最近,，一款名為“旅行青蛙”的游戲在朋友圈中刷屏,，男男女女都養(yǎng)起了青蛙。因為節(jié)奏緩慢,，絕大多數時間不需要操作,，這款游戲也被網友戲稱為“佛系養(yǎng)蛙”,。

與曾經流行的電子寵物相比，“旅行青蛙”的不同之處在于你幾乎不用怎么操作——青蛙在家時靜靜地觀賞萌萌的它,，青蛙外出旅行時靜靜地等待它寄回來的明信片,，整個過程相當“佛系”,。

靜靜等候的時間過多，于是不少玩家就趁著這些時間不斷給自己“加戲”,?！白≡趯m崎駿畫風式的木制小屋里，青蛙背對著我奮筆疾書在寫什么,，為什么不給我看,，是不是遭遇了什么煩心事，說出來我好安慰你呀,？”等等,。與其說玩家是在“加戲”，不如說是現(xiàn)實的壓力讓他們不敢奢望太多,，而只能將希望寄托在一只虛擬的青蛙上,。

戲如人生，游戲也在折射玩家的人生境況,。由于現(xiàn)代社會的快節(jié)奏和高壓力,，不少在大城市里打拼的年輕人面臨著孤獨感、渺小感,、無力感等問題,，互聯(lián)網上的虛擬社交環(huán)境也進一步放大了這些問題。所以“葛優(yōu)癱”“云養(yǎng)貓”“旅行青蛙”等等社會文化現(xiàn)象出現(xiàn)也就不足為奇了,，也難怪英國政府會“史無前例”地創(chuàng)設了“孤獨大臣”這一部長級職位,，來解決國人的孤獨感。

當然,，如果僅僅是因為孤獨,，可能這只小青蛙還不至于紅到現(xiàn)在這個程度。養(yǎng)蛙的過程,，不僅是為了排遣孤獨,，更能體會到一種沒有負擔感的親密關系。有很多年輕人在玩游戲時將自己代入為“老父親”“老母親”的角色,，直把“蛙”當“娃”,，并非因為現(xiàn)實生活中沒有娃可養(yǎng)，而是因為現(xiàn)實生活中的養(yǎng)娃,，不可避免給人帶來一種負擔感,，心理上的操心、物質上的付出,、各種育兒知識的學習,，讓初為人父母者想想都頭大。但是游戲里的養(yǎng)蛙就不同了，既可以真切地體會到對孩子的牽掛,、“蛙兒子”帶來的點滴驚喜,，也無須為其付出過多精神和物質上關心——想起來了就逗逗它，沒想起來也可以好幾天不管,，它要么在專心干自己的事,，要么就去云游四海了。這種不需要負責的輕松感,，甚至是“相忘于江湖”的親子關系,，恰是現(xiàn)實生活絕無可能實現(xiàn)的。

在熙熙攘攘,、摩肩接踵的街上,，沒有人希望自己看過去是一只孤獨的小青蛙，我們都渴望能在千變萬化的互聯(lián)網世界和現(xiàn)實世界里尋覓到一份具有歸屬的充實感和安全感,。因此,，我們不妨學會既能在獨處中反思、冥想,，又能在公共生活中合作,、競爭，這種享受孤獨生活又融入群體的怡然自得的能力不正是現(xiàn)代生活該有的姿態(tài)嗎,？