起片面的一個(gè)很大原因，不僅是認(rèn)識(shí)問題,，也是眼界的問題,。所謂包羅萬象型的版畫，基本上相關(guān)藏書,，是鄭振鐸先生藏書，以及北方的傅熙華藏書,，其他都是由國圖等整理的一些書為主,。版畫史的研究角度還需深入包括展示和出版，慶幸的是現(xiàn)在我們版畫史的研究有了很多新的成果,。 （翁連溪）

喚醒遺忘的古籍

我曾對(duì)《湖山勝概》這本書做過一些研究,，這部書是明代萬歷年間一個(gè)叫陳昌錫的杭州文人自己刊刻的一本書，宣傳杭州西湖和吳山的風(fēng)景,，包括文人如何在山水之間看雪,、看畫、聽泉,。這部書刻得非常漂亮,，可以說“詩、書,、畫,、印、刻”五絕,，但是它在100多年前就已經(jīng)流落海外,，而且直到今天都沒有回來。

我看了“湖山勝概”這個(gè)版塊后,，我的腦海中忽然就冒出了一個(gè)詞——喚醒,。很多學(xué)者通過研究，喚醒了這樣一部已經(jīng)沉寂了的,，甚至被遺忘了的古籍,。 （李曉愚）

關(guān)于蝴蝶裝幀的研究

《繪甄圖》這件作品是一幀一幀裝幀在卡紙上的,，已經(jīng)變成了一幅一幅的獨(dú)立作品。這件作品原來應(yīng)該是一個(gè)蝴蝶裝,。據(jù)我所知,，《十竹齋》書畫譜也是蝴蝶裝。為什么在晚明的時(shí)候,，這些版畫插圖書籍會(huì)使用蝴蝶裝,，除了是實(shí)用體以外，是否能夠體現(xiàn)出文人對(duì)于版畫,，對(duì)于藝術(shù)書籍的態(tài)度和觀念,？這些問題都值得我們研究。 （陳研）

鄭振鐸對(duì)古版畫研究的影響

當(dāng)我們?cè)谡務(wù)摶蛘哐芯抗虐娈嫷臅r(shí)候,，鄭振鐸先生不能被忽視,，他對(duì)中國古版畫的搜集、整理,、研究,，起到了開山影響。他有很重要的著作《中國古代木刻畫選集》,，這本書中大量的歷代古代版畫的圖錄,，都是鄭先生收藏的。還有一冊(cè)非常重要的著作,，就是《中國古代版畫簡史》,，所以當(dāng)我們談?wù)摴虐娈嫊r(shí)，不能忘了鄭先生的貢獻(xiàn),。（宋平生）

插圖畫家的創(chuàng)作原則

這次展出了陳洪綬畫插圖的《張深之正北西廂記》,。其中，《張深之正北西廂記》有五幅劇情圖,，《北西廂記》是按照王石虎的原本,，是五本二十折。這五福圖是正好平均地被分布在五本之內(nèi),。

但是,，要是把崔鶯鶯和張生這個(gè)戀愛故事整個(gè)過程串下來，這五折就不能說是最中心的五折情節(jié),。這個(gè)版本絕不是一個(gè)案頭的閱讀本,，它是一個(gè)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)實(shí)踐，更具體說是強(qiáng)調(diào)表演藝術(shù)實(shí)踐的本子,，它不僅僅是案頭讀物,，還可以供場(chǎng)下觀眾核對(duì)曲白。

陳洪綬選畫這五折，我覺得是他首先考慮圖像素材方面的方便,，這個(gè)方便是他能夠看到表演藝術(shù),，能夠眼前取景，而不是首先考慮作為一個(gè)文學(xué)作品的戲曲情節(jié)的完整性,。更不是先選擇這么一個(gè)故事該有哪些情節(jié),，然后再基于想象把他畫出來，我認(rèn)為他不是想象畫,，他是根據(jù)表演藝術(shù)來畫的,。（邵彥）