傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)品牌曾經(jīng)擁有輝煌的歷史，但過去的發(fā)展方式很難適應(yīng)瞬息萬變的時代,。傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)品牌想要立足，唯有創(chuàng)新一途可取,。

在第一期節(jié)目中,，王凱飾演乾隆一角，演繹了清代集中國瓷器之大成的瓷瓶——各種釉彩大瓶背后的故事,。在劇中,，穿越到清代的王羲之、黃公望以及雍正皇帝都用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“農(nóng)家樂”審美,，但是,，乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就該海納百川”又完美地回應(yīng)了世人對該瓷瓶的懷疑。正是這種鮮活,、接地氣的呈現(xiàn)方式,，拉近了文物與普通觀眾之間的距離，使得觀眾更樂于去了解文物本身以及文物背后的故事,。

《國家寶藏》在呈現(xiàn)與表達方式上的成功,，對文化遺產(chǎn)的推廣和傳播具有很大的啟示意義。以“中華老字號”為例,，據(jù)統(tǒng)計,，1993年以來，國家有關(guān)部門認(rèn)定了1600多家中華老字號,，70%的老字號企業(yè)現(xiàn)在勉強維持現(xiàn)狀,；20%的老字號企業(yè)長期虧損、面臨倒閉,、破產(chǎn),；生產(chǎn)經(jīng)營有一定規(guī)模并且有所收益的僅占10%。幾乎沒人不知道“肯德基”“麥當(dāng)勞”,，卻越來越少人聽說過“瑞蚨祥”“內(nèi)聯(lián)升”,。

傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，無論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的,，都擁有輝煌的歷史,，但過去的發(fā)展模式很難適應(yīng)瞬息萬變的時代。文化遺產(chǎn)想要在新時代立足,，在公眾中間形成廣泛的影響力，唯有創(chuàng)新表達方式一途可取,。

聽上去,，創(chuàng)新與傳統(tǒng)似乎是一對反義詞,。但文化遺產(chǎn)的傳承離不開創(chuàng)新。不僅是《國家寶藏》節(jié)目,，故宮富有新意的文創(chuàng)產(chǎn)品也獲得了許多游客的好評,；一些老字號也在推陳出新，稻香村在中秋節(jié)期間推出了芝士口味月餅,，五芳齋也在端午節(jié)期間推出了鰻魚,、牛腩、南美對蝦等新口味的粽子,；月盛齋,、天福號、王致和,、吳裕泰等老品牌紛紛入駐天貓超市,，讓人們在國外也能嘗到“老味道”；而《中國詩詞大會》創(chuàng)新的節(jié)目表現(xiàn)形式也使得優(yōu)秀古詩文再次走入普通百姓的生活……這些傳統(tǒng)文化,、傳統(tǒng)品牌的新型表達模式,，證明著對傳承傳統(tǒng)的重要價值。

傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)品牌的內(nèi)涵是歷久彌新的,?！袄瞎适隆钡闹v述，需要探索新的模式,，這樣才能激發(fā)更多活力,。陳子儀